佛教石窟造像功用思想研究——以凉州、敦煌、麦积山、云冈等石窟造像为例

通过文献、实物资料,此文对佛教造像功用思想的起源发展演变进行梳理,对佛教石窟造像功用思想进行探讨,主要以凉州、敦煌、麦积山、云冈石窟中的个例,从窟主、形制、造像题材等方面来分析,探究洞窟功用思想。

浅析慧远大师“轮回主体我”的建立

慧远大师以《阿毗昙心论》的"假名补特伽罗"和《三法度论》的"不可说补特伽罗"为依据,建立一个以"不可说我"为基础的轮回理论体系。因此,慧远大师在《明报应论》、《三报论》和《形尽神不灭论》等论中对三世业报轮回加以阐扬,使当时的世俗知识分子和佛教徒对佛教的三世因果和业报轮回有了新的认识,而不致落入"空无"之"断灭见"。

绽放在西方文明中的东方奇葩 法印寺美国成长记

法印寺的成长过程，只是中国佛教寺院在美国发展的一个缩影。它始终秉承佛教慈悲包容的精神，弘扬佛教济世的本怀，坚持给众生的心灵带来一滴清凉，给世界带来一份安宁。

旅美弘法的三代僧人

佛教传入中国以来,经过两千余年的发展演变,已深深扎根于中华大地,成为兼具中国传统文化特色和宗教劝世化俗功能的重要文化载体。历史上,中国佛教文化曾远播海外,成为国际社会了解中国文化的窗口,在促进世界文化交流中做出了积极贡献。新中国成立以来,一批中国僧人不畏艰辛,肩负弘法使命,负笈西行美洲大陆,将中国特色的佛教带到了美国,并在那里生根开花。他们是中国佛教走出去的探索者,对于加强中美文化交流,为推动中华文化走向世界,做出了积极的努力。