日本考古学概论——连载之七

日本考古学概论——连载之七●小林行雄著韩钊李自智译第二十章古坟时代的居住从弥生时代就有的农耕生活，到了古坟时代已普及到全国。这个时期由于经济力量强盛，国家出现，完成了从弥生时代到古坟时代的转折。就政治、文化方面来看，有了许多新的飞跃。而且占国民人数大...

日本考古学概论——连载之三

第八章 绳纹时代的习俗 根据现有的考古资料,实际上难以对绳纹社会的组织及制度加以考察。在没有历史传说、没有文献记载的情况下,为了讨论绳纹时代的社会结构,只有从其他国家的原始民族学入手,摈弃不合理的部分,对上述问题作以探讨。本章就是根据这个原则来分析绳纹时代的习俗。 前面我们介绍了绳纹时代盛行拔牙的习俗,这种风俗在其他民族中也能见到。关于拔牙风俗,一般都认为与成年式或成女式有关。但也不全都是这样。在爱知县渥美郡田原时吉朝贝丘遗址出土的人骨中,121个个体中有114个个体发现拔牙现象。

日本考古学概论——连载之一

随着学术研究的深入，考古学的中外文化比较研究已成为引人关注的课题。为此，有必要把国外一些具有代表性的考古研究论著介绍给国内读者。从本期起将以连载的形式发表已故著名日本学者小林行雄的《日本考古学概论》的译文。

日本考古学概论——连载之十

日本考古学概论——连载之十●小林行雄著韩钊李自智译第二十九章古坟时代的葬制（三）古坟时代的坟墓，从外形到内部设施，有各种各样。随着时代的推移，墓葬结构发生变化，随葬品也有所不同。具体来说，早期古坟中以随葬铜镜、装饰品、利器等为主。晚期古坟中铜镜的随葬...

日本考古学概论——连载之四

日本考古学概论——连载之四●小林行雄著韩钊李自智译第十一章弥生时代的居住弥生时代与绳纹时代最大的区别在于，弥生时代属于农耕文化。从考古发掘资料着手，我们已能对弥生时代作出一个比较概括的解释。当时自然环境与绳纹时代相同，但弥生人选择居址时，往往是倾向于...

日本考古学概论——连载之二

日本考古学概论——连载之二●小林行雄著韩钊李自智译第五章绳纹时代的服饰生活在纯自然的环境中，而且食用的动植物也仅限于自己能够捕获范围的绳纹人，是用什么以及怎样的来遮身掩体呢？下面我们将论述这个问题。从考古发掘来看，出土了许多玉类的颈饰，还有其他材料做...

日本考古学概论──连栽之九

日本考古学概论──连栽之九小林行雄，韩钊，李自智译第二十六章古坟时代的习俗方坟时代遗迹中发现了各种遗物，前面几章已作了介绍。我们对有特殊意义的一些遗物在本章作以论述。从古坟中发现有成群的石制模仿品（图五六，１－２２）①。所谓石制模仿品，即模拟各种器物...

日本考古学概论──连载之八

日本考古学概论──连载之八小林行雄著韩钊，李自智译第二十三章古坟时代的武器由于铁的大量使用和国家体制的健全，古坟时代的武器得到很大的发展。我们准备简要地概述武器的种类及其特征。防御的最好手段是进攻，这是泰西武将的至理名言。古坟时代继承了前代的进攻性武...

日本考古学概论——连载之六

日本考古学概论——连载之六●小林行雄著韩钊李自智译第十七章弥生时代的习俗使弥生文化大放异彩的，无论从哪方面说，都属于铜剑、铜矛和铜铎这些国产青铜器。这些国产青铜器中，铜剑、铜矛为利器，铜铎为乐器，各自的起源还不甚明了。譬如它们的原始型是什么样的？又如...