论系统理论和辩证理论的基本关系

系统理论和辩证理论都是研究联系的,前者是研究单位联系的,后者是研究普遍联系的.这种基本关系表明,系统是存在于普遍联系中的有限的联系单位,即普遍联系中的“结”,体现为差异相辅的整体的规定和规律、构用协变的机体的规定和规律、耗散再造的熵体的规定和规律,也就是系统理论的辩证哲学内涵.人类对联系的认识,总是从对单位联系的认识上升到对普遍联系的认识,体现为辩证理论的系统思想根源.两种理论进一步结成为显潜关系.“系统观”及其具体化的“系统辩证论”都是建立在这种关系的基础上.

论系统理论与辩证理论的融合

系统理论和辩证理论的协调融合,是两种理论基本关系的必然发展.共同点来自于两种理论都是研究联系的,区别点来自于联系的二重性,即单位联系和普遍联系,对象的显在本质和潜在本质.其协调融合体现为反异相成的规律、构态变换的规律、新陈代谢的规律.深入地探讨上述问题,使我们认识到,这些规律既是辩证理论的内在反映,也是系统理论的内在反映,皆是作为马克思主义哲学组成部分的“系统观”及其具体化的“系统辩证论”的产物.

自然系统辩证论

人类诞生、繁衍、生息、演进于大自然,面对大自然观察、思索、玄想二百万年,特别是近三千年来所进行的哲学和科学探索,一步一步地实现着物质的自我意识。马克思主义哲学和现代自然科学把人类对自然的认识引向新的阶段,展开了广泛的探索。我们在这里提出自然系统辩证论,就是在这个阶段的自然辩证法探索中需要深入讨论的内容。什么是自然?自古以来,哲学家、科学家以及神学家都在研究这个问题,并作出了不同的回答。在古希腊人那里,最初指自然一词的Phsis,是与发生一词Phnyomai结合起来理解的,译为拉丁语Natura,

论物质体的辩证法

物质体是指一切有形体的东西,它与物质场的相对区别在于,物质场具有无所不在的性质,而物质体则相反,呈现出某种具体存在的性质。正因为如此,人类最先接触的是物质体,研究最多的也主要是物质体。古希腊哲学家德漠克里特是最早地涉及到物质体和物质场的哲学家,他把自然界归结为原子和虚空的总合。以后的研究方向都莫过于此。到了17世纪,牛顿把物质体和物质场的研究推向了一个划时代的高度,提出了万有引力定律。

略析想象法与科学假说的建立

想象与科学有着密切的关系,一些哲学家、科学家早就对此有所注意。列宁曾指出:“有人认为只有诗人才需要幻想。这是没有理由的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也是需要想象的,甚至没有它就不可能发明微积分。”“否认幻想也在最精确的科学中起作用,那是荒谬的。”“即使在最简单的概括中,在最基本的一般观念(一般“桌子”)中,都有一定成分的幻想。”爱因斯坦更进一步地指出:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉,严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。”科学史发明,许多假说的起源和建立就是,通过想象而来的。伽里略和牛顿,凭借想象,才揭示了力学惯性定律的。牛顿还通过想象法,阐明了万有引力定律。

论精神系统的构变

所谓构变,系指系统内在要素组织的变化。精神系统是最为复杂和活跃的系统,是物质系统构变到高级阶段—高级神经系统的产物。其构变植根于人类社会实践,来源于又作用于物质系统的构变,体现为获得性构变、区别性构变、幻想性构变,生态性构变,具有相协性、假说性和选择性,根源存在于客体、客体、载体及其关系之中.

论环境系统问题的辩证根源

环境问题从来就是成系统的,这已无需赘述。这个系统问题自古即有,只是近半个世纪以来才形成全球性的系统问题,引起了极为广泛的关注。1986年在内罗毕召开的第三世界环境保护国际会议,归纳出十大严重威胁全球环境系统的问题。这就是:(1)沙漠化的日益严重;(2)森林遭到严重砍伐;(3)野生动物大量灭绝;(4)世界人口急剧增加;(5)

运动形式分类与科学探索

“运动是物质的存在的形式。无论河时何地,都没有也不可能有没有运动的物质。……没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可设想的。”——这是恩格斯早在一百多年前就已指出过的。正因为这样,运动总是与物质体系和物质形态联系着,并表现为不同的形式,因而认识运动形式并对其进行科学分类,就直接关系着科学体系的建立以及探索自然界奥秘的进程。随着人类对物质体系和物质形态认识的深入,接触的运动形式愈来愈多。二十世纪以来,科学的迅速发展不仅更深刻地揭示了运动形式的统一性,而且也愈益显露了其形式的复杂性和多样性。这样,就对运动形式的分类提出了新的要求并赋于了更多的意义,从而构成了当代自然辩证法研究中不可忽视的问题。

自然辩证法哲学性质的辨析

自然辩证法哲学性质的辨析岳玉禄在自然辩证法哲学性质问题上，长期存在着不同观点的争论。现在，我们就这个问题作出辨析，这既是理论的需要，也是实践的需要。正如大家所知道的，恩格斯的《自然辩证法》是一部没有最后完成的著作，１９２５年由苏联第一次出版，并将此领...

论自然系统的主要本性

自然系统有两个主要本性，即差异相辅的整体本性和对立统一的辩证本性，前者为自然系统的显在本质，后者为自然系统的潜在本质，两者在相互渗透中发挥作用。研究自然系统的主要本性，是理论发展的需要，以至导致自然系统整体辩证论的认识，具有广泛的探讨价值。

论物质态的辩证法

我在《论物质体的辩证法》一文中提出了物质体的范畴,把一切有形体的物质存在都概括为物质体;又在《论物质场的辩证法》一文中提出了物质场的范畴,把一切无形体的物质存在都概括为物质场。我认为自然系统的物质体系,就是由两者构成的,从而要求引入物质态的范畴。长期以来,人们已经使用物质态的范畴,如物质三态——固态、液态、气态,现代科学发现了愈来愈多的物质态,不过,这都指的是具体的物质体系的态。我所提出的物质态,则是一种哲理性意义的规定,指的是作为整个自然系统的物质体和物质场相互渗透和相互作用所形成的总体系的态,即有限和无限的态、连续和间断的态、有序和无序的态以及均衡和不均衡的态,研究这些物质态,将有助于人们对物质理论的进一步认识。

谈谈把大学学报办出特色的辩证法

今年是《内蒙古师大学报》(原《内蒙古师院学报》)创刊廿五周年。本刊自一九五八年创刊以来,及时反映了我校在教学与科研方面取得的成果,近年也适量地刊载了外单位的学术论文,在校内外学术理论交流中起了一定的促进作用。党的十一届三中全会以来,我校学报进入了发展的新阶段,逐步成为一个以马列主义毛泽东思想为指导的、反映我校教学和科研成果为主的具有民族、地区和师范教育特色的综合性学术理论刊物。现在,我校学报已由创刊时的一种版本发展为四种版本,其中蒙、汉文哲学社会科学版两种版本已成为季刊,蒙、汉文自然科学版两种版本已成为半年刊,由长期内部发行变为公开发行,在区内外产生了一定的影响。总结我校学报这一发展历史使我们体会到,同党中央在政治上保持一致,坚持四项基本原则和双百方针,建设一支又红又专的编辑队伍,把好政治关、学术关、逻辑关、行文关和校对关,把学报办出特色,从特色中求水平,从特色中求影响,是办好学报的关键。岳玉禄同志的文章运用马列主义毛泽东思想,结合我校学报的实际,抓住学报工作的规律,论述了学报特色的辩证法。该文于今年四月提交在太原召开的华北地区学报工作交流会讨论,受到了与会同志的重视。在我校学报创刊二十五周年之际,特发此文,以示纪念。

论物质场的辩证法

在哥白尼以后的科学体系中,物质场的学说一直占据着特殊的地位,并且这种地位愈来愈重要。每次物质场方面的新发现,都带来科学研究的新突破。过去四百多年科学实践的基本成果之一,在于证实了物质场的多样性,发现了万有引力场、电磁场、强核场、弱核场等,并且通过这些物质场的发现推动了科学的发展。近几十年来,科学界在继续研究物质场的多样性的同时,更加注意了物质场的统一性问题。但是实践证明,解决物质场的统一性问题,比发现物质场的多样性还要困难。被称为“现代科学之父”的爱因斯坦,创立狭义相对论和广义相对论仅用了十几年的时间,而建立统一场论虽用去了他毕生工作的大部分时间。

论人类与自然的辩证关系

人类与自然的辩证关系,是自然界内在关系的最高体现。在自然界物质系统中存在着各种关系,如体现在总体方面的物质体和物质场的关系。体现在物质体的各种粒子、物体、天体以及生物体之间的关系,体现在物质场方面的吸引和排斥的关系,等等.人类与自然的关系。

自然规律分类系统辩证论

和自然是成系统的一样，其规律也是成系统的。这个系统的内涵包括自然规律的分类系统、控制系统、演进系统等等。但整个研究是以分类系统为出发点的。特别是场体分类系统、层次分类系统、属性分类系统，更成为自然规律系统论证剖析的基本内容。研究自然规律系统辩证的理论，是实体自然系统研究和理论自然系统研究的必然推进，皆来自于理论和实践的最为现实的要求。

略析特征法与科学假说的建立

特征法是就个体对象进行科学研究而建立假说的一种方法.在科学史上这是一种经常采用的方法.但对用此种方法建立科学假说在学术界研究得很不够.亚里士多德是如何提出大地球形说的,埃拉托色尼是如何测得球形大地的周长的,阿里斯塔克为什么能在公元前2世纪就创立太阳中心说,究其根源,无不是用特征法建立科学假说的结果.到了近代,哥白尼提出日心说,笛卡儿提出太阳起源的旋涡理论,开普勒提出的行星运动三定律,也都是根源于特征法的,在现代,有关太阳系的理论、

略析历史法与科学假说的建立

在科学发展史上,用历史法建立假说,可以说是人类科学研究方式的一次革命。这种方法,是比较法的发展形态,萌芽于古代,18世纪中叶开始获得科学的体现。在近两个多世纪的科学发展中,这种方法树立了不朽的功勋,形成和发展了天体的起源和演化的理论。地球的起源和演化的理论、生命的起源和演化的理论、人类的起源和演化的理论。从一定意义上说,这种方法是一种时代性方法,是辩证自然观在方法论上的反映。研究科学史上用历史法建立的假说,内容不同,表现形式也多种多样,但也有共同的东西,以一种潜在的形式存在于各种不同的学说中。

论自然界演化的根源

在自然界演化的问题上,始终存在着不同的学说、学派、观点的争论。科学地研究自然界的演化,使我们认识到自然界不仅在变化着,而且也存在着不变的东西,两者的统一就表现为自然界的演化。在此基础上,进一步研究自然演化的根源问题,我们遇到了两种理论,即决定论和非决定论。探索这两种理论,无疑对我们认识自然界演化的根源有着直接的意义。在自然界演化的决定论看来,自然界演化是由物质的内在本性决定的,其根源就存在于这些本性之中。其一是物质的自我协调,具体表现为大数假说所反映的自然的和谐。所谓大数假说,

略析逻辑法与科学假说的建立

逻辑法,其方法论的意义,系指用抽象思维进行科学研究的一种方法。科学史表明,这是建立假说中普遍运用的一种方法。列宁指出:“任何科学都是运用逻辑。”爱因斯坦在谈到这个问题时也指出:“

论科学研究成果的表述

科学研究成果的表述,是指把科学研究成果表现为语言系统的创造过程,在科学研究的辩证逻辑中起着不可忽视的作用。因此,正象如何进行科学研究需要研究一样,如何表述科学研究成果也需要研究。科学研究成果和表述的关系,是内容和形式的关系。处理好两者的辩证关系,使之更加协调和有效,这是一切科学研究人员必须具备的基本能力。