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《物类相感志》的产生及其思考方法
被引量:
4
1
作者
山田庆儿
王文亮
黄玮
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期71-79,共9页
一《物类相感志》是北宋赞宁(919—1001年)的著作。在开头的总论里,作者从“磁石引针”(磁气现象)、“琥珀拾芥”(电气现象)、“蟹膏投漆漆化为水”(化学现象)开始,列举了七十七例被作者视为“物类相感如斯”的现象。接着作者按照传统...
一《物类相感志》是北宋赞宁(919—1001年)的著作。在开头的总论里,作者从“磁石引针”(磁气现象)、“琥珀拾芥”(电气现象)、“蟹膏投漆漆化为水”(化学现象)开始,列举了七十七例被作者视为“物类相感如斯”的现象。接着作者按照传统的类书分类法把各论分成身体、衣服、饮食、器用、药品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽鱼、杂著等十二个部门,分别记述了物类相感的种种特殊现象共计四百四十八例。全编自始至终只是一味地记述现象。
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关键词
咒术
自然现象
淮南子
北宋
思考方法
类相
特殊现象
董仲舒
化学现象
阴阳论
原文传递
本草的分类思想——从世界图象到技术
2
作者
山田庆儿
康小青
《国际汉学》
2000年第2期260-294,共35页
一、世界图象的分类方法人们把物品分类,是为了在需要的时候能马上找出来。分类没有固定的方式。在书架上摆书,既可以按专业也可以按作者分类,按问题或出版社分类也可以。也有这样的分类:喜欢的书和不太喜欢的书。
关键词
本草学
分类思想
物品分类
神农本草经
《新修本草》
《艺文类聚》
大观本草
《证类本草》
谷菜
政和本草
原文传递
题名
《物类相感志》的产生及其思考方法
被引量:
4
1
作者
山田庆儿
王文亮
黄玮
机构
国际日本文化研究中心
日本大阪市立大学文学部
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期71-79,共9页
文摘
一《物类相感志》是北宋赞宁(919—1001年)的著作。在开头的总论里,作者从“磁石引针”(磁气现象)、“琥珀拾芥”(电气现象)、“蟹膏投漆漆化为水”(化学现象)开始,列举了七十七例被作者视为“物类相感如斯”的现象。接着作者按照传统的类书分类法把各论分成身体、衣服、饮食、器用、药品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽鱼、杂著等十二个部门,分别记述了物类相感的种种特殊现象共计四百四十八例。全编自始至终只是一味地记述现象。
关键词
咒术
自然现象
淮南子
北宋
思考方法
类相
特殊现象
董仲舒
化学现象
阴阳论
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
本草的分类思想——从世界图象到技术
2
作者
山田庆儿
康小青
机构
中国科学院自然科学史研究所
出处
《国际汉学》
2000年第2期260-294,共35页
文摘
一、世界图象的分类方法人们把物品分类,是为了在需要的时候能马上找出来。分类没有固定的方式。在书架上摆书,既可以按专业也可以按作者分类,按问题或出版社分类也可以。也有这样的分类:喜欢的书和不太喜欢的书。
关键词
本草学
分类思想
物品分类
神农本草经
《新修本草》
《艺文类聚》
大观本草
《证类本草》
谷菜
政和本草
分类号
R281 [医药卫生—中药学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《物类相感志》的产生及其思考方法
山田庆儿
王文亮
黄玮
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1990
4
原文传递
2
本草的分类思想——从世界图象到技术
山田庆儿
康小青
《国际汉学》
2000
0
原文传递
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