李公麟《五马图》之“满川花”真伪考

“满川花”是《五马图》中最具争议的一幅,它与其余四幅有较多差异。通过分析“满川花”题记、主题内涵以及设色三方面内容,认为此画虽非伪作,但也不是原作。原作已被好事者割走,并以李公麟其余时期绘制的“满川花”填补到其中,变成了现今的《五马图》。

《折槛图》寓意考

《折槛图》一直被认为表达了“明君贤臣”及“臣下忠直”的主题。考诸史实及图像渊源,尤其是朱云与辛庆忌之间的互动关系,可以发现,《折槛图》暗合欧阳修所谓的“真朋”精神,其真正主旨应为劝谏君主辨明君子与小人,从而达到天下大治。

“旧梦重温”——试论唐寅《自寿图》与《陶谷赠词图》所展现的画风意义

明武宗正德四年己巳（1509）,唐寅四十岁,其年二月,唐写《自寿山水图》为己祝寿。是年唐寅刚刚入住桃花坞[1]。唐寅自提：“鱼羹稻衲好终身,弹指流年到四旬;善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。僧房一局金滕着,野店三杯石冻春”,题跋中唐寅对世事的厌倦和追求隐逸的心情显露无遗。《自寿图》采用高远之法,画风清秀隽永,文人书卷气息浓厚。首先映入眼帘的是中景高山,此山及矾头石皆以斧劈皴法写出，采取后半段着墨，前半段留白，使得山石颇具立体感，显示了唐寅对南宋画风的发展。

三国吴越魂瓶出现原因考

本文通过调查研究魂瓶的形式来源和时间线索,认为魂瓶是佛塔影响下的产物。五罐瓶与魂瓶不仅是同一种事物,还反映了佛塔在不同时期的造型差异以及佛教的本土化进程。

唐装在现代设计之中的运用——以石榴裙和百鸟裙为例

将唐代女子服饰风格运用于现代服装设计不乏优秀的例子。文章以唐代石榴裙和百鸟裙为例,介绍唐代女子服饰对现代设计的影响,凸显传统服饰对于现代服饰的意义和价值。

基于公共艺术课程背景的摄影艺术课程教学研究

在我国各个高校为全面贯彻教育方针,大力推进素质教育背景下,对公共艺术课程中的摄影艺术课程进行教学探索具有重大意义。文章研究在新的理念下,通过课程设计、教学环节设计的改革,对摄影课程进行一定的探索。

人性化办公空间设计探析

办公空间已成为人们工作生活的重要部分,其空间质量则直接关系到办公效率问题,但当今办公空间设计却无形中存在着重经济效益、潮流走向的问题,在一定程度上忽略了对使用者的人文关怀与场所体验感。文章以人性化办公空间设计为切入点,针对办公空间的功能划分、家具设计、生态办公几个方面进行解析,并提出一些办公空间设计的新思路,为构建优良、人性化的办公空间设计提供参考。

画学对当代高校中国画教育的启示

现阶段我国高校的中国画教育基本延续了徐悲鸿的“科学主义”、潘天寿的“传统主义”、林风眠的“中西融合”三种模式。许多所谓的教学改革,不过是把西方一些时髦的观念强加于中国画创作与教学之中,造成了中国画教育一直参照西方教育模式、以临摹为中心陷入“临摹-写生-创作”的怪圈,“始终在回归传统与呈现现代、固守本土与借鉴西方的矛盾胶着中前行”。当代许多学者都看到了这些问题,并提出了各自的观点。他们或从中国画教学定位,或从西式素描与中国画基础,或从中国画教学中临摹、写生与创作的关系,甚至从中国画教学是取法唐宋绘画传统还是元明清文人画传统的取向等角度,对如何打破现代中国画教育的一系列困境,展开了讨论。

北宋“画学”利弊考

画学是宋徽宗的一次美术教育探索。一方面,它让后世看到了一个由顶层设计到具体实施的成功方案;另一方面,凸显了人才培养目标狭隘、课程设计单一及激励机制不当等诸多不足。画学从正反两个方面为当今的美术教育提供了可资借鉴的历史经验。