从逃课现象看高校改革的着眼点

大学生逃课现象有其自身的原因,也有外部环境的影响和学校方面的原因。高校改革的着眼点应该体现在学生的实践环节上、教育资源的合理配置上与思想教育的力度上。

论信仰、科学、宗教与迷信的关系

信仰就是“终极关怀”,它有科学与不科学之分。宗教信仰有明显完备的理性特征,是一种合法正常的信仰;而邪教则是一种邪恶的信仰;迷信则是对信仰对象盲目崇拜误入迷途。科学只承认事实,若把科学当成绝对权威顶礼膜拜也是迷信。信仰是人的需要,科学可以作为信仰,但不可以代替信仰。

高职大学生马克思主义信仰现状与分析

"90后"大学生已经成为当下高职院校的主体,他们信仰需求普遍缺失、拜金主义倾向明显、认同宗教教义,这与他们独生子女的背景、成长的时代、就业压力以及学校教育等有一定的关系。要想培养与坚定他们的马克思主义信仰,需要引导他们正确认识宗教信仰与马克思主义信仰,从教育内容与教育方法上需与时俱进,在实践中加深体会,用马克思主义信仰占领信仰阵地。

从富人治村看村民自治的实施

针对村民自治过程中出现的富人治村模式,有人认为富人是农村先进生产力的代表,他们当选必然会带动农村的民主政治、改变农村经济状况,减轻农民负担,给农民带来实惠。但是从现实情况看,富人治村并不乐观,如贿选与破坏选举,腐败与专制时有发生。在富人治村的思维上存在两个缺陷:一是企图用人治的办法代替民主,二是认为能致富就能治村。解决村民自治的最好办法,仍然需要走制度化、规范化、民主化的道路。

高职教育应加强学生人文素质的培养

高职教育发展中仅仅满足于技术教育而忽视学生的人文素质的培养 ,已成为制约高职发展的一个重要问题 ,因此培养人文素质对高职学生的全面发展意义重大。在实施素质教育的过程中提高教师的人文素养 ,增加人文课程的比重 ,培育校园建设的文化氛围 。

马克思主义信仰的人文关怀

面对信仰多元化的严峻形势 ,马克思主义信仰遇到了挑战 ,有人认为马克思主义信仰缺乏人文关怀 ,其实人文关怀的缺失并不是马克思主义信仰本身的问题 ,而是我们在社会主义实践过程中的偏差。

中国应对全球化的历史启示

中西文化从近代以来有四次大的碰撞,对于这几次文化碰撞产生的融合与冲突我们要客观地评价,中体西用虽然保守自大但毕竟打开了中国现代化的大门;五四新文化运动全面反思传统文化为新民主主义革命起到了启蒙作用;马克思主义传入中国使中国实现了民族独立,建立了社会主义新中国;文革结束以后,中国走开放之路向世界学习,同时我们坚持中国特色,反对全面西化,取得了和平发展环境。这些历史都启示我们当前应对全球化一定要坚持民族性与世界性的统一、时代性与历史性的统一、继承吸收与为我所用的统一、一元化与多元化的统一。

论当代马克思主义信仰的构建

马克思主义信仰是中国人民的精神支柱 ,在当今却遇到挑战。邓小平理论的建立和“三个代表”的重要思想及其实践 。

马克思主义信仰教育是廉政建设的关键

如何搞好廉政建设 ,人们在各个领域、各个方面都进行了探讨。本文试图在分析马克思主义的优秀品质、马克思主义信仰对廉政曾经起到的作用以及腐败的根源的基础上 ,从信仰的角度探讨马克思主义信仰对廉政的作用。

把“共同富裕”当过程来看——兼论如何实现效率与公平关系的统一

"最终实现共同富裕"是邓小平社会主义本质论的主要内容,"共同富裕"是作为结果意义提出来的。但是我们在实践中发现,仅仅作为结果是不够的,还需要把它当作过程来看。因为,从邓小平提出共同富裕的背景看,他面临的首要问题是解放和发展生产力,不是解决共同富裕的问题;从结果与过程的关系看,没有过程何来结果;从改革开放的实践看,忽视"过程"导致了贫富差距的扩大,其危害巨大。

马克思主义中国化过程中出现的问题及启示

在20世纪初,马克思主义适应中国社会变革的需要在中国得以广泛传播,毛泽东对马克思主义中国化起了推动作用。在马克思主义中国化过程中我们犯过教条主义错误,甚至把马克思主义和传统文化与资本主义对立起来。当社会主义改革出现问题时,有些人又把账记在马克思主义头上,宣称马克思主义的失败,企图用资本主义价值观取代社会主义。这些都启示我们坚持马克思主义一定要放在世界背景下,善于吸收人类文明的优秀成果,并始终坚持马克思主义正确方向。

大学生自尊教育探讨

大学生的自尊观念随着社会的发展已经发生变化。有人认为自尊是一个心理学的问题,其实自尊归根结底是人生观、世界观问题。面对当前大学生自尊心的突出表现,建立一个具有公平合理和谐的教育机制,成为高校思想政治教育必然面临的问题。

诚信缺失的传统文化思考及其现实意蕴

中国传统文化的诚信是家族与朋友间的伦理诚信,这种诚信只靠道德来支撑,是我们诚信缺失的主要根源;传统文化中的义高于信、成王败寇思想也是诚信缺失的主要原因。进入现代社会,现代西方的契约诚信成为我们发展市场经济的主要借鉴。要想改变诚信缺失的现状,重建我们的诚信,需要大力发展社会生产力,改变人们的伦理依附,扬弃中国传统诚信文化,古为今用,同时要加强制度建设。