谁之误读？何种出路？--“诗与哲学之争”质问“美学何为”

哲学与艺术之自古以来的争执,需要宗教/美学的调合。人终归是人,他必须面对生活世界,在拯救生命时,诗与哲学和好如初;关键在于,美学此时继续袒露着生命与灵魂的伤与痛。但毋需悲泣,《理想国》原本关乎个体生命质量的"理念论",早就在等待着生命的勇作。

后现代建筑美学价值的沦落及其根源

本文从后现代建筑美学价值沦落的具体表现,挖掘出符号学的批评手法和直接民主制的政治基础这两个范畴的根源,对其作了批判性的分析。

阿瑟·丹托艺术哲学的主要困境及其解决方案

从约翰.凯里对阿瑟.丹托的指责中,可以揭示出丹托艺术哲学内在矛盾所折射出来的当代伦理政治问题。尽管康德对审美问题作了细致的哲学论证,但他对美与善整体关系的强调并没有被丹托所采纳,凯里由此批评丹托的逻辑不彻底。丹托将格林伯格类比成批评独裁者,这是一种简单的想象,缺乏理论说服力,他坚持这样做的理由仍然在于其政治哲学理想,即把平等价值置于最高位置。丹托宣布艺术终结的目的其实在于对当代人类社会进行情感治疗。

“阅读教学法”的实践运用

符合社会发展总趋势的新一轮教育改革正在对思想政治课提出更高的要求，外延上看是媒介要前沿、素材要多样、课堂要养人，内涵上是培养学生真正掌握学科核心能力、洞悉学科内在本质。这就需要教师努力回到思想政治课独有的包容性与思想性的优势上来，引领学生面对相关学科的高价值文本，开展多层级阅读，与智者、巨擘同行。本文尝试探讨高中思想政治课阅读教学的含义、目标、实施方案和步骤，乃至困惑。这种对于教改的教学回应是否有益，实践将证明一切。