网络环境下高校大学语文开放式教学模式初探

随着信息应用技术的发展,知识经济时代的到来,社会对人才也趋向于高素质、复合型的要求。高校大学语文作为人文素质基本课程,肩负培养学生人文素养和文化素质的重任。如何根据网络环境的特点和大学语文课程的教学目标,创建新的教学模式,促进学生自主学习、合作学习、探究学习,加强学生的人文素养和语用能力,既是当前大学语文教学改革研究的重要课题之一。也是对素质教育的一种探索,是当前教育的一个发展潮流。

浅议高职院校大学语文教学中的人文教育渗透

高职院校突出职业特色,而忽略了人文教育这一终极目标。高职大学语文作为职业教育的基础课程,对培养学生的人文素质起着重要的作用。本文对大学语文的人文教育的重要性和必要性进行了分析,并针对大学语文教学的现状,提出了加强大学语文的人文教育的对策。

网络环境下高职大学语文教学评价体系的构建

在网络环境下,传统的高职大学语文教学评价体系暴露出局限性。只有构建多元化教学评价体系,在评价主体、评价内容和评价方式上进行相应改革,才能更好地促进高职大学语文教学的发展。

从网络语言看网络文化现象和社会心理

网络语言是大众文化的载体。网络语言的流行,呈现出文化交流和共享、文化渗透和融合、文化创新和世俗化等现象,反映出大众相对自由交流和平等参与的心理满足,话语体系和思维方式的革新,张扬个性、释放压力的心理需求等社会心理,是多元文化接触、交流、融合的社会化产物。

浅谈王维诗中的音声绘画之美

本文旨在通过对王维诗歌的分析，阐述王维诗中独特的音声绘画之美和清空淡雅的风格，并探寻他如何把诗、画、禅三者合而为一。对其音声之美，从炼字、通感、对比三种手法的运用以及声响与色彩的结合方面作了阐述；对其绘画之美，一方面从南宗禅与南宗画交融的特点出发整体把握诗歌意境，另一方面又从色彩对比、结构布局、光线明暗布置三个角度具体说明。

网络语言及其社会化的思考

产生于自由网络空间的网络语言,通过多样的语言材质和特殊的语言表达手段,形成其特有的语言魅力,并逐渐向现实辐射,从网络世界向社会生活渗透,在其社会化的过程中对现实生活产生巨大影响。

宋代女性词作中感伤情绪的底蕴探识

封建礼教和理学对宋代妇女的捆索,不仅使她们在心理特质上对愁更敏感,同时也使她们情感意识开始苏醒;在元蒙南下、国难当头的社会大动乱之际,这些女性更表现出高扬的民族气节;即使生活在社会底层的青楼歌妓,渴望身心自由的民主意识也比前代更为强烈。不同的女性将她们的思想意识借助"词"这一特殊载体表现出来,其词作中浓厚的感伤情绪是他们心灵痛苦的倾诉和与命运抗争的见证。

试论大学语文教学中的形与神及其相互关系

大学语文在大学教育中是必不可少的文化素质教育,任何专业的学生通过对大学语文的学习都能够对自身的素养得到替身。语文教学中一直讲究形神联系。形是外在的课堂思维模式,神是能够贯穿课堂始终的情感与认知能力。本文通过对语文教学中的形神关系进行分析探究,并且对教学实践活动中的形神如何结合进行了理论讲解。

三向聚力有效引导大学生移动终端数字阅读

移动终端数字阅读的数字化、碎片化、交互性和超文本性给大学生带来了阅读选择的灵活自主性和阅读体验的多样性,但也给身心成长还未稳定的他们带来了一定的负面影响。他们对移动终端的心理依赖加强,思维惰化加剧,阅读屡屡迷航,自控力差的学生甚至出现道德滑坡,从而导致文化视野变窄、文化底蕴不足和人文素养的缺失。高校需从学校、教师及学生三个层面聚力,积极培养学生形成健康有效的数字阅读习惯,不断提升文化素养和道德品质,形成可持续发展能力。

元杂剧中的民族意识探讨

元代社会状况和元代知识分子的心境与遭遇,造就了元杂剧鲜明的民族意识特色。这是动荡社会和异族统治导致的不满情绪的发泄,也是长久以来汉族人民民族意识心理积淀的结果。元代知识分子利用元杂剧这种文学形式,在三国戏、爱情戏和描写劳动人民所受灾难的作品中,揭露社会的黑暗,表现民族气节,弘扬民族正统思想,表现元代人民对统治者的不满和反抗情绪,从而形成了元杂剧特有的社会意义。