学生与运动员:体教融合背景下我国高校高水平运动员身份认同研究

身份认同的构建是对个人或群体形象、价值和自我的建构过程,是高水平运动员积极融入大学生活的前提。当前高校高水平运动员普遍存在“卓越者与平凡者”“受教者与受训者”“觉醒者与妥协者”等身份冲突。通过探究身份冲突背后的心理机制发现,高校高水平运动员产生身份冲突的原因主要有:1)“学训矛盾”冲击下的身份意识淡化;2)“佛系心态”蔓延下的身份情感缺位;3)“功利教育”驱动下的身份行为失范。在体教融合背景下,可以通过激活内在动力、唤醒个体认知,重塑自我价值、修正个体情感,提高理性自律、规范个体行为等自我调适策略,以及强化顶层设计与战略指导、加强科学治理与政策支持、优化组织保障与经费支持、创新教育模式与成才环境等外部支持策略,促进高校高水平运动员身份认同的积极构建。

文化政策视野下中国武术文化发展研究

政府通过制定文化政策对文化发展的相关行为做出选择性的指导和约束以促进文化发展,是当今许多国家文化发展战略的普遍选择。从国家文化政策的视角,立足文化全球化时代,对中国武术文化发展进行探讨。分析了武术文化的历史生成与发展,并从国家文化安全、非物质文化遗产保护、武术文化产业发展与武术文化传播等层面论证了武术文化发展与文化政策结合的必要性。研究认为,中国武术文化发展不应是一个独立的工作体系,必须与国家的宏观文化政策衔接,与社会主流文化发展同步,应该在政府的主导下培育具有中国文化独立品格的武术特质和与之相适应的文化生态环境。

社会变迁与文化视野下武术文化传承研究述评

在社会变迁与文化多元化的背景下,如何传承武术文化是个亟需解决的问题。通过对2000年以来体育类中文核心期刊中有关武术文化传承方面的论文进行梳理,以武术文化传承与社会变迁、武术文化传承保护、武术教育传承等研究视角为框架,就社会变迁的影响与武术文化的主动适应、"非遗"保护机制与策略、传承人与传承内容、师徒制与师生关系的比较、教育传承机制与路径选择等主题进行了综述,并指出以往研究存在的问题与不足。基于此,从理论与现实需求的层面对武术文化传承与创新发展、武术文化与异质文化融合发展、武术文化与时代需求契合、武术文化传承体系构建等基本问题进行了探讨。

竞赛规则的正义考量

正义是处理人与人之间相互关系的重要原则,竞赛规则作为运动员竞技关系的规范化、客观化存在,是对社会正义的践行与展示。竞赛规则自产生时它就似乎暗示着由神意来裁决竞争的正义精神;在社会文明化的理性进程中,竞赛规则对运动员正当行为和理性欲望的承认、保护与规制更加突出了其正义价值;竞赛规则实际上是对运动员公平竞争的保障,它从竞赛条件和手段公平、机会均等、结果评定公平,营造良好竞争秩序等方面遵循着正义原则并以此规导比赛现实。竞技体育的可持续发展需要在正义的统摄下进一步完善竞赛规则,努力维护和构建一个符合现代文明的理性竞技场域。

克里斯·希林“运动态身体”思想探析

"运动态身体"是克里斯.希林身体社会学研究的重要主题。希林以"肉身实在论"为理论基础对体育运动中身体与社会之间的关系进行了实质考察,提出身体是体育运动的源泉,并在一定程度上成为体育运动产生社会效应的定位场所。"运动态身体"也是一个未完成的概念,希林指出,现代东方体育运动的兴起无疑会丰富"运动态身体"的内涵。"运动态身体"为重新审视体育社会学的合理性提供了有益的方法论启示。

我国田径教练员胜任力模型与绩效关系研究

采用定性与定量相结合的方法对我国田径教练员的胜任力模型及其与绩效的关系进行研究。在分析田径教练员职业特征的基础上,采用关键事件技术对12名优秀田径教练员进行访谈,并对所获得的34个相关关键事件进行文本分析,提取18项关键胜任特征;通过探索性因素分析建立了我国田径教练员的胜任力模型,并进一步运用验证性因素分析对我国田径教练员的胜任力模型进行了验证;在此基础上对田径教练员胜任力与绩效关系进行实证检验,并统计分析了不同岗位和个体特征的田径教练员胜任力的差异性。研究表明,我国田径教练员胜任力模型由执教技能、专业知识、建立与发展关系、个人特质4个维度和18个胜任特征构成;田径教练员的胜任力与工作绩效间存在显著相关,能对田径教练员的绩优者和普通者做出区分,同时,我国田径教练员在胜任力模型的不同维度上存在着一些水平差异。

论儒家思想对传统武德的影响

运用文献资料法分析了儒家思想对传统武德的影响。认为,儒家文化中的中和思想、仁爱思想、修身思想和义利思想对中华武术传统武德思想的内容体系、价值标准,尤其是习武者的动机和行为都发挥了积极的作用。儒家的中和、仁爱、修身和义利思想,体现了中国古人对于社会伦理道德的重视和肯定,促进了传统武德思想观念的完善与发展。

我国体育旅游政策的计量分析 --基于政策工具视角

体育旅游是新时代我国体育产业和旅游产业高质量发展新的战略支撑点。运用内容分析法,基于政策工具分析框架,把握我国体育旅游政策文本的总体特征趋势、分析体育旅游政策文本的整体性和根本性问题。研究认为:当前我国体育旅游政策基础薄弱,专项政策匮乏;政策工具呈现重环境型,轻供给型态势;政策主体呈现重政府支配,轻市场调节格局;创新价值链呈现重市场应用,轻基础研发观念;政策内容趋同性高,个性化程度低。为进一步完善我国体育旅游政策,可以从建立健全体育旅游专项立法工作,系统编制体育旅游专项政策文件;优化政策工具的有效组合,发挥政策工具的最大合力;激发体育旅游市场主体活力,调动体育社会组织积极性;提高基础研发能力,加大体育旅游创新扶持力度;综合域外经验和本土实践,打造个性化体育旅游政策体系等方面加以落实。

传统武德的人性基础及其伦理意蕴

作为中国传统伦理思想中自成体系的传统武德,它的生成与发展遵循着儒家人性论的内在逻辑。以习武者人性善恶的可能、实然与应然为预设的道德行为规范,分别向着仁爱情怀的社会伦理观念与道德自律的个人道德品质两个维度发展,使习武者的内在和社会活动趋向"致中和"道德境界。

体育竞赛规则的文化审视

体育竞赛规则是人们在体育竞赛活动中形成的决定体育参与主体行为的一种规范性文化现象,它包含着顺应社会文明化进程要求的价值标准。本文正是从文化的视角审视体育竞赛规则,从而揭示其丰富的人文旨趣。研究认为,竞赛规则对树立"公平竞争"与创造共生的人生理念、构建共同尊重的社会规范标准及生成和谐的社会文化环境具有深远的文化价值意义。

论体育与生命教育的融合

体育作为学校教育的重要形式,对青少年学生实施生命教育具有着积极的现实意义。然而,就体育融入生命教育的现状而言,目前的主要问题是:缺乏体育融入生命教育的教育观念,缺乏相应的课程体系,缺乏同时胜任体育与生命教育的师资队伍以及缺乏体育融入生命教育的环境。因此,建立体育与生命教育融合的教育理念,构建体育融入生命教育的特色课程,培养体育融入生命教育的师资队伍,创建富有生命意蕴的体育文化环境等是体育融入生命教育的必要途径。

基于认知弹性理论的体育舞蹈教学模式实验研究

构建基于认知弹性理论的体育舞蹈教学新模式,采用实验法验证此教学新模式对体育舞蹈教学的影响。研究结果表明:基于认知弹性理论的体育舞蹈教学模式,能够显著地提高学生体育舞蹈技术和基本素质;能够提高学生的自信心,激发学生的学习动机,使学生不再机械地模仿,实现从被动学习向主动学习的转化;能够使学生重视体育舞蹈技术动作的外部呈现,使其学习效果和知识再现水平得到更大的提高。因此,体育舞蹈教师应多采用基于认知弹性理论的体育舞蹈教学模式。

“土洋体育之争”的回顾与启示

"土洋体育之争"是关于中国体育发展及现代转型的论争,其实质是国际性与民族性、时代性与传统性、科学本位与经验本位的冲突。通过这场争论增进了国人对西方体育的了解和对待外来文化的开放心理,并推动了武术的"体育化"改造与发展,使得"土体育"与"洋体育"由抵牾走向融合。此次争论从辩证看待"土洋体育"的异质性,保持和发展"土体育"的民族性;增强"土体育"的文化自觉,努力做到"和而不同"等方面,为以武术为代表的"土体育"的发展方向提供了深刻的启示。

注意力焦点策略对短跑专项力量训练效果及能量节省化影响的实验研究

目的:为研究注意力焦点策略对短跑专项力量训练效果及能量节省化的影响,对注意力焦点策略指导下的专项力量训练手段进行运动学和生理学实验研究。实验结果表明,不同注意力焦点策略指导条件下的专项力量训练效果存在显著性差异,表现为外在注意力焦点策略有利于短跑专项力量训练获得更好的效果;不同注意力焦点策略指导条件下专项力量训练的肌肉电活动强度、人体气体代谢以及能量消耗不同,表现为外在注意力焦点策略指导下的肌电活动较弱、气体代谢与能量消耗较低,更有利于训练过程中能量节省化和动作模式经济化。

运动生理学融入思政元素的教学设计

在党的二十大精神指引下,为落实立德树人的根本任务,拟开展运动生理学课程思政教学设计研究。该文先简要总结前人研究成果,再对运动生理学学科特点进行分析,从学科知识点和学生的实际出发,将热爱生命、爱国爱民、遵纪守法、心理健康、知行合一、科学思维、追求卓越、文化自信等思政元素巧妙地融入教学设计中,以达到思政教学、立德树人的目的。

学校武术教育的发展审视

在查阅文献资料、实地调查的基础上,总结分析我国学校武术教育的文化责任与使命,对当前学校武术教育呈现出武术文化内涵淡化、教育功能弱化、教育地位边缘化以及教育内容标准化等瓶颈问题进行深入思考,进而对学校教育对武术文化的选择性、武术教育时空的有限性、武术教育传承主体的有限性,以及学校武术教育的迟效性等症结问题进行学理分析。最后,在理论依据与现实基础上,提出新时代学校武术教育的发展需要从提升武术文化价值意蕴,重构武术教育体系;整合传统武术文化精髓,更新武术教育内容;把握传统武术转型特点,构建长效教育机制;完善学校武术教育文化政策,加强学校武术教育有效传承等方面进行深化改革举措。

自我谈话对精细与粗放类动作技能表现的影响——基于功能类型与显隐性维度

自我谈话对动作表现的影响是体育运动领域中自我谈话研究的主流方向。以往围绕自我谈话与动作表现关系的研究主要考察自我谈话功能类型与动作技能类型之间的匹配关系,较少关注自我谈话表述形式对动作技能表现的影响。因此,本研究在任务匹配假说的基础上,引入自我谈话显隐性(表述形式)这一维度,探讨自我谈话功能类型和表述形式与动作技能类型之间的匹配关系。基于此,本研究设计了2个实验,实验1考察自我谈话功能类型与表述形式对精细类动作技能(飞镖投掷)表现的影响,实验2考察自我谈话功能类型与表述形式对粗放类动作技能(握力)表现的影响。2个实验均为2因素混合设计,实验对象为80名男性本科生。实验结果表明,不发声指导型自我谈话有利于飞镖投掷任务表现,而发声指导型自我谈话有利于握力测试任务表现。本研究表明,指导型自我谈话有利于精细类动作技能表现,尤其是新手;发声自我谈话有利于粗放类动作技能表现,不发声自我谈话有利于精细类动作技能表现。

论体育是对人生命存在的本真回归

人类不同于动物,是自然生命与文化生命的双重存在,既要受制于作为“自然之子”的某些本能欲望的制约,又在追求文化形态的超越。体育以人的生命存在为始点,从自然生命和文化生命两个维度,构建尊重和捍卫生命、完善和发展生命的宏大体系。体育是一种获得生命价值的社会活动,体育的价值与意义在于提升自然生命的质量,促进文化生命的超越,凸显了对人生命存在的本真回归。体育对人生命存在的本真回归之途在于其生活方式的转变。

新时代休闲体育的价值意蕴与实践理路

休闲体育是促进人自由全面发展、提升幸福感的重要途径,实现人民的美好生活追求需要休闲体育在身心健康与文化生活领域予以支撑。休闲体育有着主动应对人民追求自由全面发展、有效克服现代异化生活、塑造健康生活方式等方面美好生活需求的价值意蕴。在建设美好生活的时代背景下,应坚持以人民为中心,促进休闲体育城乡一体化;以供需为基础,构建休闲体育服务体系标准化;以产业为重点,鼓励休闲体育资源配置市场化;以生活为旨归,推动国民体育休闲生活化。从这些方面推动休闲体育的实践发展,从而把人民对美好休闲体育生活的向往变成现实。

足球归化运动员身份认同的现实境遇与因应策略

引进归化运动员是中国足球事业发展的重大结构性调整。身份认同是归化运动员在不同社会角色之间转换与关系重建过程中必须重视的前提,也是吸收归化运动员发展足球事业亟待解决的首要问题。身份认同内涵丰富且实践性鲜明。基于心理学、社会学、政治学等理论视角可以看出足球归化运动员的身份认同涵盖个体认同、社会认同、政治认同等多重身份属性,因此也造成了足球归化运动员在身份认同构建过程中面临着来自文化、血缘、伦理、义利、功能、法理等方面的张力甚至相互抵牾的现实境遇。鉴于此,要从加强文化认同,以自信开放的态度认可足球归化运动员;坚定中华民族共同体意识,保障足球归化运动员的切身权益;以足球发展蓝图为导向,充分发挥足球归化运动员的社会价值;强化社会认同,优化足球归化运动员的社会沟通机制;健全足球归化政策,完善足球归化运动员的制度建设等方面构建足球归化运动员身份认同的因应策略,以期为优化和改进体育归化政策提供理论参考。