张宗祥、启功《论书绝句》研究

用诗歌的形式来议论书法、评论书家，根据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》著录统计唐朝以前的咏书辞赋约有三十篇，论述与书法相关的诗歌有梁武帝《咏笔》、梁简文帝《咏笔格》、梁宣帝《咏纸》等等。

中小学书法教育的学科规范与课程定位

中国书法是中华民族的文化瑰宝,是人类文明的财富。中小学书法教育是在原有语文课程中书写训练的基础上独立出来的一门课程,在义务教育阶段对书法的学习具有极其重要的意义。书写如何成为书法、中小学书法的独立性如何、师资力量怎样构建、中小学书法怎样完善是本文重点探讨的内容。

《砥柱铭》用字规范研究

《砥柱铭》正文文字内容407字,明显错字9个,不规范汉字15个,全部错字和绝大部分不规范汉字在历史上都没有相同的异体字和碑别字的写法。文章从《砥柱铭》文字内容的前后对照、"宋四家"书法用字分析、北宋政治及文化背景、文化史角度、《嘉祐石经》的刊刻、黄庭坚的书论诗论以及异体字角度等方面论述,得出结论《砥柱铭》不是黄庭坚的墨迹,并且推测此件作品属于临摹作品,域外汉学家或书法高手的可能性大。

南宋的民俗档案:范成大的“三录二志”

范成大是南宋时期著名的政治家,曾官至参知政事,在宋孝宗和宋光宗时期做过四川、桂林等地高官。范成大也是著名的诗人,与陆游、杨万里、尤袤并称为＂南宋四大家＂。范成大在很多方面都作出了杰出贡献,他作为官员劳碌奔波但绝不仅着眼于政治或者单纯旅游。他记录下各地风土人情、自然景观及民俗、文化等丰富内容,为后人留下了宝贵的文史资料与精神财富。深受后人重视的＂三录二志＂——《揽辔录》、《骖鸾录》、《吴船录》、

《三体石经》刊刻时代考

《三体石经》刊刻的时间在历史上有两种说法,源于《后汉书》则称为汉末所刻,源于《晋书》则称于魏正始年间所刊。历史上主汉者有杨衒之、张参、司马光、欧阳棐等人,主魏者有魏收、郦道元、赵明诚、王昶等人。主魏者在近现代有章太炎、罗振玉、王国维、杭世骏、王献唐、张国淦、孙海波、吴维孝、于右任、刘传莹、马衡等人,而主汉者只有王照留有几乎没有影响力的文字。本文从史籍、文本、书法三个方面进行考证,论述《三体石经》属于汉代所刻。

如何提高中小学生书法学习的兴趣

中小学书法教育教学由于不举行期末考试,也没有等级考试,因此激发学生的学习兴趣,在课内外为学生提供各种展览展示的平台,书法课程的教育教学才能够达到预期目标。

《中小学生艺术素质测评》的价值与影响

中小学生艺术素质测评体系的构建是教育部当前素质教育的重点内容之一,主要内容包括《中小学生艺术素质测评办法》、《中小学校艺术教育工作自评办法》《中小学校艺术教育发展年度报告》三个文件。中小学生艺术测评体系的建构是贯彻党的十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》文件精神,是对教育部2014年《教育部关于推进学校艺术教育发展的若干意见》的具体实施。中小学生艺术素质测评体系的建立是当前以及今后一段时间教育改革的重大举措,是素质教育的全面展开和深化,也是新形势下教育改革的新突破。

回归传统 提升素质——民国时期与当代小学书法教育之比较

中国书法是中华民族的文化瑰宝。中小学书法教育既是继承传统文化的基础，又是提升学生综合素质修养的重要内容。民国时期和当代的书法教育有许多相似之处，教育部门都采取了重要措施高度重视中小学书法教育。

北宋太学石质图书馆——《嘉祐石经》

《嘉祐石经》按时间顺序为第五部刊刻上石的经典,竣工后碑石立于太学,其功用是正定经典。《嘉祐石经》一共刊刻儒家经典9部,《孟子》入经就开始于《嘉祐石经》。在中国文化史、书籍发展史以及图书馆史上都具有重要意义。

张宗祥论书绝句研究

张宗祥论书绝句内容广泛,体系明确,以艺术的眼光来观照书家和书作,评人论书客观公允。其中诸多独到见解对书法界深具启发意义和指导价值。

高中美术综合性实践类课程教学探讨

基础教育阶段对核心素养的构建已经具体落实到每一门课程中,普通高中课程方案和课程标准均确定了学科核心素养。美术学科核心素养有五个方面,其中创意实践内容较为突出,课程标准也设计了大量的案例供教师参考。如何高效顺利开展高中美术综合性实践类课程是当今美术课程教学的关键问题,该文对此展开论述。

基于核心素养的艺术课程师资构建与评价探讨

目前中小学校探索和实施核心素养教育正成为教育教学科研的重要命题,在普通高中课程方案和课程标准中均按照学科目标确定了学科核心素养。核心素养目标的制定是在素质教育、三维目标基础上的提高和升级,也是教改的必然趋势。在当前课程改革关键时期,尤其是中、高考改革的关键时期,艺术课程作为高中阶段新开设课程,在课程怎样开展、师资怎样构建、学业评价如何改进等方面都需要积极探讨,才能使教改顺利推进并取得良好效果。

高校书法课程思政教育探讨

在高等教育中如何融入思政元素是当今教育领域探讨的重要课题。高校非书法专业的书法课程往往为选修课程,利用传统文化把思政元素融入课程,是书法课程的优势之一。书法作为中国传统文化的有机组成部分,其文辞内容、哲理思想、书法学习过程以及著名书家的思想精华等,都是课程思政教育的基础和资源。

书法学的学科定位与学科建设研究

我国的高等书法教育开展至今已经半个世纪,目前高等书法教育体系比较完善,结构比较合理,但在学科建设方面书法学并没有较大突破,在国家学科目录中没有其地位,在年度本科招生目录中也仅是特设专业,其发展令人堪忧。本文讨论如何提升书法学的学科地位和促进其学科建设。

儒家太学石经对书籍发展的影响

儒家太学石经在其自身发展过程中不断完善,同时它们与书籍的发展演变也直接相关,石经发展与书籍装帧、字体选用、排版格式等方面均具有相同的发展模式。

书法艺术的哲学思考——中国书法的内容与形式

书法艺术是在汉字的基础上发展形成的中国特有的一门艺术。给书法下一个明确的定义是比较困难的，在学术界特别是书法界有很多种：有的定义为线条艺术；有的定义为抒情艺术；有的认为是抽象艺术；有的却认为是具有形象性的一门艺术。这可以说是从不同的角度在对书法进行诠释。

书法本科培养质量和就业途径探讨

2009年9月30日,中国书法和篆刻艺术双双被正式列入“人类非物质文化遗产名录”之中,这一举动充分肯定了中国书法的意义和价值,在我国书法界、文化界引起了极大关注与反响,也使中国书法在对外交流中具有了更大的影响力。在蒸蒸日上的对外汉语教学中也形成了一股热潮,

中国书法的生命力:无表现的表现

钱穆先生在《中国历史研究法》第五讲《如何研究历史人物》第四部分中讲到有表现的人物与无表现的人物，他认为在中国历史上有有表现的人物，也有无表现的人物。其中无表现的人物在历史上有其不可抹杀的功绩，文中讲到孟子称伯夷、伊尹和柳下惠并称为三圣人：伊尹圣之任、伯夷圣之清、柳下惠圣之和。伊尹为商汤之相，在政治上有所作为，是一成功人物。但伯夷和柳下惠却并无成功也无表现，但他们同被孟子尊称为圣人，可见他们对历史的贡献，对人们思想修养的影响之大。同样的还有东汉的严光、魏晋的管宁、庞德、归附曹操后的徐庶等等。

书法学学科建设与学科层次提升探讨

我国现代意义上的高等教育发轫于清末,作为我国第一所现代意义上的大学诞生于清光绪二十四年(1898年),这就是北京大学的前身——京师大学堂,因此我国的高等教育从创设至今已有一百二十年的历史。

笪重光《书筏》的理论价值与影响

笪重光(1623-1692),清初书画家,字在辛,号江上外史,亦称郁冈扫叶道人。江苏句容人,顺治九年(1652)进士。自刑部郎中考选御史。巡按江西,与明珠忤,罢归。初,郑成功犯镇江,(笪)重光缒城乞援。事平,赐御书榜。卒,祀乡贤。