题名 主动式相移干涉测试技术及其应用
被引量:1
1
作者
刘中本
山口一郎
加藤纯一
机构
西安工业学院
出处
《西安工业学院学报》
1994年第3期185-190,共6页
文摘
在相移干涉测试技术中,相移量误差会直接影响干涉测试的精度,特别是在有振动和空气扰动的环境下很难得到正确的相移量,因而对干涉仪的使用条件要求较高.本文提出了一种主动式相移干涉测试技术,它在较差使用条件下也能自动给出正确的相移量并在这一瞬间自动采集干涉图像,文中叙述了这一技术的原理、实验结果及其在电子散斑干涉技术中的应用.
关键词
相移
干涉
电子散斑
主动式
Keywords
phase-shift active interference ESPI
分类号
O348
[理学—固体力学]
题名 “你”的现象学
被引量:3
2
作者
山口一郎
张廷国
机构
日
出处
《哲学译丛》
2001年第4期9-16,共8页
文摘
现象学思潮从胡塞尔 1 90 0— 1 90 1年发表《逻辑研究》起已经历了一个世纪的风风雨雨 ,本栏目首先是为了纪念它的百年历程。此外 ,它还具有一个现实的目的 :即庆贺北京大学现象学文献馆暨研究中心在千年之交的成立———这是现象学在中国土地上立足的一个重要形式象征。当代国际现象学研究潮流虽然已距胡塞尔当年所处的源头甚远 ,但诸多的研究者仍然还在不懈地同时也是有效地尝试着在他的现象学初衷中发掘出富有活力的启示。这里的三篇文字便是最新验证。它们选自 2 0 0 0年末在胡塞尔家乡捷克奥洛莫乌茨大学以及香港中文大学召开的两次国际现象学研讨会的论文。这些文字同时也在论题上反映出当代国际现象学研究的基本取向 :实践现象学 (这里主要是交互主体性现象学 )方面的研究越来越受到研究者们的重视。三位作者分别来自丹麦、法国和日本 ,均为青年一代现象学研究的出色代表。
关键词
“你”
现象学
维度
胡塞尔
哲学家
德国
对称关系
整体生成
分类号
B089
[哲学宗教—哲学理论]
B516.52
[哲学宗教—外国哲学]
题名 广区域监视和光技术
3
作者
山口一郎
江涛
机构
日本理化学研究所
出处
《红外》
CAS
1997年第5期22-24,共3页
文摘
1.前言从传统的角度来看,光传感技术是以精密测量为主要应用领域,因此,典型的干涉测量几乎都是在光具座上进行。但是,随着生产技术的急速发展,生产过程中需要进行精密测量的日益增多,并要求能高精度地测定大型物体。例如,测定地球各点间的距离和地壳畸变。虽然测距是一维测定,但也要求能精密地测定飞行体和毫米波天线。
关键词
广区域监视
测地学
大气监视
光纤传感器
分类号
P21
[天文地球—测绘科学与技术]
题名 光波传感技术的发展
4
作者
山口一郎
江涛
机构
日本理化学研究所
出处
《红外》
CAS
1994年第9期40-41,共2页
文摘
1.光波传感技术的特点 利用光波的测定技术具有以下特点。 (1)因为光波的波长比较短,所以具有直进性,以波长作为标准进行干涉测定时,灵敏度高。 (2)因为传播速度大,所以响应非常快。
关键词
传感器
光波传感技术
分类号
TP212
[自动化与计算机技术—检测技术与自动化装置]
题名 孙中山的革命思想与《上李鸿章书》
5
作者
山口一郎
出处
《广东社会科学》
CSSCI
1996年第6期85-88,共4页
文摘
孙中山的革命思想与《上李鸿章书》(日)山口一郎孙中山的革命思想,在他的早期论著《上李鸿章书》中已经表明了思想原型的基本内容。而且,孙中山不断将其基本思想予以深化。到了晚年,明确地展开了三民主义革命论的全貌。(1)建立近代国民国家的构想孙中山在1894...
关键词
孙中山
李鸿章
革命思想
洋务派
民本思想
阳明学
康有为
“中体西用”论
郑观应
梁启超
分类号
D693.0
[政治法律—中外政治制度]
题名 孙中山的对日观
6
作者
山口一郎
章扬定
出处
《逻辑学研究》
1988年第3期155-161,共7页
文摘
众所周知,孙中山是中国国民党的创始人,他将其一生贡献给了持续不断的、未竟的三民主义革命,被尊称为中国革命之父。今天不分左右派别都认为他是为一切中国人所敬畏的革命家。因而,孙中山谢世后所开展的中国革命运动,可以说继承了其三民主义革命论,有着巨大的影响。同样在对日观方面,我们也能够说孙中山的对日观不仅成为中国国民党,而且也成为包括共产党在内的新中国所拥有的对日观的存在类型,成为其源泉。
关键词
日观
中国国民党
孙中山研究论丛
阳明学
知行合一说
侵略政策
九·一八事变
国民精神
革命党
中日战争
分类号
K2
[历史地理—中国史]
题名 孙中山思想中的传统与近代
7
作者
山口一郎
马宁
出处
《中山大学学报论丛》
1995年第5期16-20,共5页
关键词
孙中山思想
三民主义
毛泽东
革新论
中国革命
竹内好
革命者
国家权力
“国情”
中国传统文化
分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
题名 气的现象学——从唯识与神经现象学的观点出发
8
作者
山口一郎
欧阳钰芳(译)
廖钦彬(校译)
机构
中山大学哲学系
不详
出处
《中国现象学与哲学评论》
2021年第2期299-320,共22页
文摘
导语气的现象学,是笔者的教授资格论文《气作为身体化的理性》[“Ki als leibhaftige Vernunft”,1997;日文版《文化を生きる身体》(《活出文化的身体》),2004年]的主题。该书的第一章阐明了“以现代日本哲学理解的身体”,第二章继而将“气与身体”作为问题,论述“中国自然哲学与气的概念的成立”“气与中国医学”“气与精神病理”。第三章以“武道的修行与身体性”为题。
关键词
神经现象学
哲学理解
唯识
精神病理
日文版
中国自然哲学
身体化
修行
分类号
B946.3
[哲学宗教—宗教学]
B089
[哲学宗教—哲学理论]
题名 以国际哲学研究为目的的现象学方法论
9
作者
山口一郎
张政(译)
廖钦彬(校)
机构
日本东洋大学
中山大学哲学系
出处
《中国现象学与哲学评论》
2020年第2期321-339,共19页
文摘
在我们生存的现代,追问国际哲学研究的方法之际,在哲学上,国际哲学还必须能够或直接或间接地参与到发生于2011年3月11日的"福岛核电站事故"中来。作为社会性的存在,人的生存的基础面临危机时,换句话说,直面衣食住这样文化的根底下被隐藏的危机时,哲学研究当然也应该意识到自身面临崩坏的危机。核电站事故是人祸。全球的温室效应也是人祸。所有的公害、战争都可以归结于此。
关键词
胡塞尔现象学
意向性
哲学研究
明见性
发生现象学
斯特恩
分类号
B089
[哲学宗教—哲学理论]
题名 基于交互单子性时间化运动感觉的形成
10
作者
山口一郎
胡婧(译)
廖钦彬(校译)
机构
日本东洋大学
日本上智大学
中山大学哲学系
出处
《中国现象学与哲学评论》
2021年第1期3-26,共24页
文摘
运动感觉(Kinästhese)的概念占据着胡塞尔身体理论的核心位置。在1920年代开始阐发的胡塞尔发生现象学中,关于身体构造的分析把婴幼儿时期形成的“野性运动感觉(wilde Kinästhese)或者说本能运动感觉”(Hua.XV,S.660)①的阶段与作为伴随自我作用的主动综合在随意运动时感觉到的运动感觉阶段的区别带进了现象学表述之中。这种区分得以成立的前提条件必须被注意,即运动感觉与视觉、听觉等各类感觉非常不同。
关键词
发生现象学
胡塞尔
随意运动
感觉
分类号
B516.52
[哲学宗教—外国哲学]