现代城市文明的审视和批判:韩万峰诗歌美学探赜

韩万峰以电影导演身份进入大众视野,被人们所熟知。然而,他还有另外一个身份,那就是诗人。作为少数民族电影导演,韩万峰始终坚持以拍摄少数民族语言电影的方式,用镜头语言讲述现代城市文明对少数民族传统文化的浸透,传递出他试图想留住日渐式微的中国少数民族文化生态与传统的渴求。作为诗人,在他的《韩万峰诗歌自选集》[1]里,依然可以感受到韩万峰拍摄少数民族电影的初心,诗集有着明显的对现代城市文明的深度审视和批判意识。诗人不断重拾和凝视往昔之景.

茅盾论冰心

茅盾是中国现代文学史上最早出现的有影响的文学批评家和文艺理论家之一,为我国文学批评与文艺理论的建设作出了重要贡献。20世纪20年代到30年代期间,他写过许多作家作品论,涉及作家甚多,冰心是其中之一。文章探讨了茅盾论冰心的原因(条件)、内容及其时代意义。

《现代电影与有产阶级》：鲁迅的翻译策略与中国左翼电影运动的发生

中国电影运动的发生始终受到域外电影思潮的深刻影响，但对这一现象的分析较之中国现代文学的发生学研究则显得相当薄弱，其中的原因自然是多方面的，但与中国电影艺术形式本身就是“舶来品”、

走向民间:从“活的文学”到“人的文学”——论五四激进文人的文学革命策略

本文立足于五四文化激进主义的话语情境中,从文学革命路径入手,全方位地考察了五四激进文人的革命策略。文章指出,五四文学语言的白话化,从形式层面彰显了激进文人的民间价值取向;而“人的文学”的提出,则从内容底蕴上显示了五四激进文人的民间精神品格。

《新青年》编委会与中国新文学方向的生成

《新青年》编委会的形成,使得作者队伍强大,稿源愈来愈多,而"批评时政"和"文学革命"更是其旗帜鲜明的办刊主旨,这直接影响到了中国现代文学方向的生成,使"言文分离"的古典型中国文学从整体上向"言文一致"的现代型中国文学转换,中国文学从此以独特姿态跨入了现代化的发展轨道。

歌谣的搜集:五四激进文人民间情怀的表述

本文指出五四新文学的产生,可以在中国民间文学的源流中找到与它相关的渊源。基于反抗传统文化、创建现代文学的需要,五四激进文人恰好就是民间文化及其价值的重视者和肯定者。北京大学自1918年展开的向全国征集近世歌谣的运动,是五四新文化运动的一个重要组成部分。这场以现代民主意识和科学手段走向底层民众文化审美空间的伟大尝试,促进了新文学面貌的改观和提升了新诗的文学地位。

20世纪中国影视文学改编研究文献的学术史梳理

20世纪中国影视与中外文学的关系非常紧密,古今中外文学为中国影视的飞速发展提供了更多可能性。文学的影视改编是一个世界性课题,它既能获得观众瞩目,又常成为学术话题。收集、整理和建构中国影视的文学改编文献史料,当是中国文学、中国电影研究亟需解决的一个重要论题。本文依循历史发展的线索,简要梳理和厘清20世纪中国影视文学改编文献整理与研究的脉络和情状。

模式化艺术规范的形成及其对文学创作的制约——对建国后十七年文学创作的透视

建国后十七年文学创作的一大弊端就是模式化艺术规范的形成 ,本文在肯定其“中国作风和中国气派”的同时 ,分析了模式化艺术规范形成的原因 ,并从文学背景、人物塑造。

《佳人奇遇》:梁启超的翻译缘由与对中国政治小说的影响

梁启超作为中国近代政治小说的最早创作者,深受日本政治小说的影响。1898年率先在日本横滨创办的《清议报》上刊载了自己并未署名的译作《佳人奇遇》。文章立足于政治小说得以翻译的原初语境,考察了梁启超翻译柴四郎《佳人奇遇》的偶然和必然因素,并从民族国家的想象和辩论风气的形成等两个维度,初步探讨了《佳人奇遇》对于清末民初政治小说的影响。

知识分子与中国现代文学经典的建构——由《中国新文学大系》(1917～1927)引发的思考

本文在《中国新文学大系》(1 91 7-1 92 7)的基础上探讨中国现代文学经典的建构与知识分子主体的互动关系 ,认为知识分子编选作家全集、文集应该坚守人文精神阵地 ,保持理性批评眼光 ,才能建构和确立文学经典。

烟雨长河的影像况味——浅论沈从文小说《丈夫》的电影改编

由小说改编而成的电影一直是中国电影的重要组成部分,而沈从文的小说也一直是电影工作者亲睐的对象。黄蜀芹改编《丈夫》为《村妓》,不仅做了中心人物的转变,还强化了女权意识。《丈夫》与《村妓》有着许多不同的地方,同时这些不同之处也有着各自内在的原因。尽管《村妓》并不算一部很成功的文学改编电影,但是它仍然留下了许多值得思考与借鉴的地方。

科学精神与五四文学的理性品格

五四激进文人视域中的“科学”,并不拘泥于狭义的自然科学领域,也不看重具体的自然科学技术,而是注重科学的“效用”,认为科学具有改变人类物质生活尤其是改变人类精神生活,实现思想、文化、文学等各种范式转型的威力。他们利用科学的“精神”与“方法”,作为彻底反叛传统和掀起文学革命的思想武器。正是在科学的旗帜下,五四激进文人对传统的愚昧习俗展开了深入批判;而怀疑意识作为科学精神的重要内容,正显现着五四激进主义可贵的理性品格,而这两个方面也构成了五四乡土文学、“问题小说”的重要特征。

残雪小说的迷宫意象——兼与博尔赫斯比较

残雪是中国当代文坛个性较为鲜明的作家，自20世纪80年代以《黄泥街》登上文坛后，她就一心经营着一种颇具另类色彩的文学世界。这个世界充满了猜忌、怀疑、恐瞑和神秘，呈现出审丑的艺术倾向、令人窒息的格调和迷宫般的魅影，这是她意识深处受到博尔赫斯影响的结果。

从《秦腔》到《高兴》:贾平凹叙事艺术的转变

2007年9月，贾平凹在《当代》第五期发表了长篇小说《高兴》，可以说它是《秦腔》的姊妹篇。《秦腔》描写一群在故乡生活的农民在社会转型期如何在自己的土地上挣扎，如何一步一步离开土地的过程；《高兴》则接着叙说了离开土地的农民，在城市里打工拾荒的窘迫生活境况和精神状态。

茅盾论庐隐

茅盾早期的作家论以其独特的个性话语和批评方式,对当时的文学批评起到了范式作用,也为现代文学批评确立了一定的学术规范。文章从茅盾1934年创作的《庐隐论》的写作背景出发,浅显地论述其评论模式的个性特征和深远影响,分析其对现代中国文学批评史的意义。

“建立中国自己的马克思主义理论和批评”──周扬文艺思想述评

周扬的文学理论生涯映照着中国当代文艺思想斗争的身影．从“毛泽东文艺思想与中国当代文艺实践”的批评视角来考察周扬的文艺思想无疑具有新的意义。本文在对周扬理论批评活动历程的精略勾勒中，着重探讨了他在马克思主义理论和批评“中国化”过程中的作用和贡献。

日常生活美育路径的执著诉求与科学导引——邹豪生《美与美育》论评

长期以来，邹豪生教授就以积极主动的姿态投入到高校美育教学研究实践，善于从教改实践中发现问题、探究问题和阐释问题，进而在深化教学改革、推进素质教育的当下高等教育语境中，推出了自己的新著《美与美育》（湖南人民出版社2007年8月版）。在当下审美教育缺失和美育教材贫乏的情势中，该著的出版就特别显得具有价值和意义。

“亭子间”里隐藏的“信息密码”——周立波20世纪30年代外国文学译介活动的社会学考察

周立波是现代中国文学史上具有影响的外国文学翻译家。本文认为,置身于上海"亭子间"的周立波,能以外国文学译介名世,既因为他拥有翻译外国文学的外语能力,更是为了谋生的需要,从而在社会学的视野中重新解读了周立波从事外国文学译介的缘由和动机。