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苏州建筑遗产评估体系课题研究 被引量:6
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作者 尹占群 钱兆悦 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2008年第2期85-90,共6页
探索建立苏州建筑遗产评估体系,设计评估系统软件运用于评估管理的工作实践中,并对评估未来发展提供建议。
关键词 苏州 建筑遗产 评估体系
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淮夷文化初探 被引量:4
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作者 尹占群 赵明奇 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1990年第2期84-88,共5页
夷族是居住东方的一个古老少数部族,活动区域大致包括从黄河下游直到江淮流域的近海地区。淮夷是夷族的一个支部,因居住淮水流域而得名。由于文献记载的零散,加上考古资料的不足,学术界对古淮夷文化的研究十分薄弱。本文在此拟就淮夷的... 夷族是居住东方的一个古老少数部族,活动区域大致包括从黄河下游直到江淮流域的近海地区。淮夷是夷族的一个支部,因居住淮水流域而得名。由于文献记载的零散,加上考古资料的不足,学术界对古淮夷文化的研究十分薄弱。本文在此拟就淮夷的活动区域、历史变迁以及淮夷文化的特征等问题作初步探讨。 展开更多
关键词 淮夷 夷文化 活动区域 历史变迁 夷族 文献记载 竹书纪年 左传 学术界 后汉书
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文物流通领域的市场培育与监管模式 被引量:2
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作者 尹占群 《东南文化》 CSSCI 1998年第1期136-140,共5页
文物流通领域的市场培育与监管模式尹占群民间文物能不能合理流通,文物市场应当怎样引导和培育。民间文物经营活动如何实施有效监管,这是一个需要在理论上进行研究。在实践中进行探索的新课题。一建国以来,相当长的一段时间,我国实... 文物流通领域的市场培育与监管模式尹占群民间文物能不能合理流通,文物市场应当怎样引导和培育。民间文物经营活动如何实施有效监管,这是一个需要在理论上进行研究。在实践中进行探索的新课题。一建国以来,相当长的一段时间,我国实行文物商品“归口经营。统一管理”的... 展开更多
关键词 文物市场 市场培育 古玩市场 流通领域 监管工作 经营者 经营政策 民间市场 珍贵文物 中介服务
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殷代殉祭文化简论 被引量:1
4
作者 尹占群 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 1991年第2期45-48,共4页
在人类的早期历史上,几乎所有的民族都垒筑过向超自然力量祈祷默告的祭台。中国殷代的祭台之大,牺牲之众,世所罕见。就甲骨文所提供的资料,据胡厚宣先生考证: 总算起来,从盘庚迁殷到帝辛亡国,在这八世十二王、二七三年(公元前1395年--1... 在人类的早期历史上,几乎所有的民族都垒筑过向超自然力量祈祷默告的祭台。中国殷代的祭台之大,牺牲之众,世所罕见。就甲骨文所提供的资料,据胡厚宣先生考证: 总算起来,从盘庚迁殷到帝辛亡国,在这八世十二王、二七三年(公元前1395年--1123年)的奴隶社会昌盛期间。 展开更多
关键词 殷代 帝辛 盘庚迁殷 胡厚宣 神祖 超自然力量 殷人 人祭 二王 早期历史
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稷下风格悖论 被引量:2
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作者 尹占群 《管子学刊》 1994年第2期24-26,共3页
稷下风格悖论尹占群战国时期,齐国的稷下云集着数以千计的游士学者,其后进称"学士",师长称"先生"。稷下人物有两个显著的风格:其一是"不治而议";其二是"无恒产而有恒心"。"不治而议"的政治抱持曾被视为"独立独行"的人... 稷下风格悖论尹占群战国时期,齐国的稷下云集着数以千计的游士学者,其后进称"学士",师长称"先生"。稷下人物有两个显著的风格:其一是"不治而议";其二是"无恒产而有恒心"。"不治而议"的政治抱持曾被视为"独立独行"的人格展示而为后学"高山景仰";"无恒... 展开更多
关键词 稷下先生 春秋战国 悖论 民主政制 孟子 重义轻利 古代知识分子 淳于髡 中国历史 士阶层
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截面系统模式与西汉经济“抛物线”
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作者 尹占群 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 1988年第2期110-112,94,共4页
当代史学研究古代社会经济已经形成了一个固定的模式。大凡考察一个时代的经济则必论述农、工、商三业。论农业,必讲生产工具、水利事业、生产技术、农作物品种产量、垦田数以及户口数;论手工业,必讲丝织业、冶炼业、制瓷业、造船业以... 当代史学研究古代社会经济已经形成了一个固定的模式。大凡考察一个时代的经济则必论述农、工、商三业。论农业,必讲生产工具、水利事业、生产技术、农作物品种产量、垦田数以及户口数;论手工业,必讲丝织业、冶炼业、制瓷业、造船业以及煮盐制漆;论商业,必讲城市、货币、商人以及交通等等。这种模式,我们称之为“截面系统模式”。根据这个模式考察西汉社会经济,我们可以看到牛耕马耕的推广,铁农具的普遍使用,漕渠、六辅渠、白公渠的开凿,看到赵过的代田法、耧车的发明以及区田法的实施,看到精美绝伦的素纱禅衣以及遍及郡国的大大小小的官私营煮盐、冶铁工场,看到“富商大贾,周流天下”,长安、洛阳。 展开更多
关键词 赵过 煮盐 古代社会 素纱禅衣 牛耕 区田法 制瓷业 郡国 马耕 与民休息
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秦始皇“坑儒”的心理分析
7
作者 尹占群 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 1987年第2期77-80,共4页
对秦始皇“坑儒”的研究,从汉代即已开始,陆贾、贾谊等人均有论述。然而,千百年来,众多的史学家几乎一致认为,秦的“坑儒”完全是一种政治行为,它与“焚书”一样,是秦始皇加强封建文化专制统治的重要措施。我们认为这种传统的看法是不... 对秦始皇“坑儒”的研究,从汉代即已开始,陆贾、贾谊等人均有论述。然而,千百年来,众多的史学家几乎一致认为,秦的“坑儒”完全是一种政治行为,它与“焚书”一样,是秦始皇加强封建文化专制统治的重要措施。我们认为这种传统的看法是不全面的,值得重新讨论。认为秦之“坑儒”是一种政治行为,实际上是对秦始皇的拔高。可以相信,这种拔高多半不是故意的,问题主要在于研究方法上的缺欠,即把马克思主义的阶级分析法当着一种标签随意张贴,生搬硬套。应当肯定,阶级分析法是唯物史观的基本法则之一,这一科学方法本身是无过的。 展开更多
关键词 坑儒 专制统治 阶级分析 淳于越 政治行为 心理分析 基本法则 茅焦 扶苏 文化统治
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苏州:保护对策和思考
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作者 尹占群 《中国名城》 2008年第S1期40-40,共1页
大运河苏州段,北起苏州与无锡交接的望亭镇五七桥,南至江浙交界处的吴江鸭子坝,全长82.35公里,是江南运河重要的一段,具有鲜明的地方特点。
关键词 大运河 苏州 保护对策 非物质文化遗产 保护管理 江南运河 思考 形态 地方特点 历史文化名城
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泼水节与阴阳五行关系考
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作者 井上聪 尹占群 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 1990年第2期81-84,共4页
西双版纳位于中国云南省南部,西南和东南分别与老挝、缅甸接壤,是一个风景秀丽、文化独特的少数民族自治区。西双版纳是傣语 sipshong panna 的音译,sipshong 是“十二”的意思,panna 意为“千亩之田”,从词义上讲,西双版纳即为十二个... 西双版纳位于中国云南省南部,西南和东南分别与老挝、缅甸接壤,是一个风景秀丽、文化独特的少数民族自治区。西双版纳是傣语 sipshong panna 的音译,sipshong 是“十二”的意思,panna 意为“千亩之田”,从词义上讲,西双版纳即为十二个缴纳田税的单位或行政区域。在这块总面积约25000平方公里的土地上,生活着以傣族为主以及布朗族,爱尼族等几个少数民族。他们独特的民风习俗最近在日本也有所介绍,其中每年都要举行的傣族泼水节。 展开更多
关键词 阴阳五行 少数民族自治区 民风习俗 傣语 云南省南部 金曰从革 十二个 火曰炎上 金生水 木气
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遗产保护应与现代生活相融
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作者 尹占群 《世界遗产》 2017年第4期20-20,共1页
古城保护是一个系统工程,这里面有政策层面的东西,也有技术层面的东西,同时还有学术层面的东西。
关键词 现代生活 遗产保护 系统工程 古城保护 政策层面 技术层面 学术层面
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