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题名观海听涛,冬季到万宁来冲浪
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作者
小重山
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机构
广东省作家协会
广州后汉文化传播有限公司
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出处
《风景名胜》
2018年第10期18-21,共4页
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文摘
万宁位于海南岛东南,盛产咖啡、槟榔,以温泉、书法享誉岛内外,是著名的长寿之乡、华侨之乡,也是海南的美食天堂、中国冲浪之都。海南第一山。鉴真和尚曾在此弘法 刚过白露,北方已经有些萧瑟,但海南岛依旧湿暧如春。说起来,万宁真个是冲浪和避寒的天堂,年平均气温24℃,最冷月平均气温18℃左右,文风鼎盛,极富热带情调,是海南岛最有文化的地方。为什么?因为万宁有东山岭。
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关键词
万宁
冲浪
年平均气温
冬季
海南岛
鉴真和尚
有文化
天堂
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分类号
B949.2
[哲学宗教—宗教学]
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题名甘南风光,地质断裂带边缘的诱惑
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作者
小重山
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出处
《风景名胜》
2017年第2期94-101,共8页
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文摘
扎尕那是地质运动造就的怪胎,位于高山峡谷,迭山断裂带、白龙江隆起与洮河凹陷的交界处也是青藏高原、黄土高原和成都盆地的三不管边缘。如此独特的地理位置,才留下这块与世隔绝的秘境。
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关键词
断裂
地质
风光
甘南
诱惑
青藏高原
黄土高原
地理位置
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分类号
P542.3
[天文地球—构造地质学]
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题名我在阿依河的竹排上与你对歌
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作者
小重山
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出处
《风景名胜》
2017年第12期101-103,共3页
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文摘
白居易是最早的彭水旅游大使,他在《送萧处士游黔南》中说:“不醉黔中争去得,摩围山色正苍苍。”看样子,来到彭水,就算写不成诗,至少也要喝上一杯,才能对得起摩围的山色。“黎民”源出蚩尤治下的“九黎族”。还有个与此相对应的“百姓”,即炎、黄、夷三部落的一百来个氏族。显而易见,最初的“黎民”其实是“百姓”的俘虏,及至后来,“黎民百姓”才演变成普通无差别的“吃瓜群众”。《史记》载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”
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关键词
“黎民百姓”
对歌
“黎民”
《史记》
竹
白居易
蚩尤
彭水
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分类号
K892.316
[历史地理—民俗学]
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题名走进威宁 来到夜郎西
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作者
小重山
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出处
《风景名胜》
2016年第10期138-143,共6页
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文摘
我曾两度造访贵州,游览过黔东南和黔西南,丰富多彩的民族风情和柔媚绮丽的自然风光,让人流连忘返。非常幸运,在这个马鞭草盛放的季节,我有机会第三次来到贵州,走进威宁领略这个黔西北小城多元的文化和壮美的山水。
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关键词
威宁
夜郎
自然风光
民族风情
黔西南
黔东南
黔西北
贵州
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分类号
F590
[经济管理—旅游管理]
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题名发现埃及循着古文明的足迹
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作者
小重山
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出处
《风景名胜》
2016年第7期38-60,共23页
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文摘
埃及有7000年文明史,当这个星球上的其他民族还在茹毛饮血的时候,古埃及人已进入文明社会。他们就像来自外星球,一骑绝尘,领跑世界。从公元前5000年开始,历经史前期、诸神主宰的古埃及、希腊罗马行省时期、阿拉伯伊斯兰时代,遭受过努比亚、波斯、希腊、罗马、阿拉伯,以及法国和英国军队的入侵。战争带来了死亡和苦难,同时也促进了民族融合与文化交流,形成了埃及独特的历史和文化。
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关键词
古埃及人
古文明
文化交流
民族融合
文明社会
英国军队
阿拉伯
文明史
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分类号
K868.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名丝绸之路上的世界文化遗产
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作者
小重山
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出处
《风景名胜》
2018年第7期38-56,共19页
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文摘
古长安城的含光门外,一群粟特人刚吃完“水引面”,就拎起皮帽子走出门外。这帮家伙再次小心地检查一遍骆驼背上的丝绸和茶叶,然后甩一记响鞭。开始向西进发。
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关键词
世界文化遗产
丝绸之路
《世界遗产名录》
吉尔吉斯斯坦
哈萨克斯坦
申遗
道路网
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名赣州,宋词中走来的江南城市
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作者
小重山
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机构
广东省作家协会
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出处
《风景名胜》
2018年第9期18-21,共4页
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文摘
相对于江西其他名胜,赣州是一座很低调的城市。然而,走进这座江南小城,才发现赣州独特的自然风光和人文历史。宋城墙、郁孤台、八境台、古浮桥,以及章水。贡水与赣江,甚至那条几百米长的灶儿巷,都能讲出一段故事来。
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关键词
江南城市
赣州
宋词
人文历史
自然风光
小城
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分类号
G124
[文化科学]
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题名西安大雁塔 就这样读懂盛唐文化
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作者
小重山
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出处
《城市地理》
2018年第1期80-83,共4页
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文摘
大雁塔以盛唐为背景建成,昭示着长安成为新的世界佛教中心。古时,金榜题名者均有到大雁塔题名的习惯,所谓“雁塔题名”。白居易27岁及第时,在此处题写“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”,狂妄得让人讨厌。
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关键词
大雁塔
西安
文化
白居易
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分类号
K928.75
[历史地理—人文地理学]
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题名穿越汉朝,走进疏勒城
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作者
小重山
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出处
《风景名胜》
2016年第12期140-145,共6页
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文摘
一代名将,于疏勒城将他的人生挥洒到极致,书写了史诗般壮丽辉煌的篇章,实为可歌可泣者也。疏勒城的古战场犹在,昔年的金戈铁马换成了往来游客只有车师王宫前矗立的耿恭雕像,昭示着汉家雄风。
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关键词
风景名胜
自然景观
旅游
旅游景点
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分类号
K928.7
[历史地理—人文地理学]
F592.3
[经济管理—旅游管理]
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题名伊朗,五月的蔷薇
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作者
小重山
wkit
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出处
《风景名胜》
2016年第8期100-116,共17页
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文摘
当我踏上伊朗这片土地,穿行在大街小巷,与热情好客、阳光开朗的波斯人谈天说地、勾肩搭背,才知道之前我对伊朗非常缺乏了解。“如果你心存偏见,请不要踏上这片土地”。
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关键词
伊朗
波斯人
土地
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分类号
D737.7
[政治法律—中外政治制度]
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题名印度:随手折条树枝来刷牙
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作者
小重山
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出处
《满分阅读(高中版)》
2014年第4期31-31,共1页
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文摘
一个民族的风俗习惯千百年来被传承,自有其值得传承的理由,正如印度的刷牙习惯。
印度人刷牙,真正的别出心裁、独具特色。使用一根树枝,插在嘴里不停地捅呀捅。我总担心他们会撬落牙齿,或者捅到满嘴流血。还有一种颇为温和的刷牙方式,就是将食指伸到嘴里戳啊戳。不过,这种大规模的集体漱口场景还是首次领略,看得我目瞪口呆。我想下车看个具体,又怕列车启动。
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关键词
印度人
刷牙
风俗习惯
传承
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分类号
G479
[文化科学—教育技术学]
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题名茂陵风雨
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作者
小重山
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机构
不详
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出处
《书摘》
2020年第8期44-46,共3页
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文摘
诗人笔下的茂陵,高远壮阔,苍凉萧索。唐人韩惺的“不悲霜露更伤春”、崔涂的“茂陵红叶已萧疏”,总带着点儿感伤情调,读起来让人觉得“活着真累”。倒也不稀奇,千古凭高对此,伤春悲秋,才是墨客骚人的本色。
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关键词
伤春悲秋
活着
感伤情调
苍凉
茂陵
萧索
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名折条树来刷牙
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作者
小重山
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出处
《天天爱学习(五年级)》
2017年第7期25-25,共1页
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文摘
到印度旅行的游客是两个极端:有人看到遍地脏乱差和坑蒙拐骗,急欲逃离;也有许多人喜欢,甚至着迷,很文艺地宣布印度是人类生存的原点。有一次,我在新德里乘火车。列车停靠的时候,我看到站台长条凳上整齐地坐着一排排裹了毯子的人,从头上包起,在肩膀绕过几圈,然后一直垂下来。这些人就那样坐着,一动不动,仿佛半截呆木头。远处的墙角里,横七竖八地躺着同样裹了毯子的人。
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关键词
刷牙
人类生存
新德里
印度
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分类号
G479
[文化科学—教育技术学]
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题名随手折条树枝来刷牙
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作者
小重山
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出处
《中外文摘》
2015年第7期63-63,共1页
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文摘
有次,我从新德里乘火车去西部拉贾斯坦邦的杰伊瑟尔梅尔城,列车停靠的时候,站台长条凳上整齐地坐着裹了毯子的人,从头上包起,在肩膀绕过几圈,然后一直垂下来。这些人就那样坐着,一动不动,仿若半截呆木头。远处的墙角里,横七竖八地躺着同样裹了毯子的人。
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关键词
刷牙
拉贾斯坦
伊瑟尔
新德里
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分类号
G479
[文化科学—教育技术学]
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题名用树枝刷牙的印度人
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作者
小重山
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出处
《中华活页文选(初一)》
2015年第3期23-24,共2页
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文摘
到印度旅行的游客是两个极端:遍地脏乱差和坑蒙拐骗,以致有人急欲逃离;然而,也有许多人喜欢印度,甚至着迷,变成了不折不扣的“印度痴”,很文艺地宣布:印度是人类生存的原点。
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关键词
印度人
刷牙
树枝
人类生存
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分类号
TQ658.41
[化学工程—精细化工]
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题名用树枝刷牙的印度人
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作者
小重山
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出处
《芳草(经典阅读)》
2014年第5期38-38,共1页
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文摘
到印度旅行的游客是两个极端:遍地脏乱差和坑蒙拐骗,以致有人急欲逃离;然而,也有许多人喜欢印度,甚至着迷,变成了不折不扣的“印度痴”,很文艺地宣布:印度是人类生存的原点。
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关键词
印度人
刷牙
人类生存
游客
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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