新媒体对新疆少数民族文化传播的影响研究

网络时代的到来给信息的传播带来了各种便利的方式,在新媒体时代环境下,信息的传播者和接受者实现快速的互动,双方的界限被打破。新疆少数民族文化在传统传媒的模式下传播范围较小,影响的人数也较少,而当新媒体与少数民族互动时,更多的人接触到了新疆少数民族文化,少数民族文化在与现代文化的融合中必然因为各自的差异而导致文化的冲突。本文就民族文化的传播以及传播中的国家认同的构建进行探讨,以期实现民族间文化的相互融合与创新。

论新闻评论的“新”

新闻评论就其内容和性质来说,仍属新闻报道,是新闻报道的延伸、拓展和深化。新闻评论具有新闻价性。同时,在新闻评论实践中,新闻评论表现出新的形式和新的要求。

传播学视域下新疆近三十年伊斯兰教传播的变化

在传播学视域下,以喀什、和田地区近三十年来伊斯兰教传播的变化为例,对新疆伊斯兰教近三十年传播的变化进行阐述。

广播电视媒介在新疆维吾尔民族受众中的区域差异及思考——以喀什地区为例

新疆地区为多民族区域,这里居住着以维吾尔民族为主体的47个民族,广播电视以维、汉多种语言传播,承担着宣传党的政策方针、繁荣经济、维护稳定、促进各民族文化交流的任务。由于地理、经济、文化、教育的发展的不一致,因而各地区广播电视情况存在着一定的差异。论文对喀什地区调查研究中发现,新疆维吾尔民族电视受众在接收电视内容时,呈现出比较明显的区域差异。简析造成差异的多方面因素,并提出了一些进一步繁荣少数民族地区电视业的思路。

我国电影新闻纪录片的发展探索

电影新闻纪录片是一种特殊的电影艺术,一般以国家政策方针的变化为指导,随着电影新闻纪录片的快速发展,对于我国的大多数观众来说,新闻纪录片已经不是一个非常陌生的概念,这与时代的进步、观念的转变等密不可分。新闻纪录片十分强调报道内容的真实性和客观性,与政治的民主。

科技风险沟通报道中的问题与对策

科技风险,是人类社会在利用科学技术时,由于科学技术发展的不确定性所要面临的风险。科学技术不确定性越高,人类自身所面临的风险就越大。从理论上说,尽管科技风险很少能发展为现实危害,但是只要存在风险,就可能引发高度情绪反应,并最终发展为危机事件。因而对科技风险进行预先的有效沟通十分必要,而大众媒体作为主要的新闻信息传播平台,顺理成章地成为应对科技风险的最重要的沟通平台。

多语言广播电视传播对新疆喀什维吾尔民族文化的影响

新疆喀什地区为维吾尔民族聚居区,是维吾尔民族文化的发源地,这里居住着以维吾尔民族为主体的17个民族,广播电视新闻传播以维、汉多种语言传播为主,承担着宣传党的方针政策、繁荣经济、维护稳定和促进各民族文化交流的任务。多语言新闻传播是一种跨文化传播,因而准确把握民族地区多语言传播的个性与特征,探究广播电视多语言传播对民族文化的影响,对于提高广播电视多语言传播的质量与效果,促进喀什地区民族文化发展,具有重要的意义。

南疆宗教人士媒介接触、使用调查

南疆宗教人士为大众媒体受众,以之为研究对象,通过抽样、问卷、实际调查得出有效数据,从媒介拥有、媒介接触率、接触时间和频度等具体问题入手详细分析南疆宗教人士受众大众媒介的接触和使用的情况,在科学的数据统计得出相关结论,并进行了分析。

基于传播学社会控制论下的新疆宗教传播

宗教是新疆重要的社会、历史、文化现象,研究它的传播特点及相关传播运行与控制对新时期做好新疆宗教工作,对社会的稳定和长治久安都有着十分重要的意义。进入本世纪,新疆宗教传播极为活跃,也相当复杂,对于新疆宗教传播的研究,社会各界付出了艰辛努力,也取得了一定的实绩,但是离把握宗教传播规律、宗教与社会主义相适应还有相当的距离。论文基于社会控制理论探讨新疆地区宗教传播并对相关问题作出思考。

维吾尔叙事长诗《法尔哈德与希琳》叙事学研究

从叙事学的角度,探究《法尔哈德与希琳》的叙事层次、叙事结构。《法尔哈德与希琳》表达了亲情伟大无私、爱情忠诚不阿、友情纯洁高尚,同时也传达了人生的短暂、命运的险恶,无论人如何行动,冥冥之中都存在着将会摧毁他的力量,以及死亡的不可阻的思想主题。

“互联网+”背景下社交网络发展和营销模式研究

近几年来,随着新媒体技术的创新与进步,社交网络得以长足的发展,微信、微博为代表的社交媒体卷起社交新浪潮,颠覆了传统大众传播的沟通方式,改变了传统传播渠道,媒体传播开始依附现实社会关系,不断生成各种形式的网络交互行为,构造出了虚拟与现实结合的全新传播格局。本文基于"互联网+"时代背景和社交网络的传播特征,研究社交网络发展的最新动向,并基于社交网络的新动向探讨社交网络新营销策略。

加强民族地区党报言论的引领作用——以《喀什日报》为例

新疆《喀什日报》作为我国西部地区维吾尔族集聚地的地方性党报,在宣传党的方针、政策,维护社会稳定,促进经济发展,指导人们生活等方面起到了非常重要的作用。作为党报,言论应是其制高点,是旗帜和灵魂,做好言论工作的意义不言而喻。近年来,在该报言论取得巨大进步的同时,我们也不得不看到这样一种现象,报社用了很大力气撰写或组织言论,读者却较少。同时,我们也应看到,与沿海和内地地市级党报相比,民族地区党报中言论的数量、质量还有相当的差距,探索和研究这一问题对于办好民族地区地方党报、发挥民族地区党报言论的引领作用具有一定的指导意义。

做好民族地区地方性新闻节目——以喀什市城市生活频道《喀什噶尔新闻》为例

新疆喀什市是一座以维吾尔族为主要居民的古老城市,民族特色浓郁,文化底蕴深厚,这里有丰富新闻资源。新中国成立以来,尤其是改革开放30年来,在党的关怀下,新疆喀什地区的新闻事业取得了巨大成就。随着中央新疆工作座谈会的召开,随着新一轮援疆政策的全面展开,新疆喀什地区进入了大开发、大建设、大发展时期。该文以喀什市城市生活频道新闻《喀什噶尔新闻》为例进行分析,旨在更好地为做好民族地区的新闻报道。

社交网络发展新动向及新营销策略研究

近几年来,随着新媒体技术的创新与进步,社交网络得以长足的发展,颠覆了传统大众传播的沟通方式,改变了传统传播渠道,媒体传播开始依附现实社会关系,不断生成各种形式的网络交互行为,构造出了虚拟与现实结合的全新传播格局。本文基于社交网络的传播特征,研究社交网络发展的最新动向,并基于社交网络的新动向探讨社交网络新营销策略。

新疆少数民族地区高校新闻专业实践教学探析

文章通过阐述新疆少数民族地区高校新闻专业实践教学意义,分析新疆少数民族地区高校新闻专业教学现状,对强化新疆少数民族地区高校新闻专业实践教学有效策略展开探讨研究,旨在为相关人员基于新疆少数民族地区高校新闻专业实践教学意义、新疆少数民族地区高校新闻专业教学现状的新疆少数民族地区高校新闻专业实践教学研究适用提供一些思路。

原生广告时代下“消费社会”的再解读

大数据技术的蓬勃发展衍化出全新的原生广告形态,将传统广告的"他者"形象雾化,进而以与用户的个性需求高度黏合、呈现方式与媒介环境息息相关的形式进入个体生活中,传统的消费社会也进一步被重新塑型。符号的狂欢和个体快感的满足在原生广告中暂缓,原子式的消费者在原生广告中重新被视为独立个体。当前对消费社会的认识总有一种极致的滥觞之调,本文以原生广告为叙事之物,反向思考技术的更新对消费社会改写的新面向,并对其进行文化研究。

《大唐西域记》中的新疆南部区域简析

《大唐西域记》记载了玄奘大师西行求法沿途之见闻,对塔里木盆地南北缘城廓诸国多有记述,为了解唐初新疆南部区域提供了珍贵史料。本文试依据该书记载对唐初新疆南部区域从政治经济、宗教信仰、民风民俗方面进行简要分析。

论鲁迅杂文的互文现象

鲁迅杂文中有大量的以引文、拼接、用典、戏拟等形式存在的多种互文现象,或在野与正的对质中解构、批判互文本,或与互文本相互引证共鸣。鲁迅通过互文性写作,使杂文创作成为一种自觉的话语实践,在与各类话语辩驳、争鸣中,构建起自身的异质性个人话语,形成了以“杂”为著称的杂文文体。鲁迅杂文对既定程式归化的拒绝,也对读者的阅读实践提出挑战,最终召唤出具有反思、批判意识的独立的现代自我。

“议程设置功能”在五四文学中的理论显现

五四文学作为中国现代文学的开端,其发展与大众传播密不可分。运用传播学的“议程设置功能”理论研究五四文学,通过对五四文学与大众传播内在联系的研究发现,大众传播的“议程设置功能”在五四文学中有所显现,并集中体现在传播主体、媒介、受众以及“议题”关键词四个方面。跨学科地运用传播学的知识来研究文学,能够为文学研究者提供一种新的视角与方法,获得不一样的结论与成果。

宗教的传播与控制

宗教是新疆重要的社会、历史、文化现象，当代新疆宗教演变及传播对新疆的社会产生了一定的影响。本文基于传播学相关理论对新疆宗教传播进行了探讨及思考。传播是人类社会生产的产物。马克思和恩格斯认为，人类的社会生产包括两种，一种是物质生产，与此相对应的是人与人之间的物质交往活动；另一种是精神生产，与此相对应的则是人与人之间的精神交往。不管是物质生产还是精神生产都离不开人与人之间的交往。