第九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛评传

第九世班禅额尔德尼法名曲吉尼玛，于1883年2月19日出生于西藏塔布地区的噶夏村，乳名仑珠嘉措。1882年8月28日第八世班禅额尔德尼·丹白旺久圆寂后，扎什伦布寺依照传统仪轨派出代表多人，积极寻访转世灵童，结果在西藏地方找到了三位灵童，仑珠嘉措就是其中之一。驻藏大臣文碗即将灵童寻访情况上奏清廷，请求金瓶掣签。

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞评传(续)

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师始终把维护祖国统一和民族团结紧密地联系在一起．是因为他在认识上把爱祖国和爱民族有机地统一了起来。他认为爱祖国是爱民族的大前提．爱民族是爱祖国的基础。他常说，在我们这个统一的多民族祖国大家庭中．一个真正热爱本民族．为本民族的利益而奋斗的人．必然是一个爱国者；一个真正的爱国者．必然是本民族利益的真正代表者。

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞评传

第十世班掸额尔德尼·确吉坚赞．俗名官保慈旦．公元1938年，藏历第十六饶迥的阳土虎年正月初三日出生在青海省循化县文都乡玛日村．父名古公才旦，是一个家境中衰的藏族世袭土官——文都千户；母名索南卓玛。公元1943年官保慈旦5岁时，经班掸堪布会议厅寻访认定为第九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛的转世灵童，迎请在青海塔尔寺供养。由于原西藏地方政府中分裂主义分子的多方干扰，拖延至1949年6月3日，国民政府才明令批准为第九世班禅额尔德尼的转世灵童正身，特准免予金瓶掣签。

西藏佛教界的爱国主义传统

西藏佛教界有着源远流长的爱国主义光荣传统。这种传统是西藏广大人民爱国主义传统的组成部分。从公元13世纪中叶西藏正式成为中国中央政权直居行使主权治理的一个省级行政区域迄今的750年间，在复杂曲折的历史进程中，西藏佛教界各个教派的领袖人物中有识之士辈出，其中有活佛，有格西、大喇嘛等高僧。