《音乐字说》选例(七)

和(hé) 篆文作龢(■)。和在口部,龢在龠部,禾为声。《说文》:“龠,从品从侖。品象管乐器之三孔,侖象编竹管之形。” 1.古管乐器,笙之属。《尔雅·释乐》:“大笙谓之巢,小者谓之和”。“巢”摹大笙形态,如鸟栖木上;“和”状小者的形制。《集韵》:“小笙十三管”。 2.乐声相从,曲调协调。《乐记》:“其声和以柔”。《文心雕龙·声律》:“异音相从谓之和”。

《音乐字说》选例

(四) 点(黠)(diǎn) 1.作名词用 (1) 打击乐器戏曲武场伴奏时用的手锣(马锣),俗称点锣子。奏时置于左手掌上,右手持厚竹片敲击,发声高亢。因其形体小,直径不过10厘米,故取点字的本义。

《音乐字说》选例(五)

1.节奏《说文》本义为“错昼”,指会集众彩以成锦绣。乐之文彩乃节奏,故引伸出此义。《礼记·乐记》:“乐文同则上下和矣”。 2.礼乐制度《论语·子罕》“文王既没,文不在兹乎?”。 3.泛指六艺(包括乐) 《论语·学而》:“行有余力,则以学文”。

音乐音乐《音乐字说》选例(六)

勺(shuò) 1.古管乐器,即籥(yuè),编竹管而成。 籥,早见于甲骨文,篆文原作龠。《说文》:“龠,从品从仑。品象籥之三孔;仑象其形。”籥似笛而小,常用于舞蹈伴奏,并可作道具。相传禹时舞《大夏》就是用籥伴奏。执籥以舞,犹似今天苗族男女起舞时,手托芦笙,吹之奏之,舞之蹈之。

乐谚一束

(一) 一人唱歌好寂寞,大家唱歌多快活. 一下田来把口开,锣鼓二将唱起来。 (锣鼓二将指歌师) (二) 人在世上炼,琴在手上磨。 (三) 大顿声长小顿促,小顿才断大顿续。大路不走草成稞,山歌不唱忘句多。大路不走草长根,歌儿不唱口变生。山歌开口句句真,隔山隔水有知音。山歌不是冷台戏,众人赛歌可热火。

圣—桑的钢琴音乐

加米尔·圣—桑(Saint-Saens,Chailes Camille),法国音乐的杰出启蒙者,“民族音乐协会”创办人之一,是十九世纪最后三十年间法国器乐复兴中特别起作用的一位作曲家。他所创作的法国钢琴音乐作品在世界艺术发展史上具有显要的地位。 1835年10月9日圣—桑生于巴黎,1921年12月16日逝于阿尔及尔。年青时,他就是一位著名的艺术活动家;他才智过人,兴趣广阔,深知发展祖国艺术事业的使命,毕生孜孜不倦,热情而坚定地为祖国音乐文化沿着正确方向发展而奋斗;他有进步的审美观,经常撰写评论反对把艺术当娱乐品。

苏联钢琴学派概述

苏联究竟是否有钢琴学派,看法并不统一。有人认为只曾有过俄罗斯钢琴学派的存在,但未出现苏联钢琴学派。学派问题的实质是关于表演艺术的民族性与传统问题的一个部分,识别一个艺术家的特征,就更易于识别其民族性。如此看来,过去的确存在着民族的差异,今天由于录音技术的日新月异,以及钢琴家的国际交流演出,已经引起世界范围内的美学、技巧的同一标准的出现,各民族学派的特点将融合在一起。

中国古代乐器的命名

漫步于中国古代乐器之林,不仅为那琳琅满目的珍品而赞叹不已,并且被那妙趣横生的名称而拍案叫绝。中国向来讲究正名,“名不正则言不顺”。一件乐器,往往因取名关系而分雅俗,以见高下。如称琴为琴,为常名,平实无华;称瑶琴,乃美称,赞誉之情则溢于言表;称绿绮,则呼雅号,风韵油然而兴。又如磬,称常名磬,无非一件普普通通的乐器;

《南音》集解

乐语南音,由来已久,含义甚多,常呈混淆,试作集解,知源通变,明辨正误。一,南音:指楚声,楚国的音乐。南音始见于《左传成公九年》及《吕氏春秋·音初篇》。《左传成公九年》载晋侯(晋景公)命楚囚钟仪抚琴操南音:“晋侯观于军府,见钟仪。

二十七届传统音乐国际会议

1983年8月9日,在美国哥伦比亚大学召开了第27届传统音乐国际会议。会议主席东德音乐博士艾里克·斯托克曼(E.stockmann)称;这届会议的目的主要是学习研究有关传统音乐的文件及其传播情况。