论20世纪中国文学的性爱叙事

性爱是人类基本的生命体验形式。性爱文明的缔建取决于一个成熟、健全的文化语境与发展机制。性爱意识的解放常常是思想文化嬗变的催化剂。20世纪初期和末期中国社会曾出现两次具有深远历史意义的思想启蒙和文化变革,而由思想启蒙和文化变革引发的性爱价值观的“革命”又毫无例外地被转述到纵情“声色”的文学创作中。本文以“五四”时期和20世纪90年代的性爱文学为聚焦点,先对20世纪中国性爱文学的历史文化语境、性爱话语的生成机制、时代的道德价值理念以及整体创作概况进行历时性的审视,然后在共时态的层面或共通性平台上将20世纪中国性爱文学予以审美类型化的辨析,试图从艺术表现形态上发掘具有价值建构性的因素。

父性的歌颂与代价——余华20世纪90年代以来小说男性人物形象分析

20世纪90年代以来余华一改其冷漠阴郁的风格而变得温情脉脉。《活着》、《许三观卖血记》和《兄弟》讲述的就是苦难中的温情和温情地受难。不同于早期作品中符号性、寓言性的人物,作者塑造了三个典型形象——富贵、许三观和宋凡平,并在其中寄托了他对人性的美好想象。

论留白在《爱历元年》中的运用

王跃文是中国当代备受瞩目的作家,其写作风格一直相对稳定,不逐潮流、不炫技、不取巧,有着自己清晰的文学坐标和写作追求。他的新作《爱历元年》也承继了这种写作风格,并广泛使用留白手法:观察视域的留白、人物形象的留白、故事情节的留白,为读者留下了宽广的想象空间,达到了虚实相生、言有尽而意无穷的效果。

诗意地透视时代与社会的沉浮——长篇小说《火鲤鱼》研讨会综述

2014年12月11日,姜贻斌长篇小说《火鲤鱼》研讨会在长沙举行。研讨会由湖南省作家协会、湖南文艺出版社共同举办。湖南省文联主席谭仲池,湖南省文联党组副书记、副主席、秘书长夏义生,湖南文艺出版社社长刘清华,湖南省作协党组副书记、副主席莫傲,湖南省作协党组成员、专职副主席兼秘书长王跃文,湖南省作协副主席阎真、以及省内知名文学评论家出席研讨会。研讨会由湖南省作家协会主席唐浩明主持。

“影响”的焦虑:余华创作历程的“西行记”

20世纪80年代以来外国文学作品和理论的涌入对当代中国文坛尤其是对异军突起的“先锋小说”创作产生了重大影响，余华是其中最具代表性的一个。本文试图通过对余华迄今为止的整个创作历程的剖析来探讨外国文学对其的影响以及由此而产生的创作成败得失。

双峰对峙 谁与争锋——略谈诗坛巨擘李白杜甫

在中国诗歌史上,李白与杜甫是两座并峙的高峰。他们以"英玮绝世之姿,凌跨百代"。历代文人总是习惯于把他们的名字放在一起,并称为"李杜"。他们分别代表了中国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的伟大成就,把唐代诗歌艺术推向了最高峰。李白豪放、旷达,"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人",留给后人的是一个潇洒飘逸的背影。杜甫忧国爱君、悯时伤乱,"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜",为后世树立了一个忧国忧民的榜样。

淡中有味,飘而不散——品读汪曾祺与他的作品

有人说汪曾祺是中国20世纪最后一位士大夫,他则自称是“一个中国式的抒情的人道主义者”。他出道甚早——20岁便步入文坛,却大器晚成——60岁才进入创作的黄金时期。他作品不多,却历久弥新。