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砸碎锁链 解放妇女——内蒙古贯彻新中国第一部《婚姻法》纪实
1
作者
宇文雪梅
巴晓红
《档案与社会》
2005年第2期38-39,共2页
在中国落后、封闭而漫长的封建社会和半封建半殖民地社会,妇女受封建礼教的压迫比男子更深。毛泽东早在1927年《湖南农民运动考察报告》中就揭示:女子受政权、族权、神权、夫权四条绳索束缚,即比男子多一条绳索。在封建礼教根深蒂固...
在中国落后、封闭而漫长的封建社会和半封建半殖民地社会,妇女受封建礼教的压迫比男子更深。毛泽东早在1927年《湖南农民运动考察报告》中就揭示:女子受政权、族权、神权、夫权四条绳索束缚,即比男子多一条绳索。在封建礼教根深蒂固的旧时代,“三从四德”(即未嫁从父、既嫁从夫,夫死从子;妇德、妇言、妇容、妇功)、“从一而终”、“严守贞操”、“男尊女卑”等像枷锁一样牢牢地套在妇女脖子上。有一首歌这样唱道:
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关键词
《婚姻法》
妇女
第一部
新中国
内蒙古
半封建半殖民地社会
纪实
贯彻
解放
湖南农民运动
“三从四德”
“男尊女卑”
封建礼教
1927年
封建社会
考察报告
毛泽东
男子
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职称材料
革命先烈王若飞的一封家书
2
作者
宇文雪梅
《档案与社会》
2001年第3期22-23,共2页
关键词
王若飞
革命烈士
家书
历史档案
内蒙古
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职称材料
题名
砸碎锁链 解放妇女——内蒙古贯彻新中国第一部《婚姻法》纪实
1
作者
宇文雪梅
巴晓红
机构
内蒙古财产保险公司
包头市档案局
出处
《档案与社会》
2005年第2期38-39,共2页
文摘
在中国落后、封闭而漫长的封建社会和半封建半殖民地社会,妇女受封建礼教的压迫比男子更深。毛泽东早在1927年《湖南农民运动考察报告》中就揭示:女子受政权、族权、神权、夫权四条绳索束缚,即比男子多一条绳索。在封建礼教根深蒂固的旧时代,“三从四德”(即未嫁从父、既嫁从夫,夫死从子;妇德、妇言、妇容、妇功)、“从一而终”、“严守贞操”、“男尊女卑”等像枷锁一样牢牢地套在妇女脖子上。有一首歌这样唱道:
关键词
《婚姻法》
妇女
第一部
新中国
内蒙古
半封建半殖民地社会
纪实
贯彻
解放
湖南农民运动
“三从四德”
“男尊女卑”
封建礼教
1927年
封建社会
考察报告
毛泽东
男子
分类号
F240 [经济管理—劳动经济]
D923.9 [政治法律—民商法学]
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职称材料
题名
革命先烈王若飞的一封家书
2
作者
宇文雪梅
机构
包头市档案馆
出处
《档案与社会》
2001年第3期22-23,共2页
关键词
王若飞
革命烈士
家书
历史档案
内蒙古
分类号
K825.2 [历史地理—历史学]
I207.65 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
砸碎锁链 解放妇女——内蒙古贯彻新中国第一部《婚姻法》纪实
宇文雪梅
巴晓红
《档案与社会》
2005
0
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职称材料
2
革命先烈王若飞的一封家书
宇文雪梅
《档案与社会》
2001
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