从《马赛由》《国际歌》到《义勇军进行曲》

世界上最早的国歌产生于1561年,是荷兰的《威廉·凡·那叟》(即《荷兰王国》),至今已有440多年的历史。但是, 世界上最著名的国歌却是法国的《马赛曲》。在《国际歌》诞生以前,法国工人阶级一直继承法国大革命的传统,在历次革命斗争中,都用《马赛曲》来表达他们的革命愿望和要求。巴黎公社可以说是在《马赛曲》中诞生的。《国际歌》是巴黎公社工人阶级用生命和鲜血谱写成的,被列宁称为”全世界无产阶级的歌”。聂耳创作的《义勇军进行曲》具有十分鲜明的民族特色,又吸收了《马赛曲》和《国际歌》的一些有益的创作手法,因而使它成了全世界反法西斯的战歌。这三首歌虽然创作的时代不同、地域不同、民族不同。

战歌·凯歌·国歌——《义勇军进行曲》的历程散记

2015年,我们将迎来中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年。为了让子孙后代牢记历史,勿忘国耻,凝聚力量,开创未来,今年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议,通过决议将9月7日定为“中国人民抗日战争胜利纪念日”,把12月13日设立为“南京大屠杀死难者公祭日”。“两日”的立法举动,不仅具有重大的世界意义,同时也具有很强的现实意义。彰显了中国人民在抗日战争和世界反法西斯战争中的重要地位,充分表达了中华民族热爱和平,反对侵略战争的愿望和意志。

聂耳生平史料的收集与研究

聂耳生平史料的分类聂耳的生平史料是指聂耳的综合史料,因为他的音乐创作与生平历史是分不开的,那么,综合史料包括些什么内容?如何分类呢?所谓综合史料,就是包括聂耳的全部史料在内。分类方法不外乎以下3种：一是按史料的基本性质来分类,这样可分为原始资料、复制资料、口碑资料、创作资料、传说资料和研究资料等；

聂耳的故事(长篇故事连载) 第二十二章 汗水谱出“开路”歌 “义军”一曲奋全国

“轰!轰!轰!哈哈哈哈!轰!我们是开路的先锋!”每当我们听到这排山倒海、豪迈有力的歌声时,中国工人阶级敢于斗争,英勇顽强的形象便出现在眼前。这是由孙师毅作词、聂耳作曲的电影《大路》序歌《开路先锋》。这首歌的开头及接尾,都用了三个“轰”字,是暗示要轰倒当时压在中国人民头上的三座大山。“哈哈哈哈!”的笑声,则是用于表现革命人民的乐观主义和必胜信心。创作这首歌曲时,聂耳住在上海虹口。为了写好这首歌,充分表现出工人阶级项天立地、勇往直前的性格气质,聂耳在楼上大步地走来走去,练习各种笑声,直到满意为止。

中国历代国歌纵览

国歌是一个国家尊严的标志和民族精神的象征。任何一个国家的公民在唱国歌时,都会充满着自豪感和神圣感。我国历史上号称为“礼乐之邦”,但因国家观念淡薄,所以在清代末年的五千多年里一直没有制定过国歌。

“义军”一曲传五洲

1935年3月由田汉作词,聂耳作曲的《义勇军进行曲》,是电影《风云儿女》的主题歌。同年5月聂耳从日本把修改稿寄回上海后,发表在《电影画报》上,并灌成唱片。电影上映后,这支代表中华民族心声和精神的歌曲迅速传遍了祖国的大江南北、长城内外。 1937年初,音乐家任光在法国组织了一个“巴黎华侨歌唱团”。他们不仅高唱着《义勇军进行曲》,为祖国难民从事募捐活动,并在有42个国家代表参加的世界反法西斯侵略大会上。

聂耳的故事 第二十章 开始进入电影圈 光荣入党把誓宣

第二十章开始进入电影圈光荣入党把誓宣1932年11月8日,聂耳从北平回到了上海。在联华影业公司工作的朋友金焰、孙瑜、卜万苍等人都欢迎他到联华公司一起干,并尽全力为他找公司的老板做疏通工作。由于当时金焰是联华影业公司的著名演员,有“电影皇帝”之称,卜万苍是著名导演。

聂耳的故事

第二十三章樱花盛开每年的4月,正是樱花盛开的时节。姹紫嫣红绚丽多彩的山樱、里樱、彼岸樱、枝垂樱、八重樱等开遍了日本,据说,全国的品种多达300种以上。因此,它成了日本的国花。1935年4月15日早上8点钟,上海汇山码头的行人中,走来一个朝气蓬勃的小伙子。他手里提着一只旧箱子,正和众多旅客一起,向停在码头上的日本“长崎丸”走去,没有任何人为他送行。三声汽笛响过之后,轮船开动了。有钱人是决不会坐三等舱的。

聂耳的故事(长篇故事连载)

第二十四章悠悠岁月话国歌丰碑永垂功不磨1935年7月17日,是一个令人难忘的日子。就是这一天,险恶的海浪夺走了中华民族优秀的儿子、中国无产阶级革命音乐的先驱者、社会主义现实主义音乐运动的奠基人、伟大的人民音乐家聂耳的宝贵生命!当时,他才有23岁。聂耳不幸遇难的消息从日本传回祖国后,各界人士无比悲痛,于1935年8月16日,在上海隆重举行了各界人士参加的追悼大会。大会主席周剑云首先在会上致词。

聂耳的故事(长篇故事连载) 第二十一章 再次失业“百代” 国乐灌片伟四海

第二十一章再次失业进“百代”国乐灌片传四海左翼电影的成功摄制及放映,在社会上产生了极大的影响。因此,吓坏了国民党统治当局。他们把这些进步电影看成了眼中钉、肉中刺,非拔出不可。开初,反动派为控制电影业,成立了“中国教育电影协会”、“电影年鉴编辑委员会”,为扼杀进步电影制造反动谬论。接着又自办电影公司,拍摄反动电影,与左翼电影争夺观众。同时又成立“电影检查委员会”和“剧本审查委员会”,想尽千方百计来迫害进步电影。

聂耳的故事(长篇故事连载) 第十九章 进京学艺考大学 “清华”演奏《国际歌》

第十九章进京学艺考大学"清华"演奏《国际歌》1932年8月11日中午12点30分,北平前门火车站,一列长长的客车徐徐靠站。一个身着深色西装,手提小提琴盒的小伙子穿过摩肩接踵的人流,走出车站,乘上一辆洋车,向着宣武门外校场头条3号的云南会馆而去。他,就是聂耳。从此,开始了他三个月的北平生活。聂耳住进云南会馆1号房间,2号房间恰好是他在昆明时就认识的陆万美住着。陆当时是中共地下党员。

聂耳的故事

第十一章苦练提琴交友多创作《省师附小歌》聂耳的二哥聂子明和三哥聂叙伦,都喜欢和聂耳在一起玩弄乐器。他们三人经常在一起练习合奏,就自然形成了一个家庭“小乐队”。这个“小乐队”一般是每天吃过下午饭以后聚焦合奏,使用的乐器有笛子、胡琴、三弦、月琴和洞箫。合奏的曲目有《梅花三弄》、《苏武牧羊》、《木兰辞》、《昭君出塞》、《山国情侣》和《孟姜女》等。为了和别的朋友互相交流。

聂耳的故事(长篇故事连载) 第十三章 探索真理去当兵 离家报考“学生军”

第十三章探索真理去当兵离家报考"学生军"旧社会云南有句俗话流传很广:"穷借粮,饿当兵,背时倒霉做沙丁"。意思是说,人穷到了没有办法时候,才逼迫忍着高利贷的剥削去借粮食;饿到了没有办法的时候,才逼迫忍受反动派的压迫去当兵卖命;到了活不下去的时候,才会到个旧市的坑洞里去为资本家背矿。这句俗话是云南广大劳动人民,在三座大山的压迫下贫困生活的真实写照。

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第七章民间音乐育精英学了花灯记洞经在前面的故事中,我们曾提到聂耳的母亲彭寂宽给聂耳讲故事时,用一部份花灯曲调唱给他听的事。聂耳长大后,也一直是云南花灯最热心的观众之一。逢年过节,昆明街头经常会出现郊区农民业余剧团进城演出花灯的小队伍。他们沿着街道递“灯贴”,向主人家祝贺节日,按时上门演出。接着“灯贴”的主人家除了备烟茶糖果招待外,还要随心给花灯队一点“欢喜钱”算作报酬。由于在每家门前只演唱几分钟,场面又十分热闹。