媒体融合背景下文化类电视节目摭论

近年来政府对文化加强保护,人们对文化的重视程度也大大提高,越来越追求丰富的精神世界。文化类电视节目自1983年诞生以来,就承载着文化传承和文化创新发展的重担,2013年以来文化类电视节目正逐渐步入主流视野,尤其是近两年娱乐至上的年代里出现了不少佳作,例如《国家宝藏》《一本好书》等等。成功的文化类节目可以带来观众的共鸣和社会的反响,增强大众对中华民族伟大复兴的认同感。但是随着媒体融合时代不断的发展,我国文化类电视节目的发展也面临着新的挑战。本文旨在从媒体融合的背景入手,结合传播方面的理论对文化类电视节目发展现状进行研究,希望为我国文化类电视节目的创新与发展贡献出自己的一份力量。

爱该如何给予:用爱逼迫成长——《狗十三》影评

中国式的教育总是既想让孩子单纯到任父母哄骗,又想让孩子成熟到理解所有哄骗的初衷。十三岁单亲女孩成长过程中的一点一滴都与叫作“爱因斯坦”的小狗联系起来,为了小狗,和家人吵架;为了小狗,半夜离家,让家人着急。表象上为了小狗,实则是自己作为家庭一份子身份的捍卫。

好莱坞的本土化:印度宝莱坞电影

宝莱坞是1995年在印度孟买建立的电影基地,被称为"印度的好莱坞",是世界上最大的电影制片厂之一,每年的产片量在1000部左右。印度宝莱坞电影场面华丽精美、明星阵容强大,并逐渐形成了自己独有的电影风格,成为印度电影的一面新旗帜。本文主要从印度宝莱坞电影出发,结合相应的电影实例分析宝莱坞电影的发展进程与特点,并解读其蕴含的印度文化等。

真假,无双——《无双》影评

真真假假,假假真真。真假仅在一念之间,但无双永远是无双。这场真与假的碰撞起源于一段爱情,终于一段爱情。

透过《寻梦环游记》看墨西哥文化传播与现代隐喻

从电影《寻梦环游记》中,我们可以看到很多的墨西哥文化包含在其中,丰富多彩的墨西哥文化通过这部影片迅速地传向了世界,展现在了世界各国人民群众的面前。通过这部影片,我们对神秘的墨西哥文化也有了一个清晰的印象。

欢乐喜剧里的意识反讽

对于《李茶的姑妈》这一讽刺性喜剧进行简单探讨,并且对于开心麻花喜剧的特点及不足也做了简要分析。最终对影片所要揭示的社会关系作出总结。

躁动之下 焉有错对——《无名之辈》影评

《无名之辈》无疑是一部荒诞喜剧,但却充满了浓郁的生活气息,很接地气,毫无刻意穿凿之感。看过《无名之辈》,观众都会发笑,但是笑过之后,不禁陷入沉思,若是感同身受,难免落下泪来。笔者认为,故事中人物的所作所为都是源于生命的躁动,而这种躁动很难简单用对错来界定和衡量。

《影》——张艺谋的黑白权谋史诗

《影》是张艺谋首次采用水墨画的黑白色调渲染的一部权谋大剧,以三国时期的人物为背景,将历史上籍籍无名影子搬上银屏,通过剧情反转,讲述影子传奇,以及朝堂、战争上的尔虞我诈。

《幻之光》中的生死课

电影《幻之光》是导演是枝裕和的处女作,此片根据同名小说改编,上映之初便力克群雄。凭借此片,是枝裕和收获了1995年的威尼斯电影节最佳新人及最佳摄影两项大奖。本文主要通过分析影片对生死的阐释,借助存在主义的表现手法,探讨《幻之光》中关于"生命与死亡"的主题呈现。

《我不是药神》的存在主义之思

《我不是药神》于2018年7月5日在中国上映,受到了广大的关注。文章以存在主义为切入点,介绍了《我不是药神》的主要内容,并通过其主要内容集中进行研究与分析,探究此电影在自我实现中的此在表达,并由此引入该电影的存在主义的有关观点,探究此在的含义是本真和非本真两种存在方式下的存在,并通过这一问题阐述在现实生活责任担当中的此在的实现,从而阐释电影中哲学的重要意义。