师生学习共同体视域下的“读写融通”实践探索

面对学生读写常常分离的现状,尝试寻求读写融会贯通、读写一体化的教学范式,即"读写融通"范式。在师生学习共同体视域下师生共同参与,对现代文阅读材料进行再利用,从小说阅读中"融通"细节描写之法、散文阅读中"融通"文脉构建之法、论述类文本阅读中"融通"深刻的思想、传记阅读中"融通"丰富的素材这四个方面进行有益的实践尝试。

语文教学与心理发展

现代意义上的健康,包括身体健康、心理健康和社会健康三个方面。身体健康是指人体结构完整、生理功能正常并具有良好的身体素质;心理健康主要是指人的心理与行为的统一、人格稳定和心理与环境协调;社会健康是指人的社会适应能力良好,具有很强的社交能力、工作能力和广博的文化科学知识,能胜任在社会生活中的各种角色,取得成就,自我实现。

李震语文教育哲学中的“辩证法”探微

在长期的语文教学理论研究与教学实践中,李震先生形成了个人语文教育哲学的一些"辩证"思考:在对语文教学的认识上,主张"文本性"与"生命化"的主客体统一;在语文教育目标的确定上,注重培养"自然人""社会人""精神人"相统一的"完整的人";在语文教学资源的发掘上,注重生活世界与文本世界的视域融合;在语文教学过程的设计上,注重连续性与非连续性相结合;在语文教学方法的优化上,坚持"在场""不在场"的两种存在的融合;在语文素养的提升上,注重言语训练与思维训练相结合。

如何面对语文教材中的“色”与“暴”

文本是无声的语言，但它和有声语言一样富含感情，一样有喜怒哀乐。文本常常出现一些与文本本身有差异的情节或情绪化的语言，这些内容或愤怒，或惊喜，或恐怖，或神秘，它们在一定程度上影响了文本解读，但它的内涵、价值，有时要比文本既定的信息或意义深刻得多。语文教材在选文时肯定会关注文本对学生的导向作用，避免一些不健康的东西充斥在课本中，但有些文学作品恰是优秀的作品，似乎带有点滴的“色情”“暴力”成分。这就需要我们在解读文本的时候做好引导，让优秀的作品产生积极的作用。

一“因”不该有二“果”——《人的正确思想是从哪里来的?》一复句辨析

毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的?》一文有这样一个句子:“①在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,②并不是因为思想不正确,③而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,④所以暂时失败了,⑤但是以后总有一天会成功的。”

试论古典诗文中“互文”手法的甄别与译解——以“并耕而食,饔飧而治”为例

古今多种《孟子》注本、译本注译＂贤者与民并耕而食,饔飧而治＂这句话皆有不合情理现象,主要原因在于未能判明这句话运用了互文修辞手法。译解古代诗文中的＂对文＂语句而出现语义乖谬现象,如首先甄别其为互文则可顺利进行正确译解。一、与常情常理乖谬的译解现象＂贤者与民并耕而食,饔飧而治。＂出自《孟子·滕文公上·有为神农之言者许行》。

浅谈快速阅读的方法和技巧

快速阅读是在保证理解的前提下,以尽可能快的速度所进行的阅读活动。提倡快速阅读是现代社会信息知识总量急剧增长的需要,阅读测试重视速度,重视阅读效率。

如何追求语文课堂教学的有效性

什么是课堂教学的有效性问题,教育部课程改革专家组核心成员余文森教授认为:从专业角度说,课堂教学的有效性是指通过课堂教学,使学生获得发展。

议论文写作生活化探微

生活中，大家都会说理。在我们很小的时候，家长说，“你看，这孩子会讲理了”，当时，父母看到自己的孩子有了进步，已经不再绝对服从了，有自己的观点了，很是高兴。过了几年，父母发现孩子经常顶嘴，“你看，我说一句，你有八句等着”。其实，父母说的那一句是论点，孩子那八句是驳论，能写一个议论文语段了。

解蔽:开掘阅读深度——《荷花淀》教学思考

高中阅读教学中的“解蔽”,是指教师要指导学生解开“遮蔽”在文本上的层层面纱,帮助他们开掘阅读深度。从语言哲学流派的主要观点来看,文本语言与现实世界的关系“更多的是一种遮蔽与被遮蔽的澄明一晦蔽关系”,“语言是存在的家”。

课堂教学细节审美策略谈

"教育是提高审美素养的重要途径,要让学生在语言文字运用的学习中受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和创造表现的能力。"而课堂教学中审美教育有多种策略,其中细节审美是培养学生"审美鉴赏和创造"这一核心素养的重要策略。下面,笔者以统编版必修教材(上册、下册)的相关课文为例,具体探讨在课堂教学中进行细节审美的策略。

倾听:提高语文课堂教学有效性的重要途径

新课程强凋培养学生的创新精神和实践能力，大大加强了探究式学习的比重，问题教学和讨论法经常运用在语文课堂教学中。关于如何正确处理课堂教学中师生间的角色，凸显学生的主体作用，笔者认为，学会倾听是提高课堂教学效率、培养学生创造性思维的重要环节。

培养问题意识需渐臻三重境界

问题意识是人类有意义思维的起点和动力，是人们在认识活动中意识到一些难以解决的实践问题或理论问题时产生的一种怀疑、困惑、焦虑、探究的心理状态。这种心理会驱使个体积极思维，

在语言体验创造中构建生命意义——《赤壁赋》深度教学思考

所谓深度学习,"是以学习者高阶思维形成、创新能力提升和精神影响为旨归,突出参与、体验和生成,并促进学习者核心素养培育的一种学习方式。"(崔友兴《基于核心素养培育的深度学习》,《课程·教材·教法》2019年第2期)下面,我以《赤壁赋》教学为例。

基于生命发展的高中语文课堂教学评价研究

学生生命发展的关键时期即为高中阶段,而高中语文“生命化”课堂则是以生命视角关注学生个体生命的完整性、自主性、独特性,发展学生健康的个性和健全的人格,培养学生高尚的审美情趣和道德情操。所以,作为高中语文课程实施重要环节的教学评价就要把学生看作有情感、有理性、有尊严、有发展潜力的生命体,要从尊重每个学生的生命差异、开启每个学生的生命智慧入手,真正做到关爱学生、发展学生,教学评价的生命价值才能得以体现。

“无声”教学的优化设计

汪曾祺在谈到林斤澜小说的结构时，提出了一个发人深思的命题：“苦心经营的随便”。“随便”从表面上看，似乎是任意挥洒，并不刻意追求奇妙；正如写作一样，教学设计的最高境界也应当是“苦心经营的随便”。笔者在日常听课中发现，一些教学设计是“苦心经营”的，多了几分表演、预设与热闹，少了几分“随便”的自由与灵性，这种流于形式的教学设计是不值得追求的。笔者更注重教学的留白，注重“无声”教学的创意设计。

“生命化”诗教:在“惊异”中发现

所谓“生命化”诗教，是指在古诗词教学中，指导学生从生命的视角解读古诗词，去感受生命情怀、体晤生命哲理、认识生命价值，

审美移情:生命化语文课堂的高境界

学生在阅读文学类文本时总会产生审美移情,获得深层次审美体验。在高境界的生命化语文课堂教学中,具体的审美路径有:通过联想想象,让学生产生审美共振;通过具身模仿,让学生沉浸于审美角色;通过语言鉴赏,让学生进行审美创造;通过朗读吟诵,让学生获得审美愉悦。这样,就能丰富学生的审美情感,提升学生的审美素养。