“三全育人”视域下研究生心理健康教育实践与探索——以首都医科大学为例

心理健康工作是高校思政“十大育人”工作中重要环节之一,是高校“立德树人”工作的重要组成部分。“三全育人”是高校思政工作开展的重要原则,指的是从全员、全过程、全方位系统整体构建育人体系。本文在“三全育人”视域下,以首都医科大学“研究生阳光健康工程”心理健康教育活动构建为例,探讨高校构建以“三全育人”为核心理念的研究生心理健康教育机制的可行性,为“三全育人”在研究生心理育人工作中的应用提供理论借鉴和实践支持。

医学院校课程思政的理论与实践

课程思政既是课程观,又是教育教学理念,更是一种育人的实践活动。其目的是发挥课堂主渠道作用,实现价值引领和知识传授的有机统一。首都医科大学立足医学特色,在强化顶层设计、推进课程思政建设、提升育人能力等方面作了积极探索,取得了一定实效。

卢梭《社会契约论》之刍议

《社会契约论》一书是卢梭重要的一部政治学著作。而关于"社会契约论"这一重要论断也并非其一人提出的,它是众多近代西方政治思想家在继承与发展古代相关政治国家思想上提出的一套比较系统的制度理念,由霍布斯奠基、经洛克阐发,到卢梭时已是发展到极致。其"社会契约论"思想的逻辑起点始源于对自然状态之论述,核心观点为对自由和公意两个概念的阐发,并论证二者的最终目标乃是平等。

马克思《关于费尔巴哈的提纲》中人的本质思想

在其诸多著作中,笔者之所以选择《关于费尔巴哈提纲》的内容来展开对马克思这一阶段关于"人的本质"的论述,是因为这其中对于该理论的阐释是充满创建性的,恩格斯称其为马克思"包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件",在《提纲》中,马克思清算了以往的哲学信仰,摒弃了曾经费尔巴哈式的旧唯物主义观点,确立了以实践为前提的新世界观,并且提出了"人的本质是一切社会关系的总和"的经典论述,本文拟从人的本质所提出的思想渊源、理论内涵和价值意义三个层面来加以论述.

论荀子“明分使群”观中“分”之范畴与现代管理学“科层制”的共性之处

笔者认为,管理哲学的内容十分具有现世价值,其实质为思辨形而上维度与科学实证主义、经验主义的辩证统一,是技术理性与以哲学的批判精神反思管理实践和经验的有机结合。对于这种在行政上极具使用价值的思想,从古至今,由西方到中国,对其都有思想家进行相关论述,而这些论述中必然存在一些相似之处。本文通过对荀子“明分使群”观内蕴含的“群而无分则争”中“分”的解读与现代管理学中“科层制”的相通点进行探究,旨在于东西方管理学的共性中揭示出现代企业运营管理中必不可少的内在运行机制究竟以何种形式存在。

聚微课之势 创企业效能——北京公交集团举办微课大赛的实践与成果

随着移动网络和在线学习的发展,微课在近几年是一个非常热的话题。微课技术也以其实时、实操、实景的特性,成为企业培训矩阵中不可或缺的利器。顾名思义,微课,其特点在“微”,是可以满足学习者及时学习需求,使用多媒体技术在5—10分钟左右时间就一个知识点进行针对性讲解的文字、图片、音频或视频等。微课的特点及应用微课所讲授的内容呈点状、碎片化,这些知识点可以是教材解读、题型精讲、考点归纳。