敦煌本《下女夫词》的写本考察及相关问题研究

本文将敦煌文献中所存的十七件《下女夫词》分为三个系统,并对其文本情况和写本本身反映的信息进行了详细的分析和考察,对学界长期存在分歧的一些问题提出了相关的看法。

《俄藏敦煌文献》中四件《下女夫词》残片的缀合

《俄藏敦煌文献》中四件《下女夫词》的残片:Дх.11049、Дх.11049V、Дх.12834R、Дх.12834V属于同一写本,可以缀合,其内容属于《下女夫词》之甲系统的《下女婿》部分,四件残片的缀合为《下女夫词》研究提供了新材料。

洞房、喜帐——唐人婚礼用“青庐”之再探讨

青庐,又称"百子帐",源于北方少数民族生活习俗,因其名寓意多子多福,被唐人广泛应用于婚礼中。青庐在唐前期作为新人共度良宵的洞房,后期则演变为举行撒帐等婚礼仪式的喜帐。青庐在唐人婚礼中功能的变化说明了唐代社会的变迁。

百年来英藏敦煌汉文文献编目成果述评

伴随着百年来敦煌学的发展历程,英藏敦煌汉文文献编目的工作一直绵延不断,成果显著。自蒋孝琬的最初编目至《英国国家图书馆藏敦煌遗书》之"条记目录",相关编目成果已达十余种之多,不断推进英藏敦煌汉文文献研究的进步。考察各种目录的成就与特色、相互间异同,有益于甄别诸种编目成果的得与失;而比较诸种目录所著录条目之多寡,则有助于明晰编目工作动态的进步之道。

敦煌写本《玉耶经》的传译校勘及相关问题探讨

《玉耶经》属于大藏经“阿含部”，两晋南北朝时期有多种译本，西晋佚名译者所译版本在敦煌文献中亦有保存。敦煌写本《玉耶经》对《大正藏》所收《玉耶女经》具有一定的校勘价值。《玉耶经》注重对已婚女性的“妇德”教化，与同时代的《女孝经》、《女论语》以及流行于敦煌社会的《太公家教》、《辩才家教》一样，侧重于对女性德行的定位与宣传，为唐代女性生活和教化研究补充了材料，具有一定的价值和意义。

对老龄化社会中老人受虐问题的思考

我国老年人受虐待的问题主要反映在精神虐待、肉体虐待和经济虐待三个方面。解决虐待老人的问题是一个综合治理的社会工程。老年人保护服务机构必须与社区的其他机构相互配合,以最大限度地发挥保护老年人的作用。我们还应完善和发展具有中国特色的老年人社会福利项目,并建立起适合中国国情的老年社会保障制度。

两汉流民问题及成因初探

我国历史悠久,在其五千多年的历史发展中,自然条件、社会环境以及其它种种因素,造成了难以计数的流民现象。两汉时期作为中国历史的一个重要阶段,其发展过程中的流民现象有独有的特点和作用。

农村社会保障制度构建探讨

我国农村人口占全国人口的70%,因此农村社会保障是我国社会保障制度的重要组成部分。随着社会主义市场经济的发展,建立农村社会保障制度已成为当前社会的客观要求,也是农村经济亟待解决的重要问题。本文将依据我国的现实国情,针对我国农村社会保障的发展现状、国家在建立农村社会保障制度中应尽的职责等一系列问题进行深入分析和探讨,同时提出一些有利于农村社会保障建立以及更好发展的初步构想和对策。

基于道德与法治核心素养的课堂教学策略研究

道德与法治是当前小学教育中重要的学科,只有从小学阶段开始培养学生道德意识、法律意识,才能够帮助学生形成正确的世界观、价值观以及人生观,让学生朝着良好的方向发展。基于道德与法治核心素养的重要性,本文提出几点培养策略。

台北“中央”图书馆藏敦煌写本《报思金刚经文》考辨

台北"中央"图书馆所藏敦煌写本第051号乃一位唐代名叫杨仙鹤的居士以韵语敷陈《金刚经》经义而作,其正确名称当为《报思金刚经文》,内容包括卷首题记、序文、正文和无明五言诗4个部分。本文对学界在此件写本定各方面的错误予以纠正,并对此件写本与《金刚经》之间的关系进行了研究。

信息技术融入小学语文阅读教学中的优势及实践

语文科目是小学的基础学科,可以说语文是其他学科学习的基础,阅读教学在小学语文当中占据着非常重要的地位,阅读教学不但能够使学生积累到更多的字词写作素材,还有利于其语言表达能力的提升。但是随着社会的不断发展,如何对原有教学手段进行改进,使语文阅读教学变得更加科学化、高效化,已经成为现阶段小学语文教师需要重点思考的一个问题。而信息技术在语文阅读教学中的应用,促使阅读教学变得更加形象化、直观化、生动化,使学生快速对语文阅读知识进行理解和掌握,还可使其自主学习能力、合作学习能力以及独立思考能力得到提升。本文主要分析了信息技术融入小学语文阅读教学的优势及现存问题,并提出了阅读教学融入信息技术的有效实践措施,希望能够为相关教学人员带来一定的借鉴意义。

百年來法藏敦煌寫本文獻編目成果述評

敦煌文獻目録,是從事敦煌學研究的先導和出發點。法藏敦煌寫本文獻具有顯著特色:漢文文獻種類豐富,藏文文獻的比重較大,胡語文獻亦多精良。百年來,有關法藏敦煌文獻的編目成果堪稱豐富,其中漢文文獻目録達十種之多,藏文文獻目録有三種,一些胡語文獻也均有類似目録成果。考察各種目録的成就與特色、相互間異同,則有益於甄别諸種編目成果的得與失;而比較諸種目録所著録條目之多寡,有助於明晰編目工作動態的進步之道。

敦煌石窟宝库“读书图”之个案考察——以“体罚学郎图”为例

敦煌石窟壁画、彩塑和藏经洞出土绢纸绘画中所存与写本书籍阅读活动密切相关的艺术呈现,是中古时期僧俗士人或学子读书活动的生动再现。其中,敦煌壁画所存“体罚学郎图”以艺术视角生动勾勒出中古时期学堂教育的历史场景,是中古社会生活史的真实投射。结合传世和出土文献中相关教育史资料,从知识传播和接受的角度出发,文章着重对学郎读书场所、阅读书目和传授者身份等问题进行了考论,同时还关注到中古敦煌地区学郎所读书卷的尺幅和装帧形态等细节问题。综合考察学郎所读书卷和“教与罚”在古代社会生活史中的价值,对于了解中国古代书籍史发展的具体形态,以及古代教育史资源的当代开发利用都具有重要意义。

国家图书馆藏敦煌遗书中的古代素纸及素纸裱补初探

学界目前对敦煌遗书中古代裱补纸的类型和功能的关注稍显不足,鲜有研究者从写本学的角度对裱补用素纸进行专门的考察。笔者仅以国家图书馆藏敦煌遗书为中心,在全面搜集古代裱补修复案例的基础上,对前人着墨不多的裱补用素纸的形态、数量、来源,以及素纸所裱补文献的类型和性质等问题展开论述。

2015年敦煌學研究論著目録

2015年度,中國大陸地區共出版敦煌學專著30餘部,公開發表相關論文400多篇。現將研究論著目録編製如下,其編排次序爲:一、專著部分;二、論文部分。論文部分又細分爲概説、歷史地理、社會文化、宗教、語言文字、文學、藝術、考古與文物保護、少數民族歷史語言、古籍、科技、書評與學術動態等十二個專題。

2013年敦煌學研究論著目録

本年度中國大陸地區共出版敦煌學專著70餘部,公開發表相關論文近400篇。現將研究論著目録編製如下,其編排次序爲:一、專著部分;二、論文部分。論文部分又細分爲概説、歷史地理、社會、宗教、語言文字、文學、藝術、考古與文物保護、少數民族歷史語言、古籍、科技、書評與學術會議十二個專題。

2011年敦煌學研究論著目録

本年度中國大陸地區共出版敦煌學專著和論文集60餘部,公開發表相關論文500餘篇。現將研究論著目録編製如下,其編排次序爲:一、專著部分;二、論文部分。論文部分又細分爲概説、歷史地理、社會、宗教、語言文字、文學、藝術、考古與文物保護、少數民族歷史語言、古籍、科技、學術動態與紀念文等十二個專題。

敦煌本《下女夫詞》研究綜述

敦煌本《下女夫詞》以其反映唐五代瓜沙地區具體生動的民間婚禮習俗,及古樸清新、委婉活潑的民歌情趣,自20世紀20年代以來一直備受國內外學者的關注,研究成果亦層出不窮,以下對其學術史進行簡要梳理。一、研究成果述評首先,學界對於《下女夫詞》寫本的刊佈和整理工作可謂持續不斷。國內首先注意到它并予以披露的學者是劉復,早在其20世紀20年代所1的《敦煌掇瑣》

2014年敦煌學研究論著目録

本年度中國大陸地區共出版敦煌學專著50餘部,公開發表相關論文近400篇。現將研究論著目録編製如下,其編排次序爲:一、專著部分;二、論文部分。論文部分又細分爲概説、歷史地理、社會、宗教、語言文字、文學、藝術、考古與文物保護、少數民族歷史語言、古籍、科技、紀念文與學術動態十二個專題。

英藏敦煌文獻基本情況研究綜述

英藏敦煌文獻指斯坦因(M.A.Stein)分别於1906—1908年第二次中亞考察和1913—1916年第三次中亞考察期間在莫高窟藏經洞所獲的全部敦煌文獻,包括現藏於英國博物館(又稱'大英博物館')、英國國家圖書館、印度事務部圖書館以及印度新德里國立博物館的所有藏品。所謂英藏敦煌文獻的基本情況,指的是其來源、數量、保存情況和主要内容等。本文擬對一百多年來學術界對以上問題的研究情況試作回顧。