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云南陆良盆地浅高压气层固井技术 被引量:3
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作者 尹宗国 吴向志 +1 位作者 闫玉贤 谢承斌 《钻井液与完井液》 CAS 1996年第1期20-25,共6页
云南陆良盆地蕴藏着十分丰富且活跃的浅高压气层,解决好浅高压气层固井技术问题,对于保护陆良盆地天然气资源及解决其它地区的类似问题都是十分重要的。文中首先对浅气层产生气窜的原因和浅高压气层的防气窜机理进行了分析。根据室内实... 云南陆良盆地蕴藏着十分丰富且活跃的浅高压气层,解决好浅高压气层固井技术问题,对于保护陆良盆地天然气资源及解决其它地区的类似问题都是十分重要的。文中首先对浅气层产生气窜的原因和浅高压气层的防气窜机理进行了分析。根据室内实验研究的防窜剂、早强剂、膨胀剂、温度、水灰比对水泥浆和水泥石性能强度的影响,研制了J—1新型防气窜体系,并论述了与此相对应的浅高压气层固井配套工艺技术。经现场使用该体系有效地封住了浅高压气层,成功地解决了浅气层或浅高压气层的固井问题,经CBL测井解释,固井质量优质。该体系在加缓凝剂的情况下,温度适用范围很好调节,现场施工混配方便,溶解性能良好,易于推广。 展开更多
关键词 陆相盆地 天然气 浅气层 高压气层 固井质量
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官深1井超高密度水泥浆固井技术 被引量:9
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作者 姚勇 尹宗国 +2 位作者 焦建芳 郭广平 洪少青 《石油钻探技术》 CAS CSCD 北大核心 2013年第1期118-122,共5页
为解决异常高压气层和高压盐水层固井的实际困难,采用新型超高密度加重材料、超细加重稳定剂与其他填充剂进行颗粒级配,形成了密度为2.60~2.85kg/L的超高密度水泥浆体系。该体系具有流动性好、强度高、抗高温、防窜能力强、对温度及密... 为解决异常高压气层和高压盐水层固井的实际困难,采用新型超高密度加重材料、超细加重稳定剂与其他填充剂进行颗粒级配,形成了密度为2.60~2.85kg/L的超高密度水泥浆体系。该体系具有流动性好、强度高、抗高温、防窜能力强、对温度及密度变化自适应、施工安全性高、顶部无超缓凝的优点。针对超高密度水泥浆现场施工工艺,进行了超高密度材料灰样混配方案设计、高密度灰样模拟运输测试等研究,并通过优化施工方案,形成了超高密度水泥浆配套固井工艺技术。该技术在官深1井三开固井中成功应用,入井隔离液平均密度为2.75kg/L,水泥浆平均密度2.78kg/L,创造了国内入井水泥浆密度最高纪录。 展开更多
关键词 水泥浆 超高密度 固井 官深1井
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MTC技术在百色盆地林逢稠油热采井的研究与应用 被引量:3
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作者 万全义 尹宗国 +1 位作者 吴达华 魏作斌 《钻井液与完井液》 CAS 1998年第3期9-13,共5页
针对林逢稠油热采井的地质特点和对固井质量的要求开发了早期强度高,低渗透,微膨胀,抗高温和流变性好的MTC矿渣泥浆固化液,并分析了矿渣泥浆固化液技术的固化机理及特点。结果表明,MTC水泥浆具有低温防水侵,强度发展迅速,固化体耐高温... 针对林逢稠油热采井的地质特点和对固井质量的要求开发了早期强度高,低渗透,微膨胀,抗高温和流变性好的MTC矿渣泥浆固化液,并分析了矿渣泥浆固化液技术的固化机理及特点。结果表明,MTC水泥浆具有低温防水侵,强度发展迅速,固化体耐高温的特性。MTC技术实用性强,施工简单,水泥浆体系流变性好,密度易于控制,它与钻井液有良好的相容性,提高了林逢稠油热采井的固井质量。 展开更多
关键词 热采井 添加剂 MIC技术 稠油 深井固井 盆地
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膨润土水泥浆的研制及应用 被引量:1
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作者 吴金城 尹宗国 伍尚继 《油田化学》 CAS CSCD 北大核心 1998年第4期314-316,共3页
用钠膨润土、防窜降滤失剂配制成了膨润土水泥浆,用于百色油田3口油气井的固井施工,效果良好,提高了油层、水层及油水同层的封固质量。本文介绍了配方研究、性能测试结果及现场应用概况。
关键词 固井 水泥浆 水泥浆外加剂 膨润土 油田
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多功能油井水泥外加剂J-2B的研究与应用
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作者 吴金城 尹宗国 +1 位作者 伍尚继 沈志宏 《钻井液与完井液》 CAS 1998年第6期34-36,共3页
多功能油井水泥外加剂J-2B具有降低浅失量、防窜、弱触变性、微膨胀等性能,与膨润土复配使用可提高水泥浆的触变性能,与硅粉复配使用可提高水泥浆的抗高温性能。使用J-2B处理剂的水泥浆(需要时同时加入膨润土或硅粉)在浅层气井、稠油热... 多功能油井水泥外加剂J-2B具有降低浅失量、防窜、弱触变性、微膨胀等性能,与膨润土复配使用可提高水泥浆的触变性能,与硅粉复配使用可提高水泥浆的抗高温性能。使用J-2B处理剂的水泥浆(需要时同时加入膨润土或硅粉)在浅层气井、稠油热采井、救援井、调整井中的固井应用结果表明,J-2B能在各种井况下的固井中提高封固质量。 展开更多
关键词 固井质量 水泥浆 油井 水泥添加剂 J-2B
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魏晋士人的廉洁观
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作者 尹宗国 《人民法治》 2015年第11期124-,共1页
在儒家看来,富贵加身、锦衣玉食应该是士君子的重要标志,道家则与之不同。这种不同在庄子身上尤为明显,当楚王派使者礼聘于他,请他出山为官时,庄子就问:'我听说楚国有一只神龟,死了有三千年了,国王用锦缎将它包好,珍藏在宗庙里。
关键词 王戎 名士风度 五石散 寒石散 魏晋时期 《世说新语》 王导 刘肇
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中国古代“科举制”的真模样
7
作者 尹宗国 《教育视界》 2016年第32期73-75,共3页
自古道:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”这话,指的就是封建科举。公元605年,隋炀帝正式设置进士科,中国科举制度诞生,而几乎科举制度一创立,舞弊现象就应运而生了。“通关节”“冒籍”“枪替”“夹带”等千奇百怪的作弊手... 自古道:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”这话,指的就是封建科举。公元605年,隋炀帝正式设置进士科,中国科举制度诞生,而几乎科举制度一创立,舞弊现象就应运而生了。“通关节”“冒籍”“枪替”“夹带”等千奇百怪的作弊手法层出不穷,常常把考场搞得乌烟瘴气。与此同时,官府也在绞尽脑汁地进行反舞弊。这场“猫和老鼠”的游戏,直到清朝光绪三十一年(公元1906年)最后一科,历时1300年。 展开更多
关键词 中国 模样 古代 科举制度 作弊手法
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《红楼梦》里的茶
8
作者 尹宗国 《青春期健康》 2016年第4期56-57,共2页
茶有不同,境有不同,人有不同,水有不同,器有不同,过程种种不同何止万端,结果自然是心有不同,意有不同。而事实上妙玉的"三杯论"也只是特殊情境下的产物,不足为凭,也不必拘泥的。台湾女作家三毛在书中说:阿拉伯人饮茶必饮三道,第一道... 茶有不同,境有不同,人有不同,水有不同,器有不同,过程种种不同何止万端,结果自然是心有不同,意有不同。而事实上妙玉的"三杯论"也只是特殊情境下的产物,不足为凭,也不必拘泥的。台湾女作家三毛在书中说:阿拉伯人饮茶必饮三道,第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风。这算是阿拉伯人的茶道吧,寥寥几句,道出了茶之三味,也将三种心境跃然纸上。 展开更多
关键词 妙玉 贾母 毛在 刘姥姥 黛玉 蟠香寺 三道 人情世态 文学巨著 贾宝玉
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“不说人话”的旷世逸才蒲松龄
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作者 尹宗国 《黄河.黄土.黄种人》 2010年第10期20-21,共2页
对神仙固然要常存敬畏之心,狐狸也不是好惹的,甚至年龄大些的花鸟树木也要以礼相待,不然重则招致杀身之祸,轻则亦是后果不堪设想。一部《聊斋志异》。
关键词 蒲松龄 聊斋志异 八股文 科举考试 秀才 考官 施闰章 康熙 狐狸 文章
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曹操:英雄反被英雄误
10
作者 尹宗国 《黄河.黄土.黄种人》 2010年第12期20-21,共2页
少年本色其实曹操是有些可爱的,因为他是一个本色的人,而这本色,在他年轻时造访著名的人物评论家许劭那件事中便表现出来了。翻开《资治通鉴》:"
关键词 曹操 资治通鉴 英雄 人物评论 袁绍 本色 许劭 奸雄 三国演义 司马光
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名士之清廉
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作者 尹宗国 《江淮法治》 2016年第4期61-61,共1页
魏晋时期。最有名者便是“竹林七贤”。“竹林七贤”中做官最大的,应该是王戎,他位列三公,做过尚书令,可他却难以“贤”始“贤”终。《晋书》谓王戎“性好利”,多置园田水碓,聚敛无已,富甲京城。王戎早年在荆州刺史任上就曾私派... 魏晋时期。最有名者便是“竹林七贤”。“竹林七贤”中做官最大的,应该是王戎,他位列三公,做过尚书令,可他却难以“贤”始“贤”终。《晋书》谓王戎“性好利”,多置园田水碓,聚敛无已,富甲京城。王戎早年在荆州刺史任上就曾私派部下修建园宅。因此被免官.后来出钱赎回。据说王戎经常与夫人手执象牙筹计算财产,日夜不辍。 展开更多
关键词 “竹林七贤” 清廉 名士 魏晋时期 《晋书》 王戎 尚书令 州刺史
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茶遇水是缘
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作者 尹宗国 《河北水利》 2016年第1期48-48,共1页
喝新茶.最好选个好天气。茶壶茶杯就用那玻璃的,边泡,边饮,边欣赏风景。于是.春水二分,春色三分,这样碧绿的开头.引伸出另外五分清香的情怀。四月里.投几片新茶于茶壶,先向壶中冲人少量热水.同时用手握壶耳轻轻摇动.等茶叶... 喝新茶.最好选个好天气。茶壶茶杯就用那玻璃的,边泡,边饮,边欣赏风景。于是.春水二分,春色三分,这样碧绿的开头.引伸出另外五分清香的情怀。四月里.投几片新茶于茶壶,先向壶中冲人少量热水.同时用手握壶耳轻轻摇动.等茶叶充分舒展开. 展开更多
关键词 新茶 热水 茶壶 茶杯 清香 茶叶
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风流唐伯虎只是个美丽的传说
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作者 尹宗国 《黄河.黄土.黄种人》 2012年第4期18-19,共2页
"别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿……"周星驰在《唐伯虎点秋香》中的精彩表演,让人们对唐伯虎的潇洒风流悠然神往。然而,作为风流才子的代名词——唐伯虎,是否真的妻妾成群、潇洒人生呢?非也非也!风流唐伯虎只是个美丽的传说,
关键词 《唐伯虎点秋香》 风流 传说 周星驰 代名词 潇洒
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你若真爱 花落也在
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作者 尹宗国 《黄河.黄土.黄种人》 2014年第9期24-24,共1页
忽明忽暗,如梦如幻,这样的灯光,迷住多少梦中人。台下,黑压压的一片,“梦里不知身是客,一晌贪欢”。台上雾气迷漫,主持人仿佛远在白云间。 终于,铃声响起,狂欢渐止,主持人从白云间现身。他微笑着面向台下,说:“今天的晚会... 忽明忽暗,如梦如幻,这样的灯光,迷住多少梦中人。台下,黑压压的一片,“梦里不知身是客,一晌贪欢”。台上雾气迷漫,主持人仿佛远在白云间。 终于,铃声响起,狂欢渐止,主持人从白云间现身。他微笑着面向台下,说:“今天的晚会即将结束,在我们说再见之前,大家探讨一下什么是‘真正的爱情’?” 展开更多
关键词 随笔 杂文 杂谈 阅读知识
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被臭名冤枉死的陈世美
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作者 尹宗国 《中考金刊》 2010年第5期32-32,共1页
凡看过《秦香莲》或《铡美案》的人,无不对那个喜新厌旧、杀妻灭子的状元驸马切齿痛骂,长久以来,“陈世美”三字成了负心汉的代名词。
关键词 《铡美案》 《秦香莲》 喜新厌旧 代名词
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茶遇水是缘
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作者 尹宗国 《写作(中)》 2013年第5期21-21,共1页
喝新茶,最好选个好天气。茶壶茶杯就用那玻璃的,边泡,边饮,边欣赏风景。于是,春水二分,春色三分,这样碧绿的开头,引伸出另外五分清香的情怀。四月里,投几片新茶于茶壶,先向壶中冲人少量热水,同时用手握壶耳轻轻摇动,等茶叶... 喝新茶,最好选个好天气。茶壶茶杯就用那玻璃的,边泡,边饮,边欣赏风景。于是,春水二分,春色三分,这样碧绿的开头,引伸出另外五分清香的情怀。四月里,投几片新茶于茶壶,先向壶中冲人少量热水,同时用手握壶耳轻轻摇动,等茶叶充分舒展开,再冲水至七分满。短短几秒内,就已飘出淡淡清香,闭目深嗅,是一种禅意的芬芳。 展开更多
关键词 新茶 茶壶 茶叶
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古代考场上的“猫”和“老鼠” 被引量:2
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作者 尹宗国 《龙门阵》 2012年第1期94-98,共5页
自古道:"十年寒窗无人问,一举成名天下知。"这话说的是古代科举考试。公元605年,隋炀帝正式设置进士科,中国科举制度由此诞生。随着科举制度的建立,科考舞弊现象也应运而生。"通关节"、"冒籍"、
关键词 科举考试 考生 通关节 古代 作弊 考官 中国科举制度 试卷 隋炀帝 舞弊现象
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读书札记二则
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作者 尹宗国 《陕西历史博物馆论丛》 2015年第1期272-274,共3页
一魏晋士人的廉洁观在儒家看来,富贵加身而锦衣玉食是士君子的重要标志吧,而道家则不同。这种不同在庄子身上尤为明显,当楚王派使者礼聘他时,他说了句千古名言:'宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?'这种宁愿'泥中自... 一魏晋士人的廉洁观在儒家看来,富贵加身而锦衣玉食是士君子的重要标志吧,而道家则不同。这种不同在庄子身上尤为明显,当楚王派使者礼聘他时,他说了句千古名言:'宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?'这种宁愿'泥中自在'的态度,正是标准的道家风范。庄子是崇尚淡泊的,但到了魏晋时期,却变得鼎盛起来,因为那时的士人们喝酒。 展开更多
关键词 道家 的士 淡泊 标志 札记 士人 风范 标准
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秦始皇“坑儒”之辩
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作者 尹宗国 《秦汉研究》 2014年第1期267-268,共2页
中国古代之神兵利器,排名第一的,不是什么宝刀,也不是什么名剑,而是文人的口诛笔伐.为何这样说呢?因为刀剑再厉害,也不过是消灭肉体,一死而已,但那些口诛笔伐,却能让人死后也不得安宁。比如秦始皇,一不小心结怨于文人,于是,一项'焚... 中国古代之神兵利器,排名第一的,不是什么宝刀,也不是什么名剑,而是文人的口诛笔伐.为何这样说呢?因为刀剑再厉害,也不过是消灭肉体,一死而已,但那些口诛笔伐,却能让人死后也不得安宁。比如秦始皇,一不小心结怨于文人,于是,一项'焚书坑儒'的千秋大罪从天而降,弄得百世唾骂,好不可怜.关于'焚书',似乎铁证如山,无可分辩,但是'坑儒'一事好像疑点甚多,有待商榷。从《史记》中看,这件事是由两个术士侯生、卢生的畏罪潜逃引起的。 展开更多
关键词 术士 神兵 利器 百世 中国 疑点 文人 坑儒
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魏晋士人的廉洁观
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作者 尹宗国 《湘江法律评论》 2015年第2期224-224,232,共2页
在儒家看来,富贵加身而锦衣玉食是士君子的重要标志吧,而道家则不同。这种不同在庄子身上尤为明显,当楚王派使者礼聘他时,他说了句千古名言:'宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?'这种宁愿'泥中自在'的态度,正是... 在儒家看来,富贵加身而锦衣玉食是士君子的重要标志吧,而道家则不同。这种不同在庄子身上尤为明显,当楚王派使者礼聘他时,他说了句千古名言:'宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?'这种宁愿'泥中自在'的态度,正是标准的道家风范。庄子是崇尚淡泊的,但到了魏晋时期,却变得香火鼎盛起来,因为那时的士人们除喝酒、吃药之外,纷纷空谈老庄,作为名士风度亦为仕晋之道吧,而风度之最者便是'竹林七贤'了。'竹林七贤'是名士中的名士,但他们是人不是神. 展开更多
关键词 道家 的士 最者 标志 风度 名士 标准
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