论马克思《穆勒评注》中交往异化思想的批判逻辑

马克思以市民社会的主体间交往异化现象为批判主题,诠释出交往异化批判的三个理论支点。同时又从道德、需要和分工等层面探究交往主体间的异化状态问题,继而揭露出市民社会主体间的交往关系及交往活动的全面异化现象。这既对人与人的关系异化进行了佐证和完善,也引出了“社会关系”的概念。厘清马克思《穆勒评注》中对交往异化的批判逻辑,有利于探究唯物史观的历史生成和全面把握青年马克思的思想发展脉络。

马克思《黑格尔法哲学批判》的人民主体思想再探析

《黑格尔法哲学批判》(以下简称《批判》)是青年马克思从唯心主义向唯物主义转变的起始文本。马克思在追求自由民主和质疑黑格尔国家观合理性的自我思想交锋中,推陈出新地构建出全体人民是国家主权的拥有者、国家制度的制定者、国家事务的管理者和国家立法活动的主体等人民主权思想的理论框架。尊重人民主体地位,坚持人民至上是新时代继续推进理论创新和社会改革实践的关键方法论,也是中国化时代化的马克思主义行的关键之匙。