蒙古族文学翻译传统初探

蒙古族文学源远流长,它以昂扬的英雄主义基调,独具特色的粗犷豪迈的风格,浓郁的草原生活气息,丰富了祖国的文学宝库。所以,人们都知道国内外专家学者以极大的兴趣,从上个世纪以来,自然形成了一个国际性学科——蒙古学,从事包括蒙古文学在内的学术研究,取得了不少的进展。但是,人们却很少知道,蒙古族在它兴起和发展过程中,却非常注意吸收兄弟民族的文学精华,以充实和丰富自己,不断地走向新的境界。今天,为繁荣我国多民族的社会主义文学,增进各民族之间的相互了解,应该进一步发扬这个翻译传统。

格斯尔之谜与宗教考

自从一九一六年蒙文木刻北京版《格斯尔传》刊行,迄今已过二百七十年了。在这漫长的历史进程中,这部史诗不但没有失去它的光辉,反而越加显示旺盛的生命力,跨越民族和国家界限,向更加广阔的地域传播,引起世人的关切和瞩目。方兴未艾的国际蒙古学,就是以重点研究蒙古古典文学三颗灿烂明珠——《蒙古秘史》、《江格尔传》、《格斯尔传》为主要对象的。

蒙古族文学翻译传统初探

在蒙古族文学发展史上,有一个重要的因素,就是相当重视文学借鉴。通过文学翻译开阔视野,了解周围,认识世界,并学习其他兄弟民族的长处,吸取营养,充实自己,从而形成蒙古族文学独具特色的粗犷豪迈风格,丰富了祖国的文学宝库。今天,为繁荣我国多民族的社会主义文学,增进各民族之间的相互了解,应该进一步发扬这个翻译传统。一、关于《蒙古秘史》的翻译《蒙古秘史》是蒙古族第一部书面文史典籍,也是一部兼有史学和文学双重价值的古典名著,成书于公元1240年,距今已有七百多年的历史了。它和史诗《格斯尔传》、《江格尔传》被誉为蒙古古典文学三颗灿烂的明珠。《蒙古秘史》

马六甲怀古

近日赴南洋旅游,行至马六甲,谒拜三保山郑公祠,激起怀古幽情,赋诗以记之。郑和,明代云南人,字三保。从燕王棣起兵有功,擢内宫监太监,时称三保太监。自永乐至宣德三十年间,授命率船赴南洋七次,经历三十余国,最远达红海海口、非洲东岸。1409年初到马来西亚,先后五次登陆马六甲,凿井采药,播下深情厚谊。当地人为纪念他的功绩,命名三保山,修建祠堂、铸造青铜雕像,至今香火旺盛。

水龙吟(外一篇)——哭别陈清漳同志

昨夜痛失师友,双眼泪啼肝胆裂。一路匆匆,乘鹤远去。未及道别,少年英气。杀敌报国,刺刀染血播延安圣火,壮志千里。驰边疆,吟风月。回顾牧野茫茫,老黄牛。勤耕昼夜,功绩赫赫。弟子成群,华章如雪。飞繁花似锦,逢盛世。登天揽月,却撒手人寰。留遗恨,千古难解。

我的文学之路

今年五月一日,时值内蒙古自治区诞生六十周年。展望草原文坛,花木慈笼、争奇斗妍,这和六十年前的荒芜萧条、沉寂无赖形成鲜明的对照。受到贵荣先生来信鼓励,特书此文,权作纪念。