《野草》“双声语对话体”的诗性探微与溯源

《野草》是一部有着散文的形式和诗的内核的伟大现代性诗学作品。在《野草》中,诗人鲁迅使用以对峙和争辩为特征的“双声语对话体”,构成了由若干接续不断的尖锐二元对立矛盾组成的一个巨大矛盾旋涡,又在二难困境与二元对立的矛盾旋涡里寻找并创造了名为“归处”“敌人”“语言”和“自我”的“中间地带”,在这个过程里诞生的新的语言形式,既是中国诗歌由古典范式中脱出、迈出极具现代性的里程碑式的一步,也是诗人鲁迅在这个自己创造的、纠结了无数矛盾且永不闭合的开放场域里,踏上永恒的“走”的旅途的一步。

从热奈特的叙事理论看白先勇小说的叙事艺术

白先勇的小说世界缤纷多彩而耐人寻味,他非常注重现代叙事技巧的多样运用。依据热奈特叙事学理论中的时间、语体和语式等范畴与内涵来看,白先勇在小说中巧妙地设置流动的时间,在时空转换中形成人物命运的参差对照;精心选择叙事者并适时地切换叙述视角,在视角变换中透出多层次的人生况味;常常赋予人物或环境以某种悲剧性隐喻内涵,来表达生命虚妄而美丽的主题命意。

凝视与对话——论《野草》中的自我和思维的对象化

《野草》是鲁迅自认凝聚了其一生的哲学的作品,在《野草》中,鲁迅使用了丰富而复杂的形式将他那一个颓唐的时期里深刻的思考化作语言。他创造性地将自我和自我的思维投射到客体对象上,并让这些附着了特殊象征性含义的对象违背常规逻辑发出自己的声音。主体和对象间、对象和对象间的声音又在相互辩难中形成了对话的关系,并由此产生了新的语言表达形式和新的思想。