抓好继续教育 提高中小学骨干教师省级培训实效性的几点思考

本文围绕重视学习需求,科学整合培训内容,选取合理的培训方式,建立必要保障制度等方面,提出了粗浅的看法。

保定建设学习型社区的现状、问题及对策

学习型社区是构建学习型社会的基础,是未来我国社区建设的主流方向。调查表明,保定市社区教育取得了可喜的成绩,学习型社区雏形开始形成,但也存在投入不足,重视不够,学习活动开展不普遍等问题,应转变观念,加大投入力度,充分发挥高校作用,对社区教育工作者进行培训,加快创建学习型组织。

实施教学督导评估制度 确保继续教育质量

继续教育教学实施督导评估制度,通过深入课堂听课、调查了解学员、巡视考场、评价教师、协调各种关系等方式,对加强管理,提高教育教学质量有积极的导向作用﹑激励作用﹑反馈矫正作用和约束律已作用。

研讨式教学是有效提升骨干教师实践性智慧的较好培训模式

实践性智慧在教师专业成长中意义重大。面对新课程的实施，中学骨干教师省级培训采取六步研讨式教学模式，可有效提升教师教育会诊的智慧，反思的智慧，集体备课的智慧，说课、听课及评课的智慧和教、学、研互动的智慧。

地方普通高校发展成人教育的思考

分析地方普通高校发展成人教育的有利条件,探讨其存在的现实问题,并提出地方普通高校成人教育的发展策略。

高师成教学员特点及德育对策研究

"德育为首,全面发展"依然应是高师成人教育的根本指导思想,而目前情况并非完全如此。本文在认真分析高师成教学员特点与德育功能缺失原因的基础上,对加强德育工作提出了具体对策。

小学数学骨干教师省级培训探析

分析小学教学骨干教师的现状,从课程设置、培训模式、师资整合等方面对省级培训进行了实践探索。

当前我国创建学习型社会探析

创建学习型社会,是促进人全面发展的需要,是历史发展的需要,是全面实现小康社会的需要。通过积极倡导终身教育理念,推进教育改革,大力开展社区教育等活动,努力构建终身教育体系,从而促进学习型社会的形成。

当前校本培训中存在的问题及其对策

探讨当前校本培训中存在的问题,从多方面讨论提高校本培训实效性的具体措施。

教师继续教育新模式——基地培训与校本培训相结合

在分析基地培训与校本培训的基础上,讨论了将二者结合起来的教师继续教育模式,以探索切实有效的教师继续教育途径,促进中小学教师的专业发展及整体素质的提高。

中小学校长培训需求的调查研究

对中小学校长培训需求进行了全面的调查和深入的分析,提出了可行性建议,为提高干训工作的针对性和实效性,谋划好“十一五”期间的培训规划提供依据。

法律素养:校长依法治校的关键

综观当前的学校管理实践，违法现象时有发生。造成这种现象的主要原因之一，是校长的法律素养欠缺，主要表现在：（1）法律知识欠缺。随着学校与外界联系的增多，学校管理中涉及的法律问题也越来越多。目前，校长对与教育有关的法律法规比较了解，而对劳动法、合同法、行政处罚法等了解较少，因此，在实践中常常会出现侵害师生正当权益的现象。

对当前中小学教师继续教育的思考

分析当前开展中小学教师继续教育的必要性及继续教育过程中存在的问题,进而提出提高中小学教师继续教育实效的对策。

李大钊在北伐战争中的军运活动

20世纪20年代以来,北洋政府不仅无力控制地方强势军人,制止内争,而且统治愈现失道性。时代呼唤统一,国民政府的北伐战争承担了这一历史重任。李大钊通过对北方冯玉祥部的工作,使南北革命力量联合,形成南北策应之势,加速了北伐战争的胜利。

成人教育学员自学能力的培养刍议

自学是成人学员的主要学习形式,是成人学员获取知识的主要途径。自学能力是一种可持续的学习能力。培养成人学员的自学能力是确保成人教育教学质量的关键。

论《瀛寰志略》的近代性因素

徐继畬是近代中国“正眼看世界的第一人”,所著《瀛寰志略》于世界舆地介绍中隐晦但清晰地表达了他对战后中国时局的独到见解,即“变局”之下师法“泰西文明”以“自强”。《瀛寰志略》蕴含的近代性因素预示了中国历史发展的新方向,是当时中国思想界达到的新高度。

从神光寺事件看徐继畬与林则徐对西方的认识差异

徐继畬与林则徐都是古老中国步入近代之初“开眼看世界”的典型代表,二人在诸多方面有相似之处,但1850年发生的神光寺事件却集中展现了二人观念上的深刻差异与行动上的针锋相对。这一差异固然由于二人对福州夷情的不同判断,但深层次原因则在于徐、林二人对西方与时代环境的认知差异即观念近代化程度的不同。神光寺事件典型折射出古老中国迈向近代之初,中西交汇背景下“开眼看世界”群体的多面人生。

受招安就是投降

《水浒》中的宋江,是农民起义的英雄,还是地主阶级的代理人;是造反派还是投降派,这是个重大的原则问题,不可不辩论清楚。宋江“自幼学儒,曾攻经史”,满脑子“替天行道”,惧怕农民起义,诬蔑农民起义军的造反行动是犯了“迷天大罪”。在他混入梁山泊农民起义军以后,极力鼓吹投降,张口“今皇上至圣至明”,闭口“只愿早早招安”,可以十分清楚地看出,宋江是个无耻的投降派,是大宋皇帝的忠实走狗和保镖。起义,用暴力推翻封建王朝的黑暗统治,是被压迫人民求得解放的唯一正确道路。毛主席说:“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争。

“筹海”与“自强”:魏源、徐继畬应对西方策略析异

中英《南京条约》签订之后,中西关系步入一个新的时代。撰述舆地著作以重新认识西方并思考应对之策开始成为开眼看世界士人群体的重要经世取向。1840—1861年,这类著作问世者至少有22种(参见费正清:《剑桥中国晚清史》下卷,北京:中国社会科学出版社1993年版,第176页),《海国图志》和《瀛寰志略》为其中之代表。目前已有部分专题论文与著作对该两书资料来源及内容的异同点、写作特点及学术地位做过比较研究。其中,关于两书价值与地位,一类观点认为《海国图志》所提"师夷长技以制夷"的主张曾支配晚清社会和思想界达数十年之久,因此学术地位高于《瀛寰志略》(郑大华、喻春梅:《〈瀛寰志略〉与〈海国图志〉之比较》,《晋阳学刊》2008年第6期,第28~34页)。