元魂痕诸韵的历史考察

这里所说的元、魂、痕诸韵,包括《切韵》《广韵》的元、魂、痕三韵,及其上声阮、混、很,去声愿、慁、恨,入声月、没,共计十一韵。上声去声的押韵规律与平声基本相同,所以并入平声一起考察。入声押韵规律略有不同,故单独考察。魂痕在《切韵》《广韵》中虽分为两韵,但从作诗的角度看,只能算一韵,从来没有分用过。韵书之所以把魂痕分为二韵,不是根据作诗押韵,而是为了“赏知音”,指出二者的韵头不同。我们的考察主要是从作诗押韵方面考察,所以把魂痕看作一个整体,即当作一韵来对待,主要考察元韵与魂痕之间的关系。

“中古韵部系统”试拟

探讨和考定韵部系统,是汉语音韵学研究最重要的任务之一。韵部问题,内容多,情况复杂。因此,历来音韵学家在韵部研究方面下的工夫也最大。上古韵部的研究,从宋代开始,尤其是经过清代、近代和现代诸多音韵学大家的努力,已经比较清楚地描绘出其轮廓。虽然意见还有小的出入,但三十部左右已基本一致。

从唐诗中江韵字的押韵看到的一个问题

唐诗中用江韵字押韵的不多。我们统计了唐代六十位诗人七千多首古体诗的一万二千多个韵段,其中用江韵字押韵的只有二十一个韵段。但从中却可以看出一个重要问题。先看诗人们用江韵字押韵的具体情况:初唐:张说《过晋阳宫》:庸封龙雍以从重峰恭逢容(以上钟韵)邦(江)。盛唐:李白《送王屋山人魏万还王屋》:峰(钟)双(江)窗(江)汝(东);《魏都别苏明府》:容冲钟逢锋龙(以上钟韵)双(江)邛从重胸(以上钟韵)。

谈形声字的读音与音韵发展规律

从前有句俗语,叫做“秀才认字念半边儿”。遇到些不认识的字,就按半边儿去读也能读对,但读错的情况经常发生。汉字有象形、指事、会意、形声、转注、假借等六种结构方式。形声字就占了汉字的80%以上。《说文解字》(包括徐铉增加的“新附字”)不计重文,共有9833字。其中形声字8488个,占86.32%。形声字一般由两个部件组成。其中一个部件是意符,表示该字的意义范畴。如“燃”字的“火”与“鲤”的“鱼”。另一部件是声符,表示该字的读音。

词书编写的大忌——照抄旧注与随文生训

照抄旧注与随文生训,是编写字典、词书的大忌,但翻开旧的字典、词书,可以说随处都能发现。照抄旧注,就是说词书编者,并没有将文义真正弄懂,只是看到旧书上的注解或旧的字典、词典上的释文,就生拉硬扯地搬了来,写在词书上。编者自己不知是什么意思,广大读者就更莫名其妙。试举几例说明: 《广韵》之韵“孜”字下的释文为‘”处也力笃爱也”。后出的大型字典、词书。

是“浊上变去”还是“上去通押”——与池曦朝、张传曾二同志商榷

《切韵》《广韵》中的全浊上声字,后来在北方话里一般都变为去声,这是大家早已公认的事实。音韵学家把这一变化称之为“浊上变去”。唐代大诗人白居易的诗歌中,有不少全浊上声字与去声字押韵,这也是不少人已经看到的事实。从《中原音韵》看,“浊上变去”在北方官话中,至迟在十三四世纪已经完成。那么这一演变是什么时候开始的呢?白居易诗歌中全浊上声与去声相押,是否就能证明当时“浊上变去”已在变化之中呢?对这一问题,学者们有着不同的看法。

“出门看”还是“出看门”

杜甫的名篇《石壕吏》,开头一个韵段是:“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇○○○。”这最后三字,不同的版本有异文。有的作“出门看”,有的作“出看门”,还有的作“出门首”或“出门守”。各种选本和各校的教材,对这句诗的处理也各不相同,且都提出了这样那样的理由,然而这些理由都不够充分,不足以说服对方,因而这个问题长期没有解决。