城市少数民族流动人口问题思考

伴随着我国城市化进程的不断加快和经济社会发展水平的大幅提高,原先生活在偏远地区的少数民族开始不断向城市流动,数量和范围也明显扩大,城市中民族多元文化不断增强。由于少数民族在宗教信仰、语言、风俗习惯和掌握生活技能等方面的特点,对他们融入与适应城市生活带来了一定的影响。城市少数民族流动人口问题已经上升为一个必须引起城市管理部门高度重视的综合性社会问题,也是我国城市化进程中必须认真加以对待和研究的重大课题。

墨家功利主义及其历史命运

墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯利无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。

论哲学形态和思维方式的发展——兼论中西哲学思维方式之不同

思维方式是人们进行特定的哲学研究所选择和具有的思维类型或思维模式,不同的思维方式会产生出不同的哲学思想,哲学发展的历史形态也与哲学思维方式有密切的关系。中西哲学中思维方式的差异对哲学本身和科学技术的发展有着不同的影响,甚至会带来完全不同的结果。

儒家价值观评议

儒家是中国传统文化的主干 ,其价值思想对中国传统哲学和民族心理产生了重大影响。儒家价值思想是通过对物质价值和精神价值、个体价值和群体价值、认知价值和实践价值、道德价值和审美价值的论述 ,突出了道德价值的核心地位。这种价值观既表现出了中华民族思想文化的优点 。

略论马克思主义哲学的现代化

略论马克思主义哲学的现代化●宿光平一、马克思主义哲学为什么要现代化马克思主义哲学创立至今已有一百多年的历史。在这一百多年中，人类的实践活动不断深入，社会生活发生了巨大变化。这些变化有些在马克思主义哲学中虽有过预测，但预测毕竟会出现失误，随着实践的发展...

中国传统哲学遗产与现代化

关于传统哲学与现代化的关系,学术界主要有三种观点:一是复古主义,二是全盘西化,三是折衷主义。此三种观点均有偏颇。现代化首先是价值观和思维方式的现代化。解决传统哲学与现代化的关系,应从传统哲学的价值观和思维方式出发,把传统哲学与现代化需要解决的主要问题结合起来,在马克思主义指导下建立社会主义新文化。

哲学基本问题与哲学史方法论

思维和存在的关系作为哲学基本问题 ,在哲学史研究中具有重要的指导作用。但它是恩格斯在总结欧洲近代哲学时提出的 ,因此我们在具体分析哲学史时应注意到哲学基本问题在不同时代的特殊表现 ,以及各个民族和不同哲学系统的特殊性。不能简单地用思维和存在的关系以及唯物主义和唯心主义的划分来裁剪丰富多彩的哲学史。

反事实思维与内疚和羞耻的关系——以大学生和青少年罪犯为例

运用自我报告法从反事实思维的角度验证内疚与羞耻差异的"自我和行为"假设,探讨大学生和青少年罪犯在反事实思维与内疚和羞耻关系方面的特点。结果表明:1)研究结果不支持Lewis提出的内疚与羞耻差异的"自我和行为"假设,甚至与该假设相反;2)在真实的情境中,大学生和青少年罪犯内疚感和羞耻感与反事实思维的特点具有一致性。

溶剂法萃取辣椒红色素对吸光比的影响

辣椒红色素的质量指标吸光比:A470/A454是衡量色素品质的重要指标。吸光比越高,色素的艳亮程度越高,着色后的产品越鲜亮美观,相反色泽黯淡无光,影响辣椒红色素吸光比除了辣椒原料品质好坏外,还与生产工艺有着密切的关系。本文主要介绍了在实验的基础上,采用六号溶剂油单溶剂法提取高吸光比辣椒红色素的工业化生产控制方法,确定了浸取温度≦45℃,蒸发温度≦65℃,并水化脱除磷脂提高吸光比的工艺条件,阐述了空气氧化对吸光比降低的危害。

超临界CO_2萃取技术提高辣椒红色素品质的研究

以萃取高纯度辣椒红色素的色价、吸光比、去除产品中的异味为目的,采用传统的溶剂法辣椒红色素为原料,用CO2超临界萃取为手段,系统的分析了CO2超临界的工作压力、流量、温度、时间,对辣椒红色素提纯的影响,通过UVPC-2401分光光度法对萃取产品进行了分析测试,确定了超临界萃取溶剂法生产的辣椒红色素的最佳工艺条件。由于温度对色素的热稳定性影响较大,本文对常温、40℃、50℃进行了研究,在一定的压力下,确定了40℃为最佳温度条件;在一定的温度下,压力低于15MPa色素有气味,20MPa下无气味无夹带,25MPa下有夹带,确定了压力为20MPa;CO2流量过大,增加推动力,确定了流量为0.3m3/h。以上条件下可以显著去除产品的异味,提高产品的色价、吸光比,经CO2超临界萃取的产品满足高端用户的需求。

高校文化建设初探

党的十四届六中全会提出加强社会主义精神文明建设,高等学校肩负着培养社会主义现代化合格人才的重任,是社会主义精神文明建设的重要阵地。高校文化建设对于高校本身的发展和培养“四有”新人,促进社会主义精神文明建设有着非常重要的意义。一。

市场经济与价值观的转变

当前我国正处在由传统计划经济向社会主义市场经济转变的重要时期。经济体制改革的深入以及社会主义市场经济体制的确立,必然引起人们价值观念的变革,而这一变革又会对经济运动过程产生巨大的影响。在我国,受自然经济的生产方式和计划经济体制影响所形成的价值观念,与社会主义市场经济体制是极其不相适应的。在经济体制转轨的大潮冲击之下,人们的价值观念正在实现以下几个方面的转变。 “重义轻利”向义利统一转变 中国传统价值观的核心是“重义轻利”,把道德与经济利益看作是水火不相容的,认为发展经济、追求物质利益必然会引起道德的衰退,甚至会引起社会的混乱。新中国成立后的几十年里,批“唯生产力论”,强调“以阶级斗争为纲”,又使道德过分政治化,其结果是“道德至上”与“政治挂帅”合为一体,居于至尊地位。道德建设脱离经济建设,并凌驾于经济建设之上。这种脱节与对立不利于社会主义经济、科技与政治的发展,更与市场经济的基本原则相违背。建设社会主义市场经济本身就意味着要正确处理政治、道德与经济的关系,使道德重新坐落于现实的经济基础之上。价值观由“道德至上”向重视经济利益的转变,并不意味着以社会主义的道德退化为代价。市场经济的功利价值观所孕育出来的是追求创造社会财富、

世纪之交哲学应关注什么

当今世界已进入和平发展时期，以经济全球化为基础的国际一体化正在形成；在人类主体性提升的同时，人类生存矛盾日益突出；随着科技的发展，建立科学评价价值体系十分必要；总结二十世纪社会主义发展经验，形成关于社会主义的成熟理论形态更显迫切；建立应用哲学，指导并预测人类社会的未来发展等，都是二十一世纪哲学家应关注的问题。