高职生态文明教育价值、困境与对策

高职生态文明教育以习近平生态文明思想为行动指南,是培养国家生态文明建设社会力量的有效途径,对社会可持续发展、个人全面发展起到重要作用。文章通过文献研究、问卷调查、实地访问等方法对高职生态文明教育现状进行研究,发现当前高职院校存在生态意识“高认知、低实践”,教育目标“高要求、低关注”,教育体系“多要素、无体系”的现实困境。将生态文明理念融入高职人才培养过程中,提出丰富的载体、多样的教育方式、新兴的循环教学模式和完备的生态文明教育条件等策略,为新时代培养践行生态文明理念的高职学生。

历代封祀屈原考

屈原死后,曾和众多的功臣和文化名人一样,受到民间较为广泛的祭祀。其庙祠从汉代开始,主要在楚地;唐代主要在湖南、湖北,宋时发展到广州,明以后延及江西、江苏、台湾等地。清代屈原的庙祠非常普遍,不仅是屈原更加深入人心,大概与反对满清有关,是人们将忠君爱国的屈原当作一面反清旗帜。官方在唐封其为昭灵侯,更多肯定的是屈原的文化价值。宋封其为忠洁侯,继又封清烈公;元封其为忠洁清烈公,明复其号"楚三闾大夫屈平氏之神",则更多的是肯定屈原忠君爱国的政治价值。

失语状态下的典型文人——议《红楼梦》人物贾政形象

贾政是有真性情的,但在现实生活中却丢失自己真正的追求,成为一个失语状态下的典型文人形象。在书斋中他迷失自身,在贾府中、在父母和子女面前不能表达自己的真实意愿,在官场中也处于失语状态。探究其因,是封建文化自身的矛盾性、清王朝文化的存在样态以及《红楼梦》文本美学追求所决定的。

英国文学作品中的英国茶文化探析

英国茶文化在世界范围内享誉四方,在英国,茶文化的地位是显而易见的,英国人极其重视下午茶,不管一天多么忙碌,英国人都会抽出时间去喝一杯下午茶,这是英国人对生活品质的追求,也是英国人生活态度的体现。当然,这样的生活态度也体现在英国文化领域的各个方面,尤其是在英国文学作品中,英国因茶文化的魅力更是崭露无遗。本文就针对英国文学作品中的英国人饮茶文化进行几点研究。

从《世说新语》的体例分析儒家对士人精神的渗透

《世说新语》一书被人们看作是士人对精神自由和个性追求的象征,但却采用了反映儒家价值标准的体例。学者们对这一文化现象做出了不同的解释。笔者认为,魏晋时期对道家思想的注重仍然无法完全脱离早已在中国占统治地位的儒家思想的影响,以及追求个性和人格的儒家精神、儒家经典和汉魏时期官方提拔人才的人物品评潜在形成的思维惯性、推崇道家精神的士人从儒家经典中寻求理论依据的社会风气对于刘义庆产生的潜移默化的影响,正好解释了《世说新语》体例的设置。

虽属个别却穿透历史——广元女儿节女性文化史学梳理

广元女儿节是20世纪80年代由四川广元政府根据武皇文化活动定名的。这一节日所包含的各种元素暗示出女性文化史的多重特征。"乌龙感孕"神话传说透射出天子有母无父的母系氏族社会特征;武则天出生之谜与称谓多样,以及其丰功伟绩暗示了文明社会女性附属性特征为主的多元的性别关系;女儿节现代发生、存在方式折射出女性争取独立地位道路的复杂性,反映了当代女性生存的深层困境。广元女儿节体现的女性主体性特征穿透了母系氏族和父权制的文明社会及现当代,从而获得了女性文化史学的价值和意义。

芳流剑阁光被利州——广元“女儿节”女性主体性价值研究

广元"女儿节"是20世纪80年代由四川广元政府根据武皇文化活动定名的。与作为客体性特征形成标志的中国传统"女儿节"相比较,它鲜明地标示出人类文明中女性的主体性价值属性。形成广元"女儿节"的关键人物武则天的光辉形象是文明社会女性附属性特征背景下的女性主体性价值的代表性案例,其映射出父权社会两性之间非单一对立关系的真实存在方式。

提高高职院校大学生社会适应力之措施和方法

通过对高职大学生社会适应力调查研究,课题组认为要达到提高高职大学生社会适应力能力目的仅靠学校单方面努力是难以实现的,它是国家、学校、社会三方面共同合力的结果。国家应制订系统而具有良好操作性的法律体系来保障高职院校发展,学校应在准确定位、招生-教学-就业-社会调查整体规划、过硬的教师队伍及市场调查几个方面寻找切入点以形成学院特色,社会需要以职业教育受益者身份加入到高职教育培养过程中,为职业院校发展贡献出应有的力量。

关于高校艺术教育的依据、内容及课程体系的商榷

人类不能将自身的精神自由交给上帝、祖先、肉身,而应该在艺术中反观自身,在艺术的丰富性中呈现人类心灵的丰富性。经典艺术通过自身穿越历史的存在方式,潜移默化地使人性的丰富性得以薪火相传。现代艺术教育是纠正科学主义教育将人们带入功利主义泥沼趋势的最佳良策,大学教育肩负着塑造当代青年丰富人格的责任。这些就是高校重视艺术教育的依据。当然,高校艺术教育必须在传授人文知识的基础上讲究针对性和系统性,开设公共必修课和专业特色的选修课,同时需不断完善检验和提升艺术教育效果的活动平台。

高职生社会适应力状况的直接原因和深层原因探析

目前高职生社会适应力不太令学校、社会满意的状况是有其直接原因和深层原因的。学生综合素质不高、专业知识技术不够、严峻的就业形势、高职院校与人才需求市场结合不够以及应试教育的不良影响是直接原因。其深层原因主要表现在四个方面:功利时代的速效性与知识掌握的长久性之矛盾、教育体制的滞后性与社会发展的超前性之矛盾、重"学"轻"术"传统思想的桎梏及弱势群体在二元结构中的艰难突围。

歧视·遮蔽·放逐——川东革命老区当下妇女意识缺失现状之因探析

通过川东革命老区妇女调查报告透析出这一群体当下生活状况,正处于传统和现代生活并存并缓慢过渡、多级交错、现代生活边缘化状态。传统文化虽依稀存在但基本濒于破裂,因历史、地域文化所形成的从属于主要劳动参与者的女性观念基本难以延续;根据地时期川东革命老区妇女积极参与革命斗争但女性意识却被革命主题和政治主题遮蔽;由传统中形成的家的从属身份、革命中的战士和建国后的社员身份到当下不确定身份的转变过程中川东革命老区妇女意识被不断放逐。因此,川东革命老区妇女的个体身份与个体意识难以构建的现状,应该引起国家、社会及相关团体的关注与帮助。

川东革命老区妇女当下生活状况研究

川东革命老区妇女群体为苏区的巩固和发展、工农红军的长征行动作出了巨大的贡献和牺牲。针对川东革命老区妇女当下生活状况,从个人基本情况、对革命老区传统的认识和认知、婚姻家庭、劳动、业余生活、女性意识状况6个方面的实地考察和问卷调查的结果表明,长期生活在川东革命老区的女性群体的当下生活正处于传统和现代生活并存并缓慢过渡的状态、多级交错状态、现代生活边缘化状态。

中国夏布画——百年国画史背景下的异军突起

中国夏布画是内江职业技术学院王少农的发明，夏布画具有古朴、质感、利于保存、不可复制等特点。中国夏布画注重用笔、线条、写意，追求境界，易于表现绘画者的精神追求，展示了四川盆地的风土人情及其休闲适宜的人文环境。中国夏布画是国画现代转型的一种方式，在国画艺术精神逐渐偏离国人精神的前提下传承了国画的技法和精神精髓，并在后现代语境下寻求到市场化、平民化的最佳发展途径。因此中国夏布莉是百年画史背景下的异军突起.

儒家文化自身矛盾性的集中体现——再评贾政形象

以儒家文化为主要载体的封建文化之发展脉络透露出自身的必然矛盾,在文人身上主要表现为:个体性高扬之起点与单一政治轨道之走向的矛盾导致个体性与官本位思想之间的尴尬,离不开以血缘和亲情为基础的人伦却又不得不远离亲情的无奈,高调道德主义理想与以个人享乐主义为基础的社会现实的背离,以及企图充当帝王师却往往演变为维护帝王统治之工具的二难境地等四个方面。儒家文化熏陶、塑造了贾政,贾政形象也全面诠释了儒家文化的矛盾性。

美学:一门年轻的学科

美的观念自古有之,美的学科却仅有二百五十多年的历史,直到鲍姆嘉登发表以“美学”命名的专著,美学才成为一门独立的学科。西方学科分类的历史沿革、美学独立后的发展状态,都说明美学年轻的特性。人类认识能力的发展规律、理性思维的认识论转向、美学研究对象的难以把握性,是美学学科年轻的逻辑理由。

神的观念在希腊求真智慧中的地位和作用

有文字以前的人类足迹是靠神话记载和流传的。西方人与对象世界(包括人的自然属性)基本上处于对立关系。所谓对象世界是指人类认识和改造的领域,从这一领域中可以再分成认知、社会、信仰等不同层面,神的观念就属于信仰的层面。古希腊偏重求真的智慧在神话中就蕴藏着它的胚胎。神的观念自始至终贯串整个西方科学史,并随着科学的发展其内涵也不断地演变,它在希腊智慧的发展中具有至关重要的作用。

思想政治课教师应具备的三种基本素质

目前，国家对思想政治教育的投入与效果之间不成正比，思想政治课教学效果差已经成为思政教育中的一个普遍现象。如何改变这种现状，怎样将思政教育落到实处，本人认为教师也就是人的问题是关键，教师的素质才是解决问题的瓶颈。崇高的思想信念、广博精深的知识储备、良好的职业道德是思想政治课教师应该具备的三种基本素质。

新时期思想政治理论课教师面临的困境及解决措施

改革开放三十年是中国经济社会飞速发展的三十年，中国人已经摆脱了物质匮乏的时代。但是由于文化的缺失，国人的烦恼却表现出更加复杂的样态。作为工作在高校第一线的思想政治理论课教师具有不可推卸的重大责任。但思政课教师在现实生活中却处于“敦与学”错位的尴尬处境。只有在社会、学校切实重视的前提下，教师具有丰厚知识的基础上，采用灵活的教学方法，有针对性的理论联系实际，关注学生，才能使思政教师摆脱困境，也才能充分发挥其积极作用，为构建社会主义核心价值体系作出应有的贡献。

物化状态下的他者命运——祥林嫂的女性悲剧

鲁迅以男性视角描绘出的隐隐约约的祥林嫂故事呈现出女性本身的生存状态，传统男权文化剥夺女性独立性，从而使女性物化。祥林嫂是被彻底物化的生活在社会底层的典型妇女形象，其反抗是生命本能的、自我毁灭式的抗争。鲁镇民众是使其沦落为他者的温床，祥林嫂中年早死的命运就成为必然。

论网络文学的叙事立场及其审美风格

网络文学表达了自身的文学理想和纯粹的创作理念，在网络文学繁荣发展的今天，有必要探讨网络文学的叙事立场和审美风格。