矛盾的转化与“无差别境界”

周谷城先生在《再论“无差别境界”》一文中说:“我依旧认为‘无差别境界’或‘不矛盾境界’的命题是正确的。”对此,我想谈些不同的看法与周先生商榷。首先,应该说明的是,周先生不是个无冲突论者,他也并不否认矛盾的客观存在;他只是认为,在新旧矛盾交替的过程中,即旧矛盾解决、新矛盾产生之前的“间隙”,会出现“没有矛盾,没有冲突,没有对立”的“无差别境界”,即使出现的时间是“短暂的、一瞬时,但毕竟是出现了,不可避免地出现了”。这是周先生矛盾观的核心。我的意见。

塑造人民群众的形象 突出人民群众的作用

本刊自去年10月号起,络续发表了有关历史剧讨论的文章,就新编历史剧的创作理想问题,进行探讨。这些文章发表后,巳引起一些争论,例如对历史真实与艺术真实的关系、历史剧如何表现人民群众的作用、历史人物的局限性等问题,或存在着原则分歧,或在原则上无分歧,在具体分析上则有不同着法。本期刊登的三篇文章,其中两篇是针对前几期发表的文章,或提出商榷意见,或对批评提出答辩和反批评。我们认为这些问题,均有深入一步探讨的必要,因此期望戏剧界、史学界及广大读者都来踊跃参加讨论。最近,编辑部又络续收到不少读者关于历史剧讨论的来稿。这些来稿反映出读者较多地关心到新编历史剧如何表现人民群众的作用问题。无疑的,今天编写历史剧,必须体现出“人民是历史的创造者”的观点。但对于剧作者来说,在处理各种历史题材时,如何正确体现它,对戏剧理输批评工作者来说,如何运用它去正确评析具体剧目?在实践中就有许多值得探讨和商榷之处。本刊曾发表鲍志伸《对电影<杨门女将>的一点意见》,(请参阅去年11月号)一文,就引起了卫明、徐进的不同意见。这一期发表宁富根一文,此文作者的观点,不仅与鲍志伸抱有同样看法,而且也代表了相当一部分来稿的共同看法。我们发表它,正是期望大家就这个问展开深入讨论。