老旧社区适老化设施可持续设计更新研究

为了适应社会老龄化的现状以及满足老旧社区老年人的户外锻炼的需求,公共健身设施亟需可持续化设计改造。对此,针对南京龙江片区的老旧社区进行走访的问卷调研总结了老旧社区健身器材的现状问题与用户需求,最后结合调研结果与案例研究,提出能源循环可持续、环境文化协调发展和情感化与易用性可持续适老设施策略。并通过相关案例,介绍设计的应用方式。

基于色彩心理学的角度完善色彩在认知心理学中的应用

认知心理学是心理学研究的分支之一,以信息加工观点为核心,即人脑与计算机类比把人脑看作类似于计算机的信息加工系统,而人的行为受到情绪的掌控区别于计算机,所以将人脑完全类比于计算机是存在争议的,但是情绪能够以色彩的形式来反映,因此将色彩引入信息加工系统对于完善认知心理学具有重要的意义,本文以色彩心理学为出发点分析色彩在认知过程中的功能和作用,并研究其在信息加工中的应用。

基于认知心理学浅谈传统博物馆的互动体验设计

博物馆作为展示历史文化特色的重要平台,见证了中国文化千百年来的演变与发展,同时起到保护优秀传统文化和延续地方精神的重要作用。通过对传统博物馆设计的调研与了解,发现博物馆单一的观展方式已不能满足观者的需求。文章基于认知心理学对传统博物馆中观者的体验与状态、感知与尺度进行探讨,并对博物馆设计与交互设计关系进行研究,通过互动体验设计来提高观展感受,以此为传统博物馆发展提供新的机遇。

喜马拉雅佛教艺术对藏西地区的影响

喜马拉雅是世界海拔最高的山脉,分布在中国西藏、印度、尼泊尔、不丹等国境内。这里孕育出古老的人类文明,佛教及佛教艺术便诞生在这样的区域,并对周边地区产生深远影响。西藏西部地区紧邻喜马拉雅山脉,毗邻佛教大国,深受外来佛教艺术影响。文章简要介绍了该区域内不同国家不同时期产生的佛教艺术形式,并分析这些佛教艺术在藏传佛教后弘期对西藏西部地区的佛教造像、绘画等方面产生的一些影响。

外来文化影响下的大昭寺多元化建筑风格

大昭寺是拉萨的政治、经济、文化和宗教中心,至今仍是西藏最具特色的古代建筑和历史中心区域之一,该文主要阐述了该寺庙建筑在受到众多外来文化影响下而形成的多元化建筑风格。

阿里地区的窑洞

西藏窑洞式建筑主要分布在阿里地区。根据笔者对阿里窑洞的调研发现,用于居住的窑洞和用于修行的窑洞数量最为众多,并且是阿里窑洞式建筑的典型代表。该论文主要阐述和比较这两种窑洞在形式上的相似及差异性。

阿里札达县佛寺遗迹初探

阿里地区是西藏古老文明的发祥地之一,在藏族宗教史上亦有重要的地位。札达县既是阿里地区的边境县,受到印度、拉达克等周边地区外来文化的影响,又是古格王国的统治中心,其境内分布着数量众多的宗教建筑。不同时期的宗教建筑有着不同的历史文化背景,该论文主要描述札达县境内的几处年代稍早的佛寺遗迹,并分析其选址、朝向、布局、与该地区独特的地貌结构相融合的建筑特点。

西藏传统建筑装饰艺术研究——以科迦寺为例

笔者将多年来调研西藏传统建筑的资料进行梳理,选取历史悠久、具有代表性的科迦寺建筑为例,从装饰图案、色彩、材质、表达形式、意义等内容,对西藏传统建筑常见的装饰艺术进行分类阐述,并发掘装饰艺术与传统文化之间的关联,期望能为合理保护与发扬西藏文化提供参考。

关于研究生科研与实践能力提升的思考——以“2011”大学设计学专业为例

近年来,我国研究生规模不断扩大,研究生教育快速发展,在科学技术和知识经济高速发展的新形势下,国家对高层次人才的需求不断扩大。高校研究生教育要深化改革,推进创新,提高研究生培养质量。本文以“2011”大学设计学专业的研究生培养为例,阐述通过深化专业方向、培养团队协作、加强学术交流等方式提高研究生的科研与实践能力。

南京工业大学艺术设计学院设计作品

获奖情况:第五届“国青杯”全国高校艺术设计大赛教师组三等奖,作品简介:中国江南地区环境温暖,降水充沛,江河湖泊星罗棋布,历来是中国富足的鱼米之乡,形成了不同于北方的“江南水乡”风韵,体现在生活、文化、建筑等方方面面,周庄、西塘、同里等多个著名水乡古镇无不透露着浓厚的江南历史人文气息。三份作品造型均选取水乡历史悠久、形态各异的“桥”为文创设计元素,将“桥”与现代生活、文化需求相联系,开发设计出一系列传统与现代相结合的产品。在传承水乡传统文化的同时,发挥其实用性,让古代水乡的“桥”联通历史与现代。作品取名“逢山开道·遇水叠桥”寓意不畏艰险,开拓进取之意。

浅析西藏前弘期佛教建筑特点

佛教在西藏地区的发展经历了一段较长的历史过程,其发展过程可以分为前弘期及后弘期两个阶段。在前弘期,尼泊尔公主及大唐公主通过与吐蕃王松赞干布的联姻分别将佛教传入西藏,并带领工匠在西藏各地兴建佛教寺庙。该文主要阐述有关前弘期宗教建筑的记载,并且从选址、布局等方面对其建筑特点进行分析。

阿里地区的神山圣湖崇拜及其寺庙建筑

西藏地形复杂,山峰湖泊众多,尤其是平均海拔最高的阿里地区,拥有"万山之祖""百川之源"的称号,这些自然环境潜移默化地影响着藏族人们的社会生活及民俗文化。历代藏族民众将最初对大自然的恐惧、敬畏,衍化为宗教信仰;将自然界中的高山湖泊神化,赋予其宗教色彩。阿里地区的冈仁波齐峰与玛旁雍错便是著名的神山圣湖,是多种宗教的重要道场,是信徒们兴建寺庙、祭祀参拜的神圣之地,也是藏族文化的体现。

学习分析视域下的实践课程教学模块优化设计——以环境艺术专业“装置艺术创新与实践”课程为例

本文以环境艺术专业本科生课程“装置艺术创新与实践”为例,从学习分析的视域对课程教学模型优化进行了研究:首先分析了教学模块和培养目标的关联、知识点相互关系和课程映射序列,随后构建了课程教学模块优化模型,最后进行了课程模块优化效果的实证分析。本文认为,适时优化教学模型,重视教学过程中能力与素质的完善,对于培养有创新精神的当代高素质人才有积极的引导与促进作用。

浅谈西藏西部普兰传统民居建筑——以科迦村民居为例

西藏西部普兰地区的宗教建筑古老而神奇,民居建筑的出现大大丰富了西藏建筑艺术的多样性。从远古的"卡诺新石器文化"开始,经过千年的演变、继承与发展,形成独具藏族风格的建筑形式特点。基于民居建筑较高的研究价值,该文通过对普兰民居建筑的个案考察分析,梳理该地区传统民居建筑特征的变化,为当地传统民居建筑的继承保护提出个人见解。

谈苏北地区农村新民宅建筑设计方法

通过对苏北地区农村民宅的历史、现状以及发展前景进行分析,从开敞、外观、装饰等方面进行论述,提出了因地制宜的新民宅建筑设计方法,分区域进行探索研究和改造设计,从而达到苏北地区农村新民宅建筑设计的形式感和功能性结合统一的效果。

西藏古建筑装饰艺术保护之商业空间再利用

以拉萨玛吉阿米茶餐厅为例,从古建筑的装饰艺术在商业空间的修复保存再利用的角度,探析了现代商业空间设计中,继承和发扬西藏古建筑装饰艺术文化精髓的方法,进而拓展民族特色,提升地域品牌商业文化之影响,为其他类似研究提供参考。

新型便民设施在城市公共空间的运用研究

通过对便民设施与城市公共空间进行分析,找出当下城市交通的矛盾点,以非机动车道红绿灯路口的遮阳雨棚为例,从便民、利民等方面进行论述,提出了新型便民设施在城市公共空间中多层次运用的方法,体现出以人为本的交互型设计理念,达到优化城市建设的效果。

多维度网络状态感知技术研究

本文提出了一种基于多维度网络态势感知技术的攻击检测方法。首先通过模拟网络攻击入侵增量和攻击传播的可能性,衡量了未来的网络安全状态。考虑到防御者的安全防御态势因素,通过构建动态贝叶斯图对网络安全态势进行感知预测,结合分析检测到的攻击预警事件,实现了对网络内后续可能出现的攻击行为的检测。采用真实的CVE漏洞进行实验,实验结果表明所提方法能够准确预测未来网络内的攻击。

乡村传统民居微更新设计研究--以禹门河村民宿改造为例

分析禹门河村传统民居的类别、价值、典型问题,以微更新为手段进行民宿改造。在改造过程中,将民居建筑分为历史建筑、乡土红砖建筑、边缘化建筑,区别对待。从建筑风貌、自然肌理、民风民俗等方面提炼“微元素”,彰显地域特色。将民宿改造和村容村貌整治相互交融,在提升人居环境的同时为村民带来就业机会,助力乡村振兴。

“异托邦”架构下的科幻悬疑叙事——环境式音乐剧《迷雾山庄》的双重观照

开心麻花驻场环境式音乐剧《迷雾山庄》近日在北京A33剧场上演,剧目通过在环境式舞台架构“迷雾山庄”来营造孤岛模式,将“科幻”与“悬疑”风格杂糅,讲述了一场悬念机制推动下的爱情拯救之旅。事实上,剧目刻意模糊了科幻性,着重突出的就是在暴风雪山庄模式的限定空间的“危机感”,并通过与观众环境代入式的方式共同完成对“迷雾”的揭开。这种叙事架构手法有效地利用了环境式的空间架构,通过书写封闭式空间的生存困境,试图寻找爱情脱困的可能性与方法,让观众能够在“悬念”的询唤下完成与剧情的高度情感共鸣,进而实现自我内在精神与主题情感的弥合,同时探析爱情主题叙事中的女性牺牲与焦虑,从而达到高度的疗愈效果。可惜的是,剧目仍未逃脱陷入戏剧性叙事与歌舞表达无法有效平衡的陷阱中。但是,本剧仍然不失为环境式音乐剧探索相关叙事表达的范本。