《賈誼新書》的禮學來源——《容經·容》與先秦禮説之比較

賈誼爲活躍於西漢文帝時期的知識分子之一,提倡以"禮"爲核心的政治,故以往學者往往推論賈誼思想是源自荀子。我們雖不得否定荀子對賈誼禮思想有所影響,但《荀子》並非《賈誼新書》禮説唯一的來源。本文探討《賈誼新書·容經·容》與其他先秦兩漢典籍中有關"容"的記載,指出:一、《容經》面臨儀禮錯綜複雜的狀態時,試圖化繁爲簡。二、關於《容經·容》與先秦禮説的關係,《容經》與《曲禮》之間可發現不少共同點;但似未採《少儀》《玉藻》《荀子》《管子》與《周禮》之説。總之,本文透過對《容經》的分析,得知賈誼爲了對應現實的需求,廣泛閲讀先秦古籍,並針對從先秦流傳來的禮學資源加以取捨,而試圖構築其獨特的政治思想系統。