论毛泽东的语言观

毛泽东语言观的基本观点是：坚持“言之为贵”的认识观念，准确科学地把握语言的本质；充分认识语言的内在规律，注重语法、逻辑、修辞；加强语言词章修养，做到语言准确、鲜明、生动；提倡下功夫学习语言，“有的放矢”地运用语言；着眼语言的历史发展，确立马克思主义的文风，推崇文风通俗化、简明化。毛泽东的语言观来自他本人语言实践的理论升华，是毛泽东思想体系的一个重要组成部分。

论动词重叠的句法功能及意义

动词重叠相当充分地反映了汉语的体范畴,而且是以词法形式直接显现的。它在句法上面体现出了最典型的述谓性,在语义上面具有着动量的模糊性,在语用上面则表现出了比较强的主观性。

“V到N”中“到”的重新分析归属问题

"V到N"中的"V到"是一个词还是两个词?现代汉语词典对其词条的认定颇有难度。通过历时的归总梳理,加之共时的分析,可以看到它在现今分为两极并形成系列:两动词并列———动+介———动+助———动词("到"为构词词缀)。

也谈比喻和比较的区别

有关比喻的特点需要强化科学内涵的描写。与比较表达式相比,比喻的本体和喻体都没有句法语义上需要确指的强制性要求;喻体往往体现某种特征的典型性,从而为比喻得以成立提供基础。比喻的本质在于它的虚拟性上;其结果不在于现实的等同性,而在于形质上的相似一致性。

回环辞格的语法基础及认知解释

回环的运用,通常的解释为:有着循环往复的形式,反映事物现象间的复杂关系。本文专门选取其中一种特定的形式——定中结构,把其中相同词语不同位置上的互换作为主要研究对象,描写了能够形成回环的词语类型和结构类型,揭示了言语主体对该种回环运用的认知特征,认为相同的形式中有着截然不同的两种努力倾向:异中求同和同中求异。推而广之,整个修辞活动也都体现了这种追求。

汉语动词重叠历史演变的考察与思考

当前,语法化研究是中国语言学界关注的热点。这种"热"不仅反映在研究者人数的增多上,更体现在人们对语法化理论的认识程度上,即在不满足既有知识状况的前提下开始的探索与反思,换言之,它是学界从知识论角度对作为方法的语法化理论进行的重新思量与考究。比如,对于一些不能用语法化理论涵盖的语言现象,它们是否应该理所当然地被排斥在理论的讨论之外?对于历史上曾经出现过的纷繁复杂的汉语语言现象,我们又应该在哪一个层面使用这样的理论阐释?为了对这一问题作出回应,本栏目特邀请国内汉语语法化研究的知名学者和专家,推出三篇笔谈。张谊生教授的文章从虚词的实化与语素的词化、陌生化变异与合理化误用、历史语料的中断与错位等方面,提出语法化理论在应对汉语语言现象时并非完全有效。另两篇则是运用语法化理论对汉语语言现象具体阐释的案例。方梅教授等的文章以现代汉语"化"缀的演变为中心,考证了化缀词"X化"的来源问题。崔应贤教授的文章则以汉语动词重叠的演变现象为中心场域加以考察,得出尝试义在这一语言变化中起到了主导作用,并大致经历了从词汇意义、句法组合到词法形式三个阶段的结论。上述探讨,触及了语法化理论在中国语言学研究领域的合法性问题。本刊特将其编辑发表,也是希望能以此为契机,在质疑与辩护的互动中,将汉语语法化研究推向引入,从而进一步促进汉语语法化研究的繁荣。

名转形语用现象的再解释

名转形用法由来已久,语法学界对该现象给予热切的关注并进行了比较多的探讨。其研究的重点集中在转形名词的语义特征上面。本文在相关研究的基础上,就该现象在现时语法系统中的性质地位,特别是转形名词的词义特征进行了新的描写分析,梳理出暗含于其中的三个层次:{固有属性[本质属性](类别属性)},认为"固有属性"才是转形后的语义表述重心和可能性根据。最后还就名转形现象的语用价值及积极意义进行了肯定性论证。

论词义的性质

有关词义的性质问题解说繁多,很难求得一个相对统一的认定;然而它于词义内涵的科学把握至关重要。我们认为,在它上面体现了综合性的特征———客观性与主观性、抽象性与具体性、规范性与灵活性、普遍性与民族性等,构成了复杂的辩证统一关系。只有从宏观上进行整体把握,理论的表述才具有涵盖力;只有从本体的角度进行深入探究,对特点的揭示才能准确并有创获。

有关“于”词汇化的几个问题

"于"字的词汇化同它的词义认定及句法组合密切相关。它最初的意义应训为"到",其虚化遵循了通常的语法化规则,即与其他的动词连用依照重新分析而词缀化;且在汉语历史的发展中,其虚化历程存在着不平衡性。

修辞化:词语意义锤炼的总体趋向

与语法化词类功能转移的运行方向不同,修辞里边词语的意义锤炼呈现出的一个总体趋向是:虚词向实词移动,在实词里边,述谓性弱的词语向述谓性强的词语移动。除了词类活用这一典型的现象外,它还在多个方面体现着。修辞化的实现有两个重要的助推因素,一个是词语本身具有特征的典型性,一个是时尚。由此也决定了语用效果的丰富性和差异性。

修辞学理论建设中的五大关系散论

任何一门学科的高品位都离不开理论的高度抽象思辨和科学方法论的充分展示。有鉴于过去的经验教训 ,修辞学要在新世纪中求得长足的发展 ,宏观系统理论的建设亟待加强。本文就前辈时贤论述到的一些有关问题进行梳理 ,归纳出大家见仁见智、各自为战的表述里边实存在着认识上有根本差异的五大方面 :“学”与“术”,适应“题旨情境”与“求美”,修饰、调整、选择、组合与陌生化、变异、解构 ,自然科学的道路与人文性 ,有利于欣赏与有利于读写等 ,认为在这些矛盾对立的理论认定上面还缺乏让人欣喜的正面交锋和真正的深入研讨 ,而恰恰是这些问题直接关乎整个学科体系构建的科学分量。对具体问题我们提出了自己的认识主张 。

唐宋元时期的“看看”

有关动词重叠的来源,过去广有影响的认定是动补结构的V一V式,其后补语成分虚化而形成;由其中的数词再省略而成VV式。本文选择具有典型性的"看看",描写以它为中心的单音节动词重叠在唐宋元时期的产生发展情状。认为该形式是通过词义的引申,辅助以句法手段,从而实现了由重点表时量向重点表尝试、由侧重表时长量大向侧重表时短量小的转移。它和V一V在元曲里边殊途同归,并在《西游记》里边初步奠定了现代汉语动词重叠的基本形态。

论定义——以“人”的本质属性认定为例

概念是论证的基础,是理性思维中的要件;它的具体的内涵是以定义的方式呈现的。作为认识事物、解答问题的必要手段,其价值需要肯定和强调;不重视它的功能效用,甚至赋予贬义色彩而加以否定,多会搞乱人们的思想。"认识你自己",善于不善于辨析清楚定义的各种类型,能不能正确地解读自身,给予很好的定位,往往反映了学理上的品位层次。

文章美质论辩——黑格尔美学思想批判

怎样才是美的特质?长期以来,人类欣赏美,陶醉美,论断美,但始终未有一个准确明晰的定位。黑格尔从哲学角度切入,所作出的判断最具影响力。这种认定好似找寻到了美的单一纯正属性,但其哲学依据是具有偏颇性的,最不辩证的。寄寓于感性中的,还分明地烙印着人类早期思维形态不够成熟的状态;相反,散文,即广义上的文章却以其人类进化到相当阶段思维相对发达之后才产生的书面语言体裁形式,体现着人类本质力量的理想追求,即展示着美的永久魅力。哲学美学,即体现了人类于自己所创造文化进行高度抽象、严谨思辨、正确定位有关。

论墨子的语言观

墨家与儒家在先秦同为显学,墨子与孔子在经历、社会理想追求上都有惊人的相似之处,然而他们在治国之道、认识方法上面却有着巨大的差异。这种同和异也充分地表现在各自的语言观上。墨子对于语言的关注不单单是社会应用性的,还有基于语言本体的;其语言观的哲学理念是分析性的,往往采取同中辨异的方式,透现了可贵的科学内涵。墨子的语言观显示了我国最早对语言本体的研究和成就。

修辞的辩证法

特定的学科对象需要特定的方法进行解读。修辞活动的综合性便决定了使用辩证法的方法进行分析有着极高的效用。本文从言语与语境、言语形式与言语意义、言语形式中的常规与变异三个主要的方面入手,对修辞学理论建设中值得思辨商榷的一些重大问题作了讨论,总的观点是:修辞的主导意向不单是适应题旨情景,还包括了对环境因素的利用;言语形式可以成为言语主体关注的重心而越居前台位置;修辞追求的总趋向是知常达变,新美如画。

也谈谓词隐含及其句法后果问题——与袁毓林先生商榷

袁毓林前些年对有价名词以及名词性偏正词组中谓词隐含等问题所进行的研究 ,确实反映了本学科的新进展及前沿性成果。然而这种研究毕竟属于纵深探讨性质。事实上 ,中心语只有具备 [+转让 ]语义特征时 ,提取宾语且隐去谓词的“的”字结构才能称代它。该词组中谓词隐含并非普遍性的 ,典型领有关系的才可能有这种潜在的句法述谓性质。关于“的”字结构 ,我们赞同朱德熙先生“自指”“转指”语义类型的区分 。

关于修辞学的研究方法问题

过去修辞学研究在学科体系范围的建设上做了大量的工作,但于言语本体现象的深入精细描写不足。总的特征是以人文解释为主体的,真正富有学科特色的严密系统的描写方法还没建立起来。要对现状进行革新,就需要强化方法意识,并在两大方法论中有所选择地进行侧重运用。

谈谈修辞学的学科定位问题

修辞学是“学”,是一门独立的学科,该学科亟需加强理论建设。

简论词语修辞的基本特征

词语修辞是修辞的基础。词语修辞的特征,应框限在语言本体范围之内。其中的“语法化”更能反映语言内部的一种规律性,其走向代表了语言发展愈来愈趋于结构形式严密系统化,从而使之具有更严格的规定性;还有“修辞化”现象,首先应注意词类活用,即尽可能多地调动各样的语言单位进入述谓性词语中,以增强语言的表现力。但我们目前只能将这种现象称为一种趋势,而不是一种规律。