秦及汉初家庭结构研究

由于史料稀缺的原因,学术界对秦及汉初家庭结构的研究比较薄弱。通过对两次商鞅变法进行研究发现,商鞅变法的分异之策已使秦国的主要家庭结构成为小家庭,同时直接影响到了秦朝的家庭结构,这一点也得到了睡虎地秦墓竹简的印证。秦朝的家庭结构在汉初得到了承继。对张家山汉墓竹简二年律令及相关材料的研究发现,汉初庶民家庭结构均以两代人组成的夫妻子型家庭为主流,同居共财的大家族很少。

从《二年律令》看西汉初期女性的地位

近年出土的张家山汉简《二年律令》内涵丰富,其中存在大量有关家庭与女性的法律资料。本文拟以《二年律令》为依据,从法律的角度来看西汉初年吕后主政期间平民社会中的继承关系和夫妻关系,藉此反映当时女性的家庭与社会地位。

汉代休闲娱乐活动中的外来因素考

两汉中原王朝与异域部族之间的休闲娱乐文化交流往往与政治交往有着千丝万缕的联系。休闲娱乐文化逐渐成为展示汉廷富美、广大、神奇,愉悦、教化少数部族的一种方式。异域一些休闲娱乐活动通过进献的方式得到帝王的喜爱,进而流传开来。休闲娱乐文化有时是中原与异域沟通政治感情的一种重要途径。传入中原的异域休闲娱乐活动受到了时人的喜爱并逐渐本土化。原有的休闲娱乐活动随着文化交流频率的增加,逐渐渗入了一些异域元素。

关于高校选修课教学方法改革的思考

针对高校公共选修课学生专业背景多样化、上课动机不同、课堂表现较差的现状,高校教师应该在教务教学管理部门的协同配合下,从严格要求学生、增强课堂魅力和传授知识三方面入手,勤思考、多实践革新课堂教学方法。

张良“欲从赤松子游”原因考

在分析以往研究成果的基础上认为,复国无望、汉初韩国国除、军功爵制决定的任官制度、吕氏迫害等都未构成张良欲隐居的原因。张良欲隐居的直接诱因是其"多病"欲求长寿,道家思想信仰则是其欲隐居的思想根源。

汉代文吏地位的变迁

西汉以来文吏地位逐渐下降,但到东汉初年有所回升;这种回升有着一定的现实原因:法家思想从未被统治者放弃,文吏本身具有的特质,以及光武帝"退功臣进文吏"的影响;文吏地位一度变迁,其实质是儒法两种不同治国方式的此起彼伏,随着"外儒内法"的治国方略逐渐为统治者所认可、接受,文吏与儒生亦趋于融合,文吏在东汉初年的"回升"仅仅是合流过程中出现的反复。

探析西安七夕节的文化内涵与传承价值

西安市七夕节文化以斗门石婆石爷像、昆明池遗址为外在实体,以七月七庙会、牛郎织女传说、地方信仰为精神内核,在当代社会的精神文化生活中展示出了历久弥新的魅力。

略论秦国和秦朝时期的休闲活动

秦国及秦朝时期的休闲生活丰富多彩:时人对博戏尤为忠爱;具有尚武好斗色彩的击剑有时也是一种娱乐方式;遍及统治阶级以及民间的狩猎活动在具有休闲娱乐属性的同时也具有其他特定的含义;角抵的休闲娱乐属性发端于战国末年的秦国至秦代并决定了汉朝角抵戏发展的方向。

论两汉宴饮的休闲属性

两汉宴饮的休闲属性是其众多功能之一。随着时代的变迁和物资的充盈,宴饮中的饮食也脱离了果腹的基本功能。绝大部分游艺活动参与性较强,受欢迎程度较高,部分趋于俗化、简单化。丰盛的食物、美酒以及游艺活动打开了通往休闲之门,给人们带来精神上的放松或愉悦。休闲的主观性决定了宴饮并非对所有的参与者都具备休闲属性。

“丰薷耳菜”:汉代富人偏好菜品例考

《盐铁论·散不足》所谓"丰薷耳菜"指的是雷雨后丛生于田里的"地蕈"和野生于老桑树上多种颜色的"桑耳",属于可食用的真菌,是汉代富人偏好的菜品。汉代富人的偏好需要消耗更多的人力、物力和财力成本,遭到贤良文学的批判。汉代富人属"有闲阶级",与权力阶层的分化有关。

汉文化对现代休闲生活的启示

汉代丰富多彩的休闲活动是汉文化的一个重要组成部分,在当时已经形成了较为成熟、为世人所认可的规范和原则。休闲活动中对智力的重视、提倡有时有节的休闲活动、在节日里开展休闲活动都是值得我们借鉴的内容。

立足优势资源发展咸阳经济的思考

咸阳有着独特而丰富的区位、人文和资源优势,为了进一步推进咸阳经济发展,需要立足区位优势,处理好大中城市关系;立足资源优势,发展旅游业;充分发挥人文优势,整合资源。

汉昭帝“耕于钩盾弄田”考

汉昭帝“耕于钩盾弄田”，应劭日：“时帝年九岁，未能亲耕帝籍，钩盾，宦者近署，故往试耕为戏弄也。”臣瓒日：“《西京故事》弄田在未央宫中。”师古日：“弄田谓宴游之田，天子所戏弄耳，非为昭帝年幼创有此名。”（《汉书·昭帝纪》，北京：中华书局1962年版，第219页）后代学者在称赞汉昭帝九岁亲耕行为之余，指出耕于钩盾弄田与戏弄、儿戏有关。

近四十年秦汉时期休闲生活研究述评

近四十年来国内秦汉史研究一个引人瞩目的学术表现是社会生活史研究水平的提升，其中，对休闲生活的考察逐步走向深入，从而为了解秦汉社会状况提供了帮助。集中论述秦汉时期游戏的专著有彭卫、杨振红《中国风俗通史·秦汉卷》（上海文艺出版社，2002年），周耀明等《汉族风俗史·秦汉魏晋南北朝汉族风俗》（学林出版社，2004年），郭必恒等《中国民俗史·汉魏卷》（人民出版社，2008年）、王永平《游戏、竞技与娱乐——中古社会生活透视》（中华书局，2010年）等。其中彭卫、杨振红分类考察了秦汉时期游戏的内容，资料详尽，对秦汉时期游戏观念有独到的分析。此书出版已有10余年，但仍有参考价值。

司马迁身后祭祀问题浅析

一、司马迁之死《报任安书》之后,史书对司马迁的记载便一笔带过。《汉书》中也只是非常简略的记载'迁既死后,其书稍出',而司马迁究竟是怎么死的,卒于何年,身后事如何,身后祭祀怎样都不得而知。韩城市政协文史资料委员会、司马迁祠墓文物管理所编《韩城文史资料汇编》第十八辑《汉太史司马祠》讲,'司马迁约死于本年(公元前90年即征和三年)',“司马迁死年死因不明”。①学者对此的研究分歧也比较大。

2006年大陆秦汉史研究综述

2006年大陆的秦汉史研究继续深入发展。据初步统计,全年出版有关著作30部左右,发表论文600篇左右,著作数与论文数与2005年基本持平。全年学术活动相对活跃,较重要的学术会议接连不断,如2006年8月4日至6日由吉林大学古籍研究所和吉林大学边疆考古研究中心共同主办的长春'1-6世纪中国北方社会、民族。

咸阳师范学院秦汉史研究概况

咸阳师范学院所在地咸阳是中华文明的发祥地,是中国历史上第一个统一的封建王朝秦王朝的都城,在西汉一朝不仅是皇家陵区所在,也是京畿重地。是秦汉时期中国政治、经济和文化的中心,具有悠久的文化传统和人文精神,现在是国家级历史文化名城。物华天宝,人杰地灵。咸阳师范学院相关领导发挥秦汉史研究的区位优势,积极为秦汉史研究搭建平台。

《秦汉研究》(第一辑)出版座谈会综述

经过咸阳师范学院、中国秦汉史研究会、西北大学文博学院、三秦出版社等多家单位及相关学者特别是雷依群教授和徐卫民教授的辛勤努力,《秦汉研究》第一辑终于在2007年1月正式出版发行。《秦汉研究》是由中国秦汉史研究会和咸阳师范学院历史系主办的年刊。

《二年律令》所见汉初奴婢家庭问题研究

奴婢地位的提升为汉初奴婢家庭的存在提供了良好的环境,双方均为奴婢、男为奴女为庶人的官私奴婢家庭比较常见。在这样的家庭中,女方往往要尽到为人妻的义务,如为入罪的丈夫提供衣物。主人在主仆关系中处于绝对的优势,法律虽然允许奴婢家庭的存在,但当其婚姻关系、亲子关系与主仆关系发生冲突时,一般得不到法律的保护。因此,汉初的奴婢家庭具有半独立性与非完整性的特征,这与当时奴婢半人半物的属性密切相关。

关于咸阳发展秦文化旅游的几点建议

开发秦咸阳文化旅游应该将其放在"关天经济带"大框架内,打造一个包含咸阳在内的秦文化旅游线路。在保护为主的前提下,开发与利用咸阳有形、无形的秦文化资源,是我们在发展秦文化旅游时应该遵循的原则。在现有秦咸阳宫国家遗址公园规划的大框架内,有计划地复原秦宫,丰富秦文化开发利用的形式和内容,打造咸阳宫国家遗址公园这一秦文化旅游增长点。