摸清一方文献家底,指示学人治学门径——评《江苏艺文志(增订本)》

中国传统意义上的图书目录分为三种:史志目录、官修目录和私家目录。艺文志作为史志目录范畴,反映的是中国古代文献书写与保存的基本情况,而区域性的艺文志作为一方区域文献的总目,全面反映了该区域范围内学者在思想、文化、学术、科技等方面所取得的卓然成就。在中国悠久璀璨的文化史上,江苏无疑是一方重镇。江苏自古人杰地灵,文化昌明,历史上涌现出无数的名贤大儒,学术流派更是异彩纷呈,苏籍学人可谓恒河沙数,留下的著述宛若星辰。记录好江苏区域内的文献著述情况,有助于江苏乃至全国史学、文学、文献学、图书馆学、图书史、学术史、科技史、医学等多个学科研究的深入开展。

论孙觉《春秋》学思想对胡瑗的继承与发展

胡瑗作为北宋时期著名的教育家和思想家,其《春秋》学思想在宋代《春秋》学史上影响巨大。孙觉作为其门人,同时也是北宋著名的《春秋》学学者。孙觉主要从尊王和伦理道德两个大的方面继承并发展了胡瑗的《春秋》学。探讨二者之间的学术继承,有助于把握宋代《春秋》学的师承关系和整体脉络。

论孙觉《春秋》学思想对胡瑗的继承与发展

胡瑗作为北宋时期著名的教育学家和思想家,其《春秋》学思想在宋代《春秋》学史上影响巨大。孙觉为其门人,同时也是北宋著名的《春秋》学者。探讨二者之间的学术继承,有助于把握宋代《春秋》学的师承关系和整体脉络。

孙觉《春秋》学对啖赵陆的继承和发挥

啖助、赵匡、陆淳作为中唐时期著名的新《春秋》学的代表学者，实开宋学之风，其《春秋》学思想在宋代《春秋》学史上影响巨大。孙觉作为北宋《春秋》学者，探讨二者之间的学术继承，有助于把握宋代《春秋》学的学术源流和整体脉络。

北宋《春秋》尊王思想探析——以孙复、刘敞、孙觉为中心

孙复、刘敞、孙觉是北宋时期重要的春秋学者,其所阐发的"尊王"思想代表了北宋《春秋》学思想的主流。三人在尊王权、贬诸侯、攘夷狄三个层面对尊王做了充分的阐发,反映了北宋《春秋》学的尊王大义。

论《郡斋读书志》与《直斋书录解题》中宋代《春秋》学

《春秋》学发展到了宋代,上承中唐时期啖助、赵匡和陆淳,形成了尊经贬传、尊王、疑经疑传、汇通三传、遍采群经和直训大意的新的解经思想,而《郡斋读书志》与《直斋书录解题》作为我国古代非常重要的两个私家目录,其所著录的宋代《春秋》学专著,无论是从内容、思想上,还是从成书缘由、解经方法上,都反映出宋代《春秋》学的这些特点,体现出与前人解《春秋》完全不同的新思路。

论孙觉《春秋》学的义例思想

孙觉解《春秋》注重义例,其用例既承袭前人,又有所创获,《春秋经解》一书显露出他独立思考、不惑传注的经学思想,其运用义例思想来解经的方法,使得其《春秋》学显得证据确凿、立论充足,在整个宋代《春秋》学中占据重要地位,体现出了宋人解经的鲜明特征。