民国时期天主教对联创作的本地化实践

宗教中国化在实践过程中不断摸索,对于外来的天主教信仰,其实可以参考前人的经验,牢牢掌握住宗教中国化这个契机,将信仰提高到新的维度。尤其在明清及民国时期,很多外来传教士为了在中国传播天主教信仰,经过了不懈的努力,寻找出一条适合在中国.福传的新路,即“本地化”。

浪子回家的路

傍晚走在夕阳的余辉中，脑海里翻腾起种种往事，人生的艰难布满在自己的轨迹上，年少时的失意与伤痛，事业上的起起落落，人心的叵测交杂着内心的软弱，所有的烦愁都积聚到心头，而唯一令自己感觉畅快的是寻找到了回家的路。真理的道路终于敞开在自己的眼前，即使有再多的苦闷，也都会在主内得到消散。

主,我爱你(外一首)

我虔诚跪在圣堂里，领受主的纯洁洗礼，面对主无私的给予，让我大声说出爱你!

创新宗教文化 承载教会历史——记天主教唐山教区博物馆创立

天主教唐山教区博物馆坐落于河北省唐山市高新区黄花港村天主教堂院内,博物馆一期工程综合馆于2016年4月9日动土开工,同年11月25日整体竣工,建筑面积274平方米,11月30日接受唐山市民宗局及五大宗教的联合检查,并试开馆。天主教唐山教区博物馆选址在黄花港村天主堂院内,一是该堂区为唐山教区百年堂区,教区第一座教堂就在这里诞生,二是黄花港村为唐山教区唯一一个教友村,多年被省市民宗厅局评为先进单位。

怎样感知天主对我们的爱

荡子的比喻众人皆知,各种解读也有很多,更多的是关于悔改与接纳,就是小儿子的悔改与父亲的接纳,对于大儿子的解读也有,只是相对于小儿子与父亲的解读比较少而已。我们对于天主的爱的解读,也往往从父亲原谅宽恕并接纳小儿子角度来看,忽略了大儿子对父亲的爱的感知。现在越来越多的讲道中,会提到＂做基督徒＂与＂活在基督里＂这个话题,其实这并非是多么高深的理论,也非多么难解的问题,从荡子的比喻中就可以得到解答。

用心灵去歌唱——浅析当代天主教福传诗歌创作

“唯有全心依赖，才会创作出激情进发的诗歌。”对于这句话，非常适用于当代天主教福传诗歌创作。当代天主教福传诗歌虽然从表面上看，是诗人把个体的经验融入到福传诗歌之中，让诗歌通过个体的表现，通达整个福传事业，给予读者一个激荡心灵的冲击，领悟到信仰的真谛。但从诗歌本质及福传需要角度来看，这种个体的介入，还远远达不到心灵渗透的目的，因为还存在一些被忽略的根本因素。

唐山教区百年溯源——专访唐山教区刘景和主教

关于天主教唐山教区的历史,一直以来都没有多少的文字资料记载,只有短短的几个年代记录,而到底是因着什么原因传入的,之后怎样发展的,这些问题时时都在困扰着我,带着这些问题,在2009年的圣诞节前夕,我和梁耀明、梁桂花教友一起走进刘景和主教的办公室。

天主教信仰促进社会和谐建设的重要作用

在促进社会精神文明建设，打造和谐社会的进程中，作为爱国爱教的天主教信仰，起到了不可忽视的重要作用，尤其是树立正确人生价值观与社会道德观方面，天主教信仰为人们提供了坚实的基石与引导，使得社会文明与社会和谐建设稳定发展。天主教信仰是人类道德标准的基石，无论是从教会标准还是从社会标准来说，都是最基本，也是最规范的，在天主教的十诫中，在天主教信仰道德核心中，处处都把人类道德标准放在了重要的地位，指引教徒行善，促进社会进步。

基督精神闪耀和谐——专访唐山教区助理主教方建平

在获知中国天主教爱国会副主席、河北进德公益理事、河北唐山教区助理主教方建平出使法国、德国、比利时、意大利四国回来后，笔者在第一时间里与方建平助理主教取得联系，在最短的时间内安排了采访时间。当我冒雨赶到唐山教区天主教主教府五家庄教堂的方建平助理主教办公室时，

唐山教区六一节南湖举办公益活动

2009年6月1日，河北唐山教区在南湖举办爱心公益活动，由董神父、刘神父、赵神父带队，唐山教区的教友们参加，这次公益活动的主题是“关爱环境、从我做起”。为了能够举办好这次公益活动，唐山教区的主教和神父们经过紧密地策划，对教友们进行广泛宣传，主办负责人赵神父说：“我们就是想通过这次活动，让教友们都积极参加到公益活动中来，尤其是关爱环境，保护环境，为建设美好唐山作出应有的贡献，也为保护好天主所赐予我们良好的生活环境做出积极贡献。”

天主教民国圣经剧寻踪札记

关注天主教民国圣经剧始于2018年,因为工作的原因与唐山教区芥子心剧团屡有接触,尤其是跟邓海燕团长经常谈论关于圣经剧的一些问题。一次谈话后,脑海里突然冒出来一个问号:在戏剧兴盛的民国时期是否也有天主教圣经剧呢?笔者带着这个问题,开始了天主教民国圣经剧的寻踪之旅。经过一番打问,才知道民国时期天主教圣经剧非常兴盛,好几个教区都曾经编写过剧本,不仅在当时进行过演出,还曾出版刊行于世,存留给了后人,可惜能找寻到的不多。

默想十字架

一、十字架的接受 当比拉多把耶稣交给犹太人的时候，主耶稣就已经知道了自己将要承受多大的痛苦，尤其是自己所喜爱的人们要亲自将他钉在十字架上，这就相当于仆人出卖主人，致主人于死地，这种被出卖的痛苦，比被钉的痛苦要大很多。然而，主耶稣却没有任何的拒绝，相反是那么甘心的接受了这个十字架，对这个承载着他痛苦的十字架亲了又亲，喜爱的是那么真挚。

雪域高巅的美丽绽放

去年到石家庄参加一次交流会，在会上遇到了来自西藏教区的神父丁耀华，而在此之前，我却认为西藏是一个完全佛化的地方，没有天主教的。会议期间，我抽时间与丁耀华神父进行了一次交谈，对那片在我心中非常遥远而陌生的西藏天主教教区深入地了解，

民国时期天主教圣经戏剧的本地文化融入与促进

2019年3月由周联华纪念基金会出版了黎子鹏编注的《古圣若瑟剧本:民国天主教圣经戏剧选辑》,这本选辑中收录了民国时期由费金标、武国栋等创作的天主教圣经戏剧。这本天主教圣经戏剧选辑的出版呈现了民国时期基督宗教与本地文化的完美相融,有力地诠释了基督宗教文化本地化,也促进了中国初期歌剧的创作。

心灵的歌唱 当代天主教福传诗歌意蕴

“唯有全心依赖，才会创作出激情进发的诗歌。”这句话，是对当代天主教福传诗歌意蕴的写照。何为天主教福传诗歌？即是诗人把个体对天主教信仰的感悟和经验等融入到诗歌之中，通过诗歌这种表现形式，彰显信仰，激荡读者的心灵，使其领悟到信仰的真谛，达到福传的效果。一首福传诗歌，

花臂歌手杜小爱倾情演绎《我爱你》向偶像王菲致敬

近日,以左臂花色纹身为标记的“花臂歌手”杜小爱横空出世,用她独特的嗓音,完美演绎小情歌《我爱你》,将为歌坛唱出一股真爱的清新之风。歌手纹身虽然已经常见,但也备受争议,比如参加《我是歌手》节目的谭维维,她的大面积纹身就曾经引起很大争议。对于纹身的话题,杜小爱选择不回避态度,因为她左臂纹身的来历有着与别人不一样的原因:她六岁那年,在姨妈家玩耍。

献给盈江

盈江，和我所在的怒江并没有太远的距离同样生活在云南的这片蓝天下我们很多时候，都应该比亲人还要亲因为我们有同样的水土，同样的语言。