基于亲自然设计的社区公园植物配置与陶瓷艺术的结合

随着城市化进程的加速,城市居民对绿色空间的需求日益增加。亲自然设计旨在将自然元素融入人们的生活环境,将其应用于社区公园的规划中,不仅能提升生态效益,还能增强居民的自然体验感。陶瓷艺术作为中国历史悠久的艺术表现形式,承载着古人的智慧与审美观念,影响着各个领域的设计之中。本文以社区公园为研究对象,结合亲自然设计原则与陶瓷艺术,提出了一系列具体的植物配置方案,旨在为社区公园的生态建设与文化建设提供参考。

基于中国文化透视法治教育内涵的四个向度

法治教育内涵是开展法治教育活动的根本依据,立足于中国文化背景探索法治教育的内涵,对于科学认识我国法治教育和提高法治教育的实效性具有极强的理论意义。法治教育内涵是法治教育众多内在规定性的总括和升华,其中每个内在规定性实质上都是法治教育的"二级本质",决定了一个完整的研究向度。这些研究向度就构成了通往法治教育内涵的桥梁,把握其中最具代表性的向度,就能最大程度地把握法治教育的内涵,从而实现认识由感性到理性的飞跃。

直达基本公共卫生管理末端 促进公共卫生规范化管理

安阳市审计局在市本级预算执行和其他财政收支的审计中,重点关注了基本公共卫生服务等民生资金,助力公共卫生资金的安全高效运行与居民健康档案的规范管理,推动该市基层公共卫生服务体系更加透明、高效,更好服务于民,守护居民健康。

风味烤牛肉新工艺的研制

主要介绍以优质牛肉为原料加工烤牛肉的新工艺。该工艺采用西式腌制方法、经注射、滚揉、蒸烤,试制出风味独特的低温烤牛肉制品。

慢性肾脏病透析患者高磷血症管理的挑战与进展

慢性肾脏病(CKD)在我国总患病率高达10.8%,而高磷血症是CKD的特征之一。在CKD早期,机体便存在磷代谢紊乱,但由于残存的肾单位代偿性增加了磷滤过率及轻度升高的甲状旁腺激素(PTH)和成纤维细胞生长因子23(FGF23)抑制了近端肾小管对磷的重吸收,故基本上能使血磷维持在正常水平。但随着肾功能进行性减退,尤其是肾小球滤过率低于30mL/(min·1.73m2),即CKD4期患者,残存的小部分肾单位和升高的FGF23和PTH不能进一步增加磷的排泄,血磷便逐渐上升。升高的血磷不断刺激甲状旁腺分泌PTH,而高PTH水平又反过来促使骨组织释放大量的磷,加重高磷血症,形成恶性循环。由于长期高磷刺激不仅可引起继发性甲状旁腺功能亢进(SHPT)、CKD-矿物质和骨代谢异常(CKD-MBD),还可导致心血管系统钙化、肾功能恶化等,降低了患者的生活质量,增加了其病死率,因此,早期发现高磷血症并将其控制在达标水平具有重要意义。本文综述了CKD患者高磷血症的饮食及血液透析等管理。

魏晋时期士人的双重诉求——以葛洪内神仙外儒术思想为研究对象

葛洪创建的神仙道教,推动了中华民族本土宗教的发展。葛洪“内神仙外儒术”的道教思想,与其所处的时代背景和个人经历紧密相关,彰显了葛洪的士人品格。葛洪将道教教义系统化、理论化,加强了神仙道教和儒家纲常名教的联系,使道教成为信仰化的精神寄托。追求长生不死的理论是不切实际的,但在当时特殊的社会矛盾背景下,葛洪坚守士人传统,利用宗教缓和阶级矛盾,不失为一种积极探索。

道德理想与政治现实的碰撞——荀子王霸思想探析

荀子的王霸思想是对前人王霸之说的继承和发挥,王道遵礼尚仁,霸道崇功主力。商汤的地盘方圆七十里却成为天下诸侯国的榜样;文王统治的地方不过百里地,但是周围的诸侯国都臣服于他,这些都为王道之治树立了典范。然而到春秋时期礼坏乐崩、传统道德秩序和礼乐制度遭到破坏,至齐桓公等以武力争霸诸侯,霸道思想已对社会产生了重要影响。面对诸侯统一战争频仍的现实,身处战国后期的荀子意识到统治者治世应采取王霸结合的思想。他主张隆礼重法,认为礼与法可以相互为用,礼主法辅;在王霸问题上亦是如此。李友广老师在《性朴欲趋恶论视域下的荀子政治哲学》中指出,荀子采用的王霸并用思想,其思考的重点不在内在德性的培养,而在外在制度的完善。

论网络媒体环境下的法律传播

传统的法律传播方式有诸多的弊端,网络媒体的出现,使大众传媒方式发生了革命性的变化,它对大众社会生活的信息传播产生了重要影响。在网络媒体环境下,法律信息、法律事件得以广泛传播,在某种程度上推进法律知识的普及,推进国家和社会法律制度的建设。但网络媒体对法律传播在一定程度上也会具有负面的影响。

墙体法律标语的语言运用

长期以来,用标语形式宣传法律已为农民群众喜闻乐见。广大基层法律宣传人员通过刷写有针对性的墙体法律标语,在宣传法律、预防犯罪、教育群众方面效果明显。但是也应当看到,尽管这些工作人员有较高的工作热情和较强的责任心,但由于基层法律宣传人员文化水平、法律知识等方面的缺乏,在制作墙体法律标语过程中也出现了一些问题。本文简单地介绍墙体法律标语的内容、特点以及语言特色,以便墙体法律标语更加规范。