盆景《八骏图》的美学思考

这里谈的是盆景《八骏图》在美学上一些值得探讨的问题和个人的看法。赵庆泉同志是浅盆树石水旱景的创作高手,他的《八骏图》是1985年全国盆景展获得一等奖的名作,也是读者评点较多的热题。“八骏”是中国文艺、绘画、雕塑、民俗的常用词。什么叫“八骏”?而不称三骏或五骏?据《周天子传》卷一,周穆王的八匹名马曰赤骥、盗弥、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳,是为“八骏”。文艺、绘画。

对于动物盆景的忧虑

传统盆景的主要素材是树(植物)石、土、盆,而以树(植物)为其艺术的重要表现手段,即是山水盆景也离不开植物。没有生境,就不能成为盆景。这是盆景创作的一条重要原则。所以离开植物,否定“盆栽”这位主角,艺术造型再好,也只能是别种艺术品。例如把《鹬蚌相争》、《朽木长江万里图》、(以塑料代植物)贡石(古龙石)。

关于《病树前头万木春》的创作——答仲济南先生

拜读仲济南先生发表于贵刊89年第一期的《【病树前头万本春】之我见》,深表欢迎并致谢忱。盆景之成为艺术,贵于“以形写神,形神兼备”。神即意境。在同一主题中,怎样立意造型以表达意境,也如书画一样,要“胸有成竹”,“妙在毫瑞”。所谓见仁见智,妙手出高着,就在于艺术家之各胜擅长了。仲济南先生对拙作提出的一些另有构思的高见,在这里愿以一知与共勉。“病树前头万木春”,“病树”

根艺的朦胧美——论树根艺术

树根的形态美,其基本特征,是通过某种朦胧模糊美的形式含蓄地表现出来的。在自然界的艺术美中,朦胧的自然景色,在形式上都有虚实相生的艺术形象或意境。所以,树根美的内容,要求含蓄。