校读“脱离蒋介石以后”

《脱离蒋介石以后》与《请看今日之蒋介石》可以说是姊妹篇,两文不但在内容上互相关联,而且写作时间也很近。它们是郭沫若在大革命历史转折时期写作的两部纪实作品,是郭沫若革命文学创作的真正起点,在当时引起很大的震动,至今仍有着不可忽视的思想认识价值。同时做为一种审美形式,对形成郭沫若纪实作品独特的风格也有着开创的意义。

论《少年时代》

《少年时代》作为《沫若自传》第一卷,包括《我的童年》、《反正前后》、《黑猫》、《初出夔门》四部有连续性又可各自独立成篇的自传作品。前三部相继写于一九二八年、一九二九年、一九三○年;《初出夔门》稍后,写于一九三六年,原作为“海外十年”的第一章,因中止续写,随与前三篇收入《少年时代》。当这些传记作品在二十年代末至三十年代中期陆续问世后,曾引起社会上和文学界的很大关注。但这些过往的评论或从“认识”的角度强调这部作品的认识价值,

在攀登的起点上——略论老舍早期的三部长篇小说

老舍的文学创作虽然始于20年代初的短篇小说《小铃儿》,但是作为创作道路的真正起点却是从他在国外写作的最初三部长篇即《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》开始的。如果我们把老舍的创作道路比作一条奔腾的江水,那么早期的这三部作品就是这江水的源头,30年代的《骆驼祥子》、40年代的《四世同堂》、50年代的《龙须沟》

韦君宜纪事——谨以此篇纪念韦君宜百年诞辰

韦君宜是二十世纪知识分子的杰出代表。她是清华校团进步文化活动中的积极分子,是"一二·九"爱国学生运动中著名的笔杆子和中国共产党领导下的抗日爱国青年,奔赴抗日革命根据地后主要从事编辑工作。新中国成立之初,她主要从事青年团工作,后主要从事编辑出版工作直到离休。她用手中的笔记录下她所经历的风云变幻的时代与人生。韦君宜以她丰富的革命阅历和高度的使命感,编辑家的视野和作家的情怀,见证了二十世纪中华大地从觉醒抗争到艰难向前发展的历史进程。同时也向我们展示了忠诚的共产党员坚守理想信念,勇于进取,为党为国为民奉献一生的精神品格。

谈谈郭沫若早年同中国共产党的关系

关于郭沫若同中国共产党的关系,对于研究郭老思想的发展和一生的道路,都是极为重要的。很多同志已经做了不少的工作,本文拟就第一次国内革命战争时期郭沫若同党的关系的几个问题,谈谈我们的看法。 1.谈到郭老早年同党的关系。

成仿吾年谱

今年五月十七日,是我国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家、社会科学家,我校的老校长成仿吾同志逝世一周年的忌辰。缅怀成老的一生,纪念他的不朽业绩,学习他的崇高榜样,发扬艰苦开拓和创造精神,繁荣和发展杜会主义教育事业,本刊从本期起将陆续刊登张倣卉、宋彬玉编写的《成仿吾年谱》。由于时间仓促,条件有限,年谱难免有贻误之处,尚希广大读者不吝赐教。

成仿吾年谱

一九二五年(民国十四年) 二十九岁三月:从长沙到武昌,同张资平、郁达夫相会,为筹备创造社出版部事宜,三人商议了几次。(《曙新期的创造社》) 此间还同郁达夫谈论了筹办出版《创造月刊》的事。(郁达夫:《送仿吾的行》,《现代评论》一卷二十六期) 五月二十三日:晨辞达夫,离武昌过江至汉口,返回长沙。(同前)

成仿吾在鄂豫皖——记成老的自我回忆

成仿吾是在1931年'九·一八'前夕回到了灾难深重的祖国的。从此他踏上了新的征途。在上海这段时间成仿吾参加了左翼社会科学家联盟和秘密报纸的编辑工作,和左翼作家也常有联系。不久他被派到鄂豫皖革命根据地工作。关于成仿吾在鄂豫皖的活动,我们曾数次请成老回忆这段经历,现将他的谈话记录整理如下。

成仿吾年谱

一九六六年七十岁三月:在高教部济南会议上谈贯彻“七·三”指示等问题。四月:在山东大学校庆纪念会上号召全校人员学习毛泽东著作。六月底:山东大学“文革”办公室重印了成仿吾《关于教育方针的报告》、《在中学、师范校长学习班上的报告》,发给全校人员讨论。成仿吾开始受批判。七月后:全校人员对山东大学党委及党委书记成仿吾展开辩论。成仿吾开始靠边站,挨批斗。一九六七年——一九六八年七十一岁——七十二岁这期间,山东大学有些人认为成仿吾是好干部,有些人则认为应该打倒,两种看法僵持不下,成仿吾遭受残酷迫害。

成仿吾年谱

一九四九年五十三岁二月二日:北平解放第三天,从正定到北平,为华北大学选定新校址。不久,华北大学迁至北平.大量招收知识青年,实行短期训练,为解放战争和建设事业培养干部。二月二十五日:郭沫若同李济琛、沈钧儒、马叙伦等三十五人由沈阳抵北平。成仿吾同分别了二十一年的战友郭沫若相会。七月:出席全国第一次文代会,被选为主席团成员。八月:华北大学第一期学员举行毕业典礼。朱德同志到会讲话,号召学员随军南下,解放全中国。同时,开始筹备中国人民大学。

成仿吾年谱

一九三一年(民国二十年) 三十五岁九月初:经香港到达上海。在张闻天领导下工作。九、十月:在上海参加左翼社会科学家联盟的工作,从事革命文化活动。同楼适夷办《白话小报》。此间同阳翰笙等人有来往。十月底:奉中央指示去鄂豫皖根据地工作。同行还有宋侃夫、徐以新、任丙黄(任弼时弟弟)等五人。路线是从上海乘少车至徐州,转车到开封省委转关系,又经郑州到信阳,由信阳徒步到苏区罗山。

成仿吾在德国——记章文晋、刘公武、胡兰畦对成老的回忆

我们执笔写《成仿吾年谱》时,对成老1928年到1931年旅居欧洲的一段经历,知之甚少。为此,我们除了请成老本人回忆,还访问了当年与成老在一起活动的一些老同志。这里记录整理的是章文晋、刘公武、胡兰畦对成老的回忆谈话。成老于1928年赴欧,是经日本敦贺到苏联境内海参崴的路线,七月中旬到了莫斯科。时值中国共产党刚刚开过第六次代表大会,他见到了张闻天、林伯渠等同志。当张闻天得知成老赴欧的想法时,嘱他去巴黎,说那里的同志是了解他的。成老到巴黎后,与那里的党组织取得了联系,和杨秀峰、林铁一起活动,并经何肇绪、詹渭清介绍加入了中国共产党。这段时间他一边学习马克思主义;一边编辑柏林、巴黎支部的机关刊物《赤光》。《赤光》为周恩来、邓小平等老一代无产阶级革命家旅欧期间所创办,主要宣传对象是德、法的华工,留学生和世界各地的华侨。周恩来、邓小平回国后停刊。成仿吾接编《赤光》后,做为定期刊物按期出版,编写、刻印、投寄几乎全由他一人承担,经费也由他负担。成老在巴黎住了不到半年,便于1 9 2 9年春到了柏林。据成老谈,他去德国有两个原因,一是有利于办好《赤光》,当时编《赤光》很需要帮手,德国的中国知识分子党员多,德国共产党也活跃。二是早在国内就有了到马克思故乡去学习马克思主义的想法,想在理论上更好地充实自己。成老的旅欧生活主要是在德国度过的。下面几位老同志有关成老在德国一段生活的回忆,可以帮助我们更好地了解成老一生中的这个重要的时期。

《文学评论》应该按照党的原则正确地贯彻百花齐放、百家争鸣的方针

由于工作的关系,《文学評論》是我經常閱讀的刊物之一。《文学評論》在学术問題的探討和作家、作品的評論工作上,曾做了不少工作,也給了我一定的帮助;但是近年来的《文学評論》却使我产生一些不滿足的感觉。其中一个原因就是,《文学評論》在贯彻党的百花齐放、百家爭鸣方針上存在比較严重的問題。