《左传》中的女性——男性叙事话语中的沉默者

《左传》叙及的女性人物有一百五六十人,但几乎没有塑造出丰满的形象,《左传》文本中的她们作为一个群体属于沉默者。本文着重分析造成这种现象的一个重要原因——《左传》男性叙事话语对女性的有意忽略。

也谈《世说新语》的文体

本文通过分析近年来对《世说新语》文体的讨论,指出这一现象折射出古代文学研究领域向传统回归的趋向。同时认为要弄清这一问题既需考虑历史和小说两种文体自身的发展演变,也要考虑古今、中西文学观念的不同。

《春秋》书法与董狐精神探源

《春秋》书法向来与微言大义相联系,而董狐精神则与实录精神一脉相承。本文通过探源,旨在说明《春秋》书法最早与董狐精神联系在一起,是班固实录原则直接的理论依据;通过梳理其概念内涵的演变,尝试描述中国史传作品早期史体发展的过程。

东汉汝南郡经学的发展与衰落

汝南是东汉经学之重镇。随着东汉政权的建立,汝南经学开始了长足发展。在最繁荣时期,经学教育在郡内蔚然成风,私人讲学之风尤为盛行,出现了许多享誉全国的经学大师,并且他们有大量著作流传。大批士人凭借经学顺利步入仕途,以经学传家的世家大族遍布郡内。然而,随着时局日乱,汝南经学开始走向衰微。党锢之祸对汝南经学具有毁灭性打击,导致汝南经学迅速没落。

新视角 新开拓——评吴从祥著《谶纬与汉代文学》

多年来。吴从祥博士一直致力于谶纬与汉代文学关系研究，《谶纬与汉代文学》（中国社会科学出版社2015年版）一书是其独立承担的国家社科基金后期资助项目结题成果，更是其多年艰辛研究的结晶。细读之后，觉得此书颇有不少可称道之处。

萧绎诗文研究现状

萧绎诗文研究越来越受到学术界的重视,研究视野也从个别作品的赏析走向多元研究的阶段,研究热点集中在对其宫体诗的研究上,同时论及其诗风、创作心理、文学创作集团等。但综合而言,研究还处在初始阶段,萧绎诗文作品至今没有被结集出版,没有可靠的全注本出现。研究多停留在表面,涉及的诗歌作品非常有限,而且萧绎的诗文作品除诗歌以外其他文体几乎无人问津。

谈《中国古代文学》课堂教学创新——以洛阳师范学院播音主持专业为例

文章以洛阳师范学院播音主持专业为例,尝试提出《中国古代文学》课堂教学新思路:从学生实际出发,因材施教,在严抓课堂纪律、改变考核办法的基础上,引导学生主动学习、全面发展。

从《蒹葭》接受史看《诗经》诠释学特征

《诗经.秦风.蒹葭》从西汉以来,在不同的诠释中,其主题由"刺襄公诗",一变成为"怀人诗",再变而为"爱情诗",其魅力之处正在于它创造了"求而不得"的企慕情境。诗中关键字句的训诂,如"伊人"、"溯洄"、"溯游"、"宛在水中央"等也因之而发生相应变化。可见,《诗经》作品意义的生成有赖于具体的诠释,而《诗经》本意的研究过程正是一种"去障化"的过程;《诗经》诠释学有其独立的文化价值。

试论两汉《左传》经典化过程

《左传》经典化的过程中,两汉是一个重要时期,其表现就是《左传》的经学化:一、《左传》以经学的面目问世;二、古文学家致力于《左传》的经学化,为使《左传》立于学官而不懈努力;三、古文学家以经学的方式研究《左传》,使《左传》条例化,致力于义理的探求。

江南天子皆词客——梁元帝萧绎之评价

梁元帝萧绎在中国文化史上可谓"众恶所归",留下千古骂名。然细考史籍,其江陵焚书,乃其人生不可磨灭之罪恶,但其他如"改王琳姓名""妒杀刘之遴"及"蓄意除掉太子方等"诸事则于事实不尽相符,且亡国之罪不能由萧绎一人负全责。萧绎性格上存在着巨大缺陷,其本质上是位文士,非挽狂澜之英雄。

“以天合天”与“妙悟”之我见——中国古代艺术领域直觉思维理论溯源

《庄子》“以天合天”的体道方式实际上属于一种独特的直觉思维方式 ,与文艺创作中的直觉思维活动相贯通。在中国文学批评史上 ,宋末严羽的“妙悟”论与之遥相呼应 ,严羽从直觉思维的角度分析了诗歌创作并进一步提出了相应的艺术标准。

香椿的营养保健功能及其产品的开发进展

香椿香味浓郁,食用鲜美,营养价值高,含有黄酮、多酚等多种生物活性成分,具有较高的营养保健功能,因而得到了人们广泛关注和研究。本文介绍了香椿叶的营养价值以及抗氧化和抗癌等保健功能,并对香椿调味制品和香椿果蔬汁等加工制品的开发现状进行了阐述,最后对香椿的进一步开发及其亟待解决的问题进行了展望和分析。

基尼系数与洛伦兹曲线的等价分类

基尼系数是测度社会收入分配不均等程度的统计指标。计算基尼系数的方法有很多种,学者们针对不同的数据提出了不同的计算公式,但这些公式在相同条件下是等价的。文章给出了各种基尼系数的数学关系,并分别讨论了连续型和离散型收入分布的基尼系数公式。将基尼系数公式与洛伦兹曲线分别划分为几个等价类,其中一些公式是首次提出的。在离散样本的条件下,给出了两类分组基尼系数的比较结果,并且给出一个反例说明了洛伦兹曲线不一定是下凸的。

基于基尼系数位置参数的稳健估计新方法

针对样本均值及样本中位数的不足,文章提出了基于基尼系数的位置参数的一种新的估计方法。数值模拟的结果显示,所提方法几乎不受离群值的影响,比算术平均值更稳健。特别地,若数据分布是正态的,则新平均值、算术平均值及样本中位数是一致的。并且作为应用,给出了2018—2020年全国居民人均可支配收入平均值的新估计,并与公布的数据进行了比较。

浅论刘知几《史通》对历史叙事的贡献与局限

刘知几《史通》是我国史学领域第一部系统的批评著作,该书问世后广为流传,受到极高的重视,以至"论文则《文心雕龙》,评史则《史通》"(清黄叔林语)成为人们研究学问不可不看的必读书。《史通》一书系统论述了史书撰写的方方面面,历史叙事即为其中重要内容之一。本文分三个部分尝试论之:一、历史叙事的前提——史体的独立《史通》第一次在理论上将"史"从"文"中独立出来,明确了历史叙事的独特性。"文学自觉时代"

麻家梁矿井西部开拓通风系统优化设计

为了避免麻家梁矿井西部盘区大巷开拓时期与14207综采工作面形成串联通风,提高西部盘区通风系统稳定性,结合矿井西部巷道施工及通风现状,通过对原通风系统稳定性分析,对矿井西部开拓巷道及西回风大巷尾部的调节风门进行调整,对现有通风系统进行优化改造,形成了新的通风系统,不仅增强了通风系统的合理性,减少了通风设施的构筑,保障了综采工作面的风量稳定性,而且提高了通风系统的管理效率,增强了矿井的抗灾能力,确保了安全生产。

应劭生平考略

应劭是东汉末年著名学者,约生于公元147年,少负高名,由主薄而举孝廉为郎,官历萧令、邓盛掾、何苗掾、营陵令,于公元189年拜太山太守,后因得罪曹操,于公元194年弃郡投奔袁绍,公元197年诏拜袁绍军谋校尉,大约在其后不久去世。应劭深受经学影响,终身秉承通经致用的宗旨,然生不逢时,在政治上终于无所作为,遂将满腔的热诚和满腹的学识,倾注于著述,希冀找到一剂挽救汉王朝危亡的良药。应劭著述凡十一种,大多亡佚,唯《风俗通义》十卷本流传至今,成为研究汉代风俗不可或缺的原始材料。