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来自日本大阪跨学科国际讨论会的最新信息
1
作者
安娜.玛利亚.基利斯
高健
《世界研究与发展》
CSCD
1991年第5期113-115,共3页
一、丢弃生态系统的和谐统一论生物圈是平衡与和谐的,生态环境受控于绝对精细的平衡理论的陈腐观点应予抛弃。动物学家柴谷厚城(Atsuhiro Shibatani)在参加“植物与星球:追求人类文明与自然系统之完美和谐关系”的研讨会(日本)上提出了...
一、丢弃生态系统的和谐统一论生物圈是平衡与和谐的,生态环境受控于绝对精细的平衡理论的陈腐观点应予抛弃。动物学家柴谷厚城(Atsuhiro Shibatani)在参加“植物与星球:追求人类文明与自然系统之完美和谐关系”的研讨会(日本)上提出了上述见解。该会在日本大阪的国际花草博览会(1990年9月)期间召开,吸引了许多人文和自然科学家。本次讨论会的主题是“大自然是神圣不可侵犯的”,在被人类破坏失衡前,它总是保持着平衡状态”,这一观点是代表人类学的日本学者(与会学者)所推崇的观点。但是京都清华(Seika)学院的柴谷完全不同意这种观点,认为生物圈处于和谐平衡的理论掩盖事实真相和诱导观念偏差。柴谷认为,生物学是简化论学者根据简化解释生物过程的思维方式。
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关键词
日本
大阪
跨学科国际讨论会
生物圈
生态系统
生态环境
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题名
来自日本大阪跨学科国际讨论会的最新信息
1
作者
安娜.玛利亚.基利斯
高健
出处
《世界研究与发展》
CSCD
1991年第5期113-115,共3页
文摘
一、丢弃生态系统的和谐统一论生物圈是平衡与和谐的,生态环境受控于绝对精细的平衡理论的陈腐观点应予抛弃。动物学家柴谷厚城(Atsuhiro Shibatani)在参加“植物与星球:追求人类文明与自然系统之完美和谐关系”的研讨会(日本)上提出了上述见解。该会在日本大阪的国际花草博览会(1990年9月)期间召开,吸引了许多人文和自然科学家。本次讨论会的主题是“大自然是神圣不可侵犯的”,在被人类破坏失衡前,它总是保持着平衡状态”,这一观点是代表人类学的日本学者(与会学者)所推崇的观点。但是京都清华(Seika)学院的柴谷完全不同意这种观点,认为生物圈处于和谐平衡的理论掩盖事实真相和诱导观念偏差。柴谷认为,生物学是简化论学者根据简化解释生物过程的思维方式。
关键词
日本
大阪
跨学科国际讨论会
生物圈
生态系统
生态环境
分类号
Q148 [生物学—生态学]
Q14-27 [生物学—生态学]
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出处
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1
来自日本大阪跨学科国际讨论会的最新信息
安娜.玛利亚.基利斯
高健
《世界研究与发展》
CSCD
1991
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