从《繁华梦》到《全福记》——浅析王筠的情感理想

王筠(1749—1819),清中叶著名的女剧作家。她聪明多才,因身为女子,才华无处施展。她借剧作《繁华梦》《全福记》寄寓建功立业的理想,表达对自由爱情、性别平等的渴望,在当时社会有着较为积极的影响。

以剧写情,直指本心——试论徐爔《写心杂剧》的艺术特点

清代徐爔的《写心杂剧》以诗词之法作剧,自入剧中,写自己的真实生活,表现自己的喜怒哀乐,形式新颖别致。作者的玩世之情、扶贫济困的侠义之情以及出世之情等都在剧中有所表现,真实地反映了徐爔中晚年的情感生活。作者善于以景托情、借物写情,语言自然生动。

从《人天乐传奇》看黄周星的人格理想

明末清初的文学家黄周星,身遭国变,颠沛流离,但创作之志不衰。他晚年创作的《人天乐传奇》通过轩辕载的生活经历,讽刺了社会黑暗、世态炎凉;反映了作者自由平等的爱情理想、劝善醒迷的救世理念以及得道成仙的神仙思想,具有独特的艺术魅力。

戏曲男旦装扮二题

男旦是传统戏曲在特定历史时期的产物。头、足装扮是男旦最重要的化装。昆曲的高跟履、闽男旦的自幼蓄发为男旦的自然表演提供了帮助,此二种装扮比魏长生所创的跷、梳水头早出现半个多世纪。

福安白龙女祭母文学渊源考察

福安仙源里村"白龙祭母"传说历史悠久,具有浓郁的人性化气息,体现了传统的孝道精神。民间的龙女信仰经文人创作加工,展示出美丽、勇敢、善良的龙女形象,符合中国文化传统和人们的审美习惯,具有深刻的文化意蕴。

梅兰芳与福建戏曲

梅兰芳(1894-1961)是享誉中外的京剧表演艺术大师。新中国成立后,他先后担任全国戏曲改革委员会筹备委员会委员(1949)、中国京剧院院长(1950)、中国戏曲研究院院长(1951)等职,领导全国戏曲的改革与发展。1958年,他与田汉带领全国文艺界前线慰问团至福建演出,对福建戏曲界产生了重要的影响。

刘晖吉及其家乐新考

晚明刘晖吉家班女乐闻名于世。经考证,刘晖吉,名光斗,别号讱韦、讱惠,江苏武进人。生于明万历三十六年(1606),卒于清顺治八年(1651),享年46岁。天启四年中举,五年联捷成进士,曾任绍兴府推官、广西道御史、行人司司正,官至工部屯田司郎中。其家乐演出精美,品味高雅,有很高的艺术水平。

《御炉香》作者李漫翁生平事迹考

《古本戏曲丛刊五集》影印国图抄本《御炉香》传奇,作者署“吴下寄民李漫翁氏著”。李漫翁,《古典戏曲存目汇考》《中国曲学大辞典》等著作均云其“名号、里居不详”。文章通过对《晚晴簃诗汇》《(同治)苏州府志》及《御炉香》相关资料的考辨,考定李漫翁的字号、籍贯、生活年代及生平著作。

理趣与诙谐的有机融合--习志淦新编历史剧丑角艺术探微

习志淦是改革开放以来湖北剧坛的重要代表作家之一,至今他已创作20余部剧作,新编历史剧有《徐九经升官记》《洪荒大裂变》《膏药章》《女皇武则天》《襄阳米颠》和《梁子湖传说》,其中《徐九经升官记》《膏药章》二剧都以丑角“挑大梁”,在全国产生了广泛的影响。二剧题材虽未跳出传统戏恩怨情仇的题旨范围。