从杀身成仁到舍生取义——孔孟生死观发展研究

孔子并不关注死后的世界,而是将生命的重心放在现实世界。他强调个体应珍惜自然生命,但亦主张在必要的时刻"杀身成仁"。不过"仁"的核心本质是爱人,"推己及人"的爱人思路并不能对现实中某些仁人志士为坚持理想而付出生命的行为进行囊括和解释。孟子在继承孔子生死观的基础上,一方面将"义"作为"仁"的补充凸显出来。另一方面通过性善论对"义"存乎于心进行了存有论证明,为个体"行义"奠定了道德自觉的基础。孟子对"义"的凸显,强调了人可以为了某种正义的价值取向而放弃自己的生命,实现"生不为苟得"、"患有所不避"的舍生取义之境界,进一步发展了孔子的生死观。

儒学与中国文化软实力

中国共产党的十七大报告提出＂文化软实力＂这一概念,并突出强调了加强国家文化软实力建设的重要性。提高国家文化软实力,是我国为适应现代化要求而提出的一项文化战略。这项战略的实施离不开我国的传统文化资源,儒学作为我国传统文化的主干,尽管因时代和国情的变迁,不少方面已不适应当代社会的需要,但是其主流精华对当前文化软实力建设仍具有重要启示价值。本文拟就我国目前文化软实力现状及其当代价值作简要分析。

浅析清代城市的地位和作用

清代城市在我国城市的发展史上具有承上启下的重要作用,它的发展轨迹也反衬着中国近代历史的多舛与多变,因此,研究分析清代城市的发展轨迹、深入地梳理清代城市在中国城市发展史上的地位和作用,对把握清代历史的发展脉络,揭示晚清历史转型的规律都会有所助益。

应急救援能力在矿山救援工作中的重要作用和提升策略研究

随着矿业产业的迅猛发展,其背后的安全生产问题和应急救援逐渐受到了广泛关注。矿山作为一个高风险、复杂多变的工作环境,事故和灾害的潜在威胁不容忽视。在这种背景下,应急救援能力不仅关乎矿工的生命安全,更直接影响到企业的稳定运营。当前,矿山应急救援体系虽然已经初步建立,但仍面临诸多挑战。应急救援能力不足、协调机制缺陷以及救援资源短缺等问题,都严重制约了救援行动的高效进行。因此,提升矿山应急救援能力已成为当务之急。本文深入分析了矿山应急救援能力的现状与存在的问题,并提出了针对性的提升策略和方法。期望通过加强应急救援能力建设,为矿工筑起一道坚实的生命防线,为矿业的可持续发展和社会的和谐稳定贡献力量。

儒家政治正当性观念研究综述

儒家政治正当性观念（亦称合法性观念）在中国古代政治文化中扮演了基础伦理和制度资源的角色，对传统中国的政治理论发展和政治实践有着深远的影响。学界目前关于儒家政治思想的研究成果虽颇为丰硕，但以政治正当性为研究视角的著作和文章并不多，且观点也存在一定争议。通过对现有主要研究成果进行总结评析，有助于了解学界在此领域的研究进展及不足之处。

中国肾综合征出血热流行趋势及其防制对策

目的 总结和分析近30年中国肾综合征出血热(HFRS)的流行情况、疫区分布、类型及其流行特点。方法 收集30年来中国HFRS的发病死亡情况、疫区分布、类型及其流行强度进行总结和分析。结果 30年间HFRS的流行出现两个快速上升期(1970～1975年、1979～1986年),使HFRS的发病数由1970年的3295例增加到1986年115 804例。20世纪90年代中国HFRS的年发病数稳定在4万～6万例。血清学方法检测证实全国各省(市)自治区均存在有汉坦病毒的疫源地,除青海与新疆两省区外,其他省(市)区均有发病。近年来,不但大中城市HFRS流行强度上升明显,而且疫情的季节分布发生变化。结论 中国HFRS的流行已出现新的流行特征。因此,应加强监测,采取综合防制措施预防控制汉坦病毒的传播。

朱子《家礼》的编撰及现代启示

朱子《家礼》是应宋代礼仪的世俗化和士庶礼仪的需要产生的。《书仪》和《五礼新仪》在推行中受到冷遇,亦是朱子编撰《家礼》的重要原因。相对于《书仪》来说,《家礼》的优势在于没有繁文缛节,亦没有连篇累牍的考证,易为普通大众所接受。《家礼》对宋元明清时期士庶家族和个人的行为生活产生了深远影响,其所具有的变通精神,可为今人重塑礼仪文明时参考借鉴。

王安石尊孟之原因及其影響

中唐以前孟子及其書幾乎處於不著不察之狀態,並不甚爲學人所重,影響亦相當有限。伴隨唐宋學術的轉型以及學人的推崇,孟子及孟學的發展進入一個新的階段,其轉折點始於韓愈首倡之儒家'道統'說。韓愈在《原道》篇中提出了一個堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟,世代相傳的儒家道統~①.

《周易》经典权威的形成

《周易》最初本为卜筮之书,到汉代一跃而为群经之首,转折点始于《易传》对《易经》的改造。《易传》强调义理的倾向,把《周易》从求神问卜的巫术著作改造成了利用筮法和卦爻体系描述、模拟天地变化、阴阳变化规律的哲学著作。在内涵和性质上为《周易》的经典化奠定了基础。到西汉立五经博士,由此《周易》经传并称为经,列入五经博士,与朝廷以及功名利禄挂钩,在制度层面推动了《周易》经典权威的形成。后世开科取士,《周易》列入考试内容,则持续性保障和维持了《周易》的经典权威地位。