明代传奉官研究

公元1368年太祖朱元璋于金陵建立明朝,累世近三百年的大明王朝在历史上产生了。朱元璋建国伊始,百废待兴,效法汉唐,继于宋元,开天辟地,自成一统。中央废丞相,设内阁;地方上废行省,设三司,集决策大权于一身。丞相用人大权也被剥夺殆尽,吏、兵二部虽然管理大小官员的任用,但仅能掌握中下层官员的管理任用,更使君主专制发展到了一个新阶段。明中叶以后吏部这仅有的权力也遭受到挑战,由皇帝直接任命的而非经过正常的吏部铨选的传奉官的出现就是其特点之一。

城濮之战晋国进军路线考辨

城濮之战是春秋时期著名战役之一,史籍和史学界对于这场战争的背景、时间、地点、经过、结果和意义都有详细的记载和深入的研究,但对于晋国军队如何自今晋西南到达今鲁西南进行战争,尤其是对晋军从晋都绛至卫国北鄙五鹿的行军路线记载和研究有所缺失,本文旨在对此进行探究。

晋文公重耳“乞食于五鹿”考

《左传》记载晋文公重耳流亡途中,自卫国去齐国"乞食于五鹿"。但所载时间有误,经考证当为公元前644年。至于五鹿地点,众说不一,经考证今河南省南乐县五楼村一说当属可信。

试论乡镇干部的现状和对策

乡镇政府是党联系农村的纽带，是最基层的行政组织机构。乡镇干部是政策上传下达的执行者，也是上级精神和要求的实施者。如何调动乡镇干部的积极性，最大限度地发挥他们的作用，是当前社会主义新农村建设和加快城镇化建设中亟待研究的重大课题。

五鹿和五鹿城考略

五鹿作为著名的历史地名,在从西周到东汉的史籍中屡被提及。历史上所谓五鹿有两个,一是周穆王巡猎并赐名之地域名称;一是齐桓公修筑之五鹿城。二者既相互关联,又相对独立。历代对五鹿之地望注释者颇多,讨论两个五鹿者也不乏其人,只是多为合二而一的概括,缺乏一分为二的论述,因而出现了各说各话、互不融通,五鹿遗址到底在何处至今没有定论。因此,对于两个五鹿的历史起源、地理概念、存在形态、历史演化和承载历史事件等基本要素分别进行深入考证和研究,厘清谜团,求得真像,已经成为摆在我们面前的重要课题。

五代后梁后唐沿黄河对峙战略据点杨刘城考论

五代后梁龙德三年,晋王李存勖于魏州登基称帝,史称后唐。此后,后梁、后唐以今开封市和河北大名县为大本营,以滑州和黎阳、南北德胜城、杨刘城以及"新城"四个战略据点为依托,隔黄河南北对峙。双方投入数十万军队,展开了剧烈的攻防战,尤其以杨刘城争夺战更为频繁和激烈,凸显了杨刘城在后梁、后唐战争中的重要战略地位。然而,杨刘城的历史地位却没有得到应有的重视,其遗址至今尚无确切论定。世人误以为杨刘城在今山东东阿县杨柳乡,此说经不起考证和推敲。据新、旧《五代史》和《资治通鉴》等史书记载,杨刘城遗址当在今山东莘县与河南南乐县交界处,为隔今徒骇河相望之杨寨村和刘寨村的统称,不在东阿县杨柳乡。

从黄河下游河道历史变迁探寻古漯川流经轨迹

古漯川是历史上的著名大川,自夏禹至唐宋先后称漯川、漯水、隰水、武水和武河等。目前尚无论述漯川全貌及变迁的专著,只是在论证古黄河下游决口迁徙时附带有所涉及。郦道元的《水经注》对古漯川下游流经给予了详细的描述,而对于自东武阳以上至出河口之河道只字未提。古漯川是黄河下游重要支流,其河道随着黄河下游屡屡决口、迁徙,被切香肠似的,一次次被黄河所夺占,又一次次被抛弃,直至全部消失。据史料和《诗经》相关诗篇的历史背景及其遗址,查寻古黄河下游主要迁徙过程中涉及古漯川上游河道流经之若干切点,勾勒出古漯川上游河道的流经轨迹,并就相关历史争议议题进行初步探讨。

从赫胥陵到耿纯墓探寻

河南南乐县福堪镇宋耿落村南有一座古墓群,其中最南端一墓冢形制最大,今人多称之"赫胥陵"。然而,1978年、1999年文物部门分别对其中三座墓葬进行发掘,确认此为东汉古墓葬而非赫胥陵。一时间各种质疑、猜测莫衷一是。经考证,一号墓墓主人是东汉桓帝年间宦官、东武阳侯具瑗;二号墓即南大冢墓主人是东汉云台二十八将之一、东光侯、东郡太守耿纯;三号墓及其未发掘之诸小墓冢属耿纯家族墓。

陈宫与曹操生死因缘探微

史学家没有为陈宫立传,其事迹被支离破碎地分布在曹操、吕布等人的《纪》、《传》之中,而民间文艺本着贬低曹操的宗旨,为陈宫树立起有胆有识、视死如归的英雄形象。然而,就历史事实而论,对于一些诸如陈宫的籍贯、中牟县如何救得曹操、东郡如何背叛曹操、白门楼如何慨然赴死、二人之间的关系如何定位等问题有必要进行梳理和探讨。

西汉置东武阳县考

西汉置东武阳县。北魏改为武阳县。北周曾于乐平县置武阳郡,武阳县属之。唐代改武阳县为武圣县、朝城县。北宋将其治所东迁四十里至社婆村。明代迁至今山东莘县朝城镇。两千年间,该县数更其名、四移其治,致使学界将故东武阳县城与武阳郡城混为一谈,引发故东武阳县城址在今河南南乐县韩张镇和今山东莘县东南十里之争。本文试就故东武阳县设置年代及城址进行考证,以求方家斧正。

再论城濮之战晋国进军途中渡河地点

城濮之战是晋文公率晋军自晋都绛出发,经卫国北部边陲城邑五鹿,东南经敛盂,再东南攻破曹国都城陶丘,遂撤退至城濮这个地方与楚国军队进行的一场战争。史料在记载晋国进军路线时,对于自五鹿至城濮之后半部分记载比较详细,对于自晋都绛至五鹿之前半部分记载不详,尤其是晋军如何穿越太行山、如何渡过古黄河,均是史学界最具争议的议题,也是探寻晋国进军路线的关键所在。

贵州省中华民族共同体建设实践探析——基于中华民族史观的维度

中华民族共同体是我国各民族在长期历史发展进程中形成的民族实体,持续推进中华民族共同体建设,增强中华民族的凝聚力是我国全面建设社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴的必要保证。长久以来,聚居于贵州省的各民族共同开发着共有的家园,书写着多彩贵州以及各民族共同繁荣发展的历史,创造了灿烂的多民族文化,丰富了中华文化的多样性,赓续着热爱祖国的红色血脉,对维护祖国西南地区的稳定与国家统一作出了重要贡献,在推进中华民族共同体建设的进程中发挥着不可忽视的作用。从历史维度梳理和分析贵州省推进中华民族共同体建设的具体实践,有助于进一步深化对中华民族共同体的认知,铸牢中华民族共同体意识。

中国共产党维护和促进民族团结的百年历史实践

民族团结是中国共产党处理民族问题的重要原则,具有鲜明的长期性、系统性、认同性与时代性等特征。在百年发展历程中,中国共产党创造了具有中国特色的民族团结理论,并将其作为指导思想付诸维护和促进民族团结的伟大实践,不断推进我国民族团结进步事业的向前发展。加强党对民族工作的全面领导、依法治理民族事务等是中国共产党在维护和促进民族团结百年实践中积累的宝贵经验。

澳门学界举行五四青年节升国旗仪式

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声……”5月4日,当鲜艳的五星红旗缓缓升起那一刻,在澳门特别行政区西湖湾广场参加澳门学界“五四青年节升国旗仪式”的国家民委机关青年干部、委属高校和澳门大中小学校以及台湾大仁科技大学的师生代表立正肃立,深情行注目礼,齐声高唱国歌,整个现场庄严神圣。