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人們共同体不能同种族混为一談
被引量:
1
1
作者
容观敻
《史学月刊》
1958年第2期21-23,共3页
人們共同体和种族是兩个不同的科学概念,这两个概念表述着不同的研究內容藗児餐迨恰皻v史上形成的由共同地域、語言和文化联系着的人們羣体”(注1)。这些羣体,包括了氏族、部落、部族和民族。每一个具体的“族”就是一个人們共同体...
人們共同体和种族是兩个不同的科学概念,这两个概念表述着不同的研究內容藗児餐迨恰皻v史上形成的由共同地域、語言和文化联系着的人們羣体”(注1)。这些羣体,包括了氏族、部落、部族和民族。每一个具体的“族”就是一个人們共同体。它們是基于人类生產力的發展,人与人之間的关系發生了变化,在不同的歷史階段形成起來的不同的社会組織形态。“
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关键词
人们共同体
种族
民族学
人与人
科学概念
斯大林
克思主义
原始社会
人种学
概念表述
下载PDF
职称材料
东山嘴红山文化祭祀遗址与我国古代北方民族的萨满教信仰
被引量:
14
2
作者
容观敻
《民族研究》
CSSCI
北大核心
1993年第1期38-40,共3页
我国辽西地区喀喇沁左翼蒙古族自治县东山村嘴发现大型石砌基址,丰富了我国新石器时代考古的内容。近年来,学术界对遗址的性质及其在我国原始宗教思想史上的地位,开展了有益的讨论,各抒己见,见仁见智。但是,如果我们承认红山文化是一支...
我国辽西地区喀喇沁左翼蒙古族自治县东山村嘴发现大型石砌基址,丰富了我国新石器时代考古的内容。近年来,学术界对遗址的性质及其在我国原始宗教思想史上的地位,开展了有益的讨论,各抒己见,见仁见智。但是,如果我们承认红山文化是一支有别于“中原古文化”的“北方古文化”的“地方文化类型”而不是“
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关键词
红山文化
北方民族
祭祀遗址
萨满教
古文化
新石器时代考古
我国古代
辽西地区
原始宗教
文化类型
原文传递
题名
人們共同体不能同种族混为一談
被引量:
1
1
作者
容观敻
出处
《史学月刊》
1958年第2期21-23,共3页
文摘
人們共同体和种族是兩个不同的科学概念,这两个概念表述着不同的研究內容藗児餐迨恰皻v史上形成的由共同地域、語言和文化联系着的人們羣体”(注1)。这些羣体,包括了氏族、部落、部族和民族。每一个具体的“族”就是一个人們共同体。它們是基于人类生產力的發展,人与人之間的关系發生了变化,在不同的歷史階段形成起來的不同的社会組織形态。“
关键词
人们共同体
种族
民族学
人与人
科学概念
斯大林
克思主义
原始社会
人种学
概念表述
分类号
K0 [历史地理—历史学]
下载PDF
职称材料
题名
东山嘴红山文化祭祀遗址与我国古代北方民族的萨满教信仰
被引量:
14
2
作者
容观敻
出处
《民族研究》
CSSCI
北大核心
1993年第1期38-40,共3页
文摘
我国辽西地区喀喇沁左翼蒙古族自治县东山村嘴发现大型石砌基址,丰富了我国新石器时代考古的内容。近年来,学术界对遗址的性质及其在我国原始宗教思想史上的地位,开展了有益的讨论,各抒己见,见仁见智。但是,如果我们承认红山文化是一支有别于“中原古文化”的“北方古文化”的“地方文化类型”而不是“
关键词
红山文化
北方民族
祭祀遗址
萨满教
古文化
新石器时代考古
我国古代
辽西地区
原始宗教
文化类型
分类号
C95 [社会学—民族学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
人們共同体不能同种族混为一談
容观敻
《史学月刊》
1958
1
下载PDF
职称材料
2
东山嘴红山文化祭祀遗址与我国古代北方民族的萨满教信仰
容观敻
《民族研究》
CSSCI
北大核心
1993
14
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