中国广告文化的三大关系

广告文化的关系,包括中与外、真与假、雅与俗诸方面。广告文化的中外关系,涉及中外文化的冲突与融合,对此我们应自信开放,洋为中用;当前中国广告真假并存,广告的"假"分显性虚假(非法欺骗)和隐性虚假(合法说谎)两种类型。对前者必须加强法律监管,严厉打击;后者基本遵循了艺术真实的要求,也不违反法律规定,允许其存在。广告文化有雅俗之分。雅俗结合,俗为主体,雅为主导,这是中国广告文化发展的必由之路。

看似荒唐言,试解其中味——《庄子》解读

《庄子》是一部以寓言为常用手法的浪漫主义文学的杰作。对庄子思想尤其是他的社会人生理想的分析,有利于我们对《庄子》的读解。

俗文化的广告传播

俗文化是指与世俗生活密切相关的文化。广告与俗文化是密不可分的。俗文化在广告传播中有很多表现,主要表现在民间风俗和民间心理两大方面。广告在传播俗文化的同时也影响、改变了俗文化。广告传播对俗文化既有渲染与强化作用,又有贬抑和扭转作用。俗文化的广告传播中出现的主要问题,是广告表现粗俗,内容误导大众。优化俗文化的广告传播,需要多方面的共同努力。

“遥体人情,悬想事势”——文笔在《史记》中的运用

文笔是相对史笔而言的。司马迁撰述《史记》 ,既用史笔也用文笔。史笔旨在考信去伪 ,直言录实 ;文笔旨在拟虚补罅 ,饰词运事。文笔在《史记》中的运用相当广泛 ,大抵体现于五个方面 ,即猎奇述异、夸张渲染、拟话代言、议论抒情和细节描写。文笔的运用有其必然性和必要性 ,它使《史记》在雄踞史坛崇高地位的同时 ,也迈进了多姿多彩、绚丽灿烂的文学殿堂。

“技能训练是机械操练”:一个需要终结的命题

一 自上世纪教学大纲提出“淡化知识”、“淡化训练”以来，诸如“技能训练是机械操练”的说法也就逐渐成为了一种具有规训力量的真理式陈述，似乎技能训练的真相业已在这一命题中得以了呈现。然而，随着语境的变换和知识类型的更替，这一命题原来所具有的实践效应，如警醒人们规避题海战术式的机械操练，消减语文教育过度的形式训练以及彰显语文教育的人文精神等方面的任务似已完成，而其所蕴涵的“机械操练”这一关于“技能训练”的表征，却使得技能训练呈现出了简单化、机械化、减弱化的趋势，

论《史记》的细节描写

细节描写是《史记》人物传记创作取得成功的重要 艺术手段之一，它的效用有三：以小见大，预示人物性格的发 展趋势；画龙点睛，突出人物性格的主要特征；对比烘托， 以乙衬甲，展现人物与众不同的独特个性。《史记》人物传记 撰写有史笔、文笔之别，史笔录实，文笔拟虚；细节描写性 质上属文笔范畴，是作者司马迁在积累史实资料、掌握传闻信 息基础上“遥体人情，悬想事势”的创作结晶，达到了艺术 真实与历史真实的有机统一。

言语心智技能原型教学体系浅议

言语技能训练是语文教师促进学生言语能力发展的最有效的核心工作,而要使训练科学高效就应遵循心智技能训练的规律。为此我们推介冯忠良教授的智力技能三阶段理论。本期集中探讨如何运用第一阶段原型定向的理论来提高语文基本技能训练的水平。弄清学生应掌握的言语技能是什么样的,它的构成要素、运作的程序方式方法,并使学生了解,这便是原型定向。这是有效进行言语技能训练的前提基础,是实现科学训练的关键;而这个问题恰恰是我国语文教学界至今没有系统解决的问题,也是教师个人不可能全面解决的问题,需要全体语文教学工作者集中力量尽早加以解决,要从大纲、课标的制订、到教材的编写,再到语文教师的教学都努力致力于原型定向。

语文教学总结浅谈

教学总结,既是一个阶段的结束,也是下一个阶段的开始。教学总结不能为了总结而总结,教学总结不是形式,更不是简单地下结论或者给学生排名。教学总结是教师个人对自己教学行为的检讨,为的是改善自己的教学行为,从而使学生获得更好的发展。