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贾谊《过秦论》赏读
被引量:
1
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作者
安鸿军
《西北职教》
2008年第5期36-37,共2页
《过秦论》是贾谊的代表作,是西汉初期的名文,是古典文学中脍炙人口的政论作品之一。《过秦论》分上中下三篇,上篇主要是批评秦始皇,说他不知道打天下和守天下的方略应有不同;说他能够兼并六国,而最后却亡于陈涉的原因,是“仁义...
《过秦论》是贾谊的代表作,是西汉初期的名文,是古典文学中脍炙人口的政论作品之一。《过秦论》分上中下三篇,上篇主要是批评秦始皇,说他不知道打天下和守天下的方略应有不同;说他能够兼并六国,而最后却亡于陈涉的原因,是“仁义不施”。中篇主要是批评秦二世胡亥,说他上台之后不知道刹车,不知道迅速的拨乱反正,相反地又沿着老皇帝的错误道路走得更远了。
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关键词
《过秦论》
贾谊
赏读
西汉初期
古典文学
拨乱反正
代表作
秦始皇
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题名
贾谊《过秦论》赏读
被引量:
1
1
作者
安鸿军
机构
甘肃省天祝县职业教育中心
出处
《西北职教》
2008年第5期36-37,共2页
文摘
《过秦论》是贾谊的代表作,是西汉初期的名文,是古典文学中脍炙人口的政论作品之一。《过秦论》分上中下三篇,上篇主要是批评秦始皇,说他不知道打天下和守天下的方略应有不同;说他能够兼并六国,而最后却亡于陈涉的原因,是“仁义不施”。中篇主要是批评秦二世胡亥,说他上台之后不知道刹车,不知道迅速的拨乱反正,相反地又沿着老皇帝的错误道路走得更远了。
关键词
《过秦论》
贾谊
赏读
西汉初期
古典文学
拨乱反正
代表作
秦始皇
分类号
K234.1 [历史地理—中国史]
H131 [语言文字—汉语]
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贾谊《过秦论》赏读
安鸿军
《西北职教》
2008
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